أخبرك بما صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم: دخل فمضى إلى مسجده ، - قال أبو داود تعنى مسجد بيته - فلم ينصرف حتى غلبتني عينى وأوجعه البرد ، فقال: " ادنى منى " فقلت: إنى حائض ، فقال: " وإن ، اكشفي عن فخذيك " فكشفت فخذي ، فوضع خده وصدره على فخذي ، وحنيت عليه حتى دفئ ونام
سنن أبي داود ج 1 ص 67
عن يزيد بن بابنوس قال: ذهبت أنا وصاحب لى إلى عائشة فاستأذنا عليها فالقت لنا وسادة وجذبت إليها الحجاب فقال صاحبي: يا أم المؤمنين ، ما تقولين في العراك ؟
قالت: وما العراك ؟
وضربت منكب صاحبي ، فقال: مه آذيت أخاك .
قالت: ما العراك المحيض قولوا ما قال الله المحيض .
ثم قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوشحنى وينال من رأسي وبيني وبينه ثوب وأنا حائض .
مسند أحمد ج 6 ص 219
قال ابن الأثير في النهاية في غريب الحديث ج 5 ص 187 :
وشح: فيه "أنه كان يتوشح بثوبه" أي يتغشى به .
والأصل فيه من الوشاح ، وهو شئ ينسج عريضا من أديم ، وربما رصع بالجواهر والخرز ، وتشده المرأة بين عاتقيها وكشحيها . ويقال فيه: وشاح وإشاح .
ومنه حديث عائشة: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوشحنى وينال من رأسي"
أي يعانقنى ويقبلني .
مع ان رسول الله يقول :
ألا هل عست امرأة أن تخبر القوم بما يكون من زوجها إذا خلا بها ألا هل عسى رجل أن يخبر القوم بما يكون منه إذا خلا بأهله فقامت منهن امرأة سفعاء الخدين فقالت والله إنهم ليفعلون وإنهن ليفعلن قال فلا تفعلوا ذلك أفلا أنبئكم ما مثل ذلك مثل شيطان أتى شيطانة بالطريق فوقع بها والناس ينظرون . http://www.alalbany.net/books_view.php?id=3153&search=مثل%20شيطان&in=1
أخبرك بما صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم: دخل فمضى إلى مسجده ، - قال أبو داود تعنى مسجد بيته - فلم ينصرف حتى غلبتني عينى وأوجعه البرد ، فقال: " ادنى منى " فقلت: إنى حائض ، فقال: " وإن ، اكشفي عن فخذيك " فكشفت فخذي ، فوضع خده وصدره على فخذي ، وحنيت عليه حتى دفئ ونام
سنن أبي داود ج 1 ص 67
عن يزيد بن بابنوس قال: ذهبت أنا وصاحب لى إلى عائشة فاستأذنا عليها فالقت لنا وسادة وجذبت إليها الحجاب فقال صاحبي: يا أم المؤمنين ، ما تقولين في العراك ؟
قالت: وما العراك ؟
وضربت منكب صاحبي ، فقال: مه آذيت أخاك .
قالت: ما العراك المحيض قولوا ما قال الله المحيض .
ثم قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوشحنى وينال من رأسي وبيني وبينه ثوب وأنا حائض .
مسند أحمد ج 6 ص 219
قال ابن الأثير في النهاية في غريب الحديث ج 5 ص 187 :
وشح: فيه "أنه كان يتوشح بثوبه" أي يتغشى به .
والأصل فيه من الوشاح ، وهو شئ ينسج عريضا من أديم ، وربما رصع بالجواهر والخرز ، وتشده المرأة بين عاتقيها وكشحيها . ويقال فيه: وشاح وإشاح .
ومنه حديث عائشة: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوشحنى وينال من رأسي
"
أي يعانقنى ويقبلني .
مع ان رسول الله يقول :
ألا هل عست امرأة أن تخبر القوم بما يكون من زوجها إذا خلا بها ألا هل عسى رجل أن يخبر القوم بما يكون منه إذا خلا بأهله فقامت منهن امرأة سفعاء الخدين فقالت والله إنهم ليفعلون وإنهن ليفعلن قال فلا تفعلوا ذلك أفلا أنبئكم ما مثل ذلك مثل شيطان أتى شيطانة بالطريق فوقع بها والناس ينظرون .
بسم الله الرحمن الرحيم
نتفق ان هناك خللا ما في ما منقول من او عن السيدة عائشة. والمنطق في هذا ان امهات المؤمنين الاخريات منسيات لدى الكثير من المسلمين وخصوصا المتطرفين من السنه والوهابية. ولو سالت احدهم من هن زوجات الرسول الكريمات لقال عائشة وسكت. لا ندري لعل هناك حكمة معينة.فكما ان هناك تجاهل لاهل بيت النبي عندهم يتجاهل المسلمون زوجاته ويهتمون بواحده. ولكن وكما شاركنا في موضوع سابق وبما اني شيعي ايظا اقول دعو بيت النبي لله وللنبي الاكرم هو اعلم ببيته وزوجاته حيث تزوجهن. ونحمل ما جاء بما يخالف ذلك على المحمل الاحسن. اذا كن طيبات دخلن معه الجنه والقادح في النار واذا كن غير ذلك دخلن النار وهالقادح يدخل باعماله ومن قال لنا ان النبي الاكرم يقبل ان نتحدث عنهن زينا او شينا؟؟؟ يعني كل نساء المسلمين زينات وعائشة لا ؟؟ طولو بالكم شوي.
بسم الله الرحمن الرحيم
نتفق ان هناك خللا ما في ما منقول من او عن السيدة عائشة. والمنطق في هذا ان امهات المؤمنين الاخريات منسيات لدى الكثير من المسلمين وخصوصا المتطرفين من السنه والوهابية. ولو سالت احدهم من هن زوجات الرسول الكريمات لقال عائشة وسكت. لا ندري لعل هناك حكمة معينة.فكما ان هناك تجاهل لاهل بيت النبي عندهم يتجاهل المسلمون زوجاته ويهتمون بواحده. ولكن وكما شاركنا في موضوع سابق وبما اني شيعي ايظا اقول دعو بيت النبي لله وللنبي الاكرم هو اعلم ببيته وزوجاته حيث تزوجهن. ونحمل ما جاء بما يخالف ذلك على المحمل الاحسن. اذا كن طيبات دخلن معه الجنه والقادح في النار واذا كن غير ذلك دخلن النار وهالقادح يدخل باعماله ومن قال لنا ان النبي الاكرم يقبل ان نتحدث عنهن زينا او شينا؟؟؟ يعني كل نساء المسلمين زينات وعائشة لا ؟؟ طولو بالكم شوي.
أخي زين العابدين
هؤلاء الوهابية عندهم من نساء النبي ص إثنتين مهمتين
![الصورة الرمزية ][ رافضي للنخاع ][](image.php?u=30784&dateline=1248181880)
رحم الله التخضخض اقصد اللحم 
العرض المتطور
