[صوت الهداية]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد محمد [ مشاهدة المشاركة ]

الصراحة أنتوا الروافض ما عنكم سالفة دايما تنبشون الماضي عائشة اجتهدت فأخطأت حيث ظنت أنها على صواب مثلها مثل فاطمة ع عندما داعت ابو بكر بالميراث لأنها لم تسمع الحديث الذي قاله أبيها نحن معاشر الأنبياء لا نورث كما أن الرسول ص أخطا أيضا حينما لم يذكر الحديث أمام أحدا من أهل بيته فلماذا تخطئون الصحابة ولا تخطئون الرسول ص وفاطمة ع؟

احسنت اخي

ولكنني قلت هذا الكلام لرافضي فقال لي ::

1- ان صح كلامك بان فاطمة الزهراء عليها السلام لم تكن سمعت حديث النبي ((لانورث ماتركناه صدقة )) فأسمعها ابو بكر الحديث ولكنه لم تصدقه فهذا يدل على بطلان نظرية عدالة الصحابة التي تقول لنا ان كل مانقله الصحابة عن النبي صحيح فهذه السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام صحابية ومن اهل البيت ترفض التصديق بهذه النظرية الباطلة ؟؟؟ وانا اسير على نهجها وارفض نظرية عدالة الصحابة


2- ان كانت الزهراء لم تسمعه بالحديث فان النبي لم ينهاها عن معارضة ابي بكر فكانت مجتهده كما تقول ولكن عائشة تختلف فقد نهاها النبي عن معارضة علي او معاداته

فقال رسول الله لها ::

الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 234 )

12025- وعن قيس بن أبى حازم أن عائشة لما نزلت على الحوأب سمعت نباح الكلاب فقالت ما أظنتى إلا راجعة سمعت رسول الله (ص) يقول لنا أيتكن ينبح عليها كلاب الحوأب فقال لها الزبير ترجعين عسى الله أن يصلح بك بين الناس ، رواه أحمد وأبو يعلى والبزار ورجال أحمد رجال الصحيح..

عائشة خالفت النبي واطاعت الزبير

ــــــــــــــــــــــــــــــــ