[السید الامینی]

ما هي الوحدة بين المسلمين؟
ان قضية الوحدة بين المسلمين ما هي الا مسألة عقلية قبل ان تكون نصية و فريضة شرعية قبل ان تكون مسوولية اجتماعية و هي علي كل حال لايمكن التعامي و التغاضي عتها او غض الطرف عنها بعد قوله سبحانه و تعالي- و اعتصموا بحبل الله جميعا و لاتفرقوا-
بذا امر سبحانه –علي ان يكون حبل الله هو علي عليه السلام و ولده كما صرحت نصوص العامة فضلا عن الخاصة.
و توعد عز اسمه علي التهاون بالوحدة و تضييعها بالعذاب العظيم_ فقال تعالي- و لاتكون كالذين تفرقوا و اختلفوا من بعد ما جاءهم البينات و اولئك لهم عذاب عظيم_
فالوحدة بين المسلمين يجب ان تفهم علي انها قضية رسالية اساسية لاسياسية وقتية و هي ذات ابعاد متشعبة فرط بها قوم و افرط اخرون مع كل ما لها من الاهمية و في لزوم حمايتها و الحرص عليها الا انه ويا للأسف- قد خلط بين الوحدة السياسية و الدينية.
فليست الوحدة هي كون الباطل حقا و لا الحق باطلا- فماذا بعد الحق الا الضلال- و جاء الحق و زهق الباطل-
بل المنهج التحقيقي و الموضوعية العلمية تستدعي الباحث عن الحقيقة ان يفحص و يبحث.
ثم يستنتج من رسالة السماء ما هو واجبه و ما تمليه عليه فريضته لا انه تحت شعار حفظ الوحدة يهمل كل الفروع و الاصول التي يلقاها خلال بحثه و تفتيشه بل ينسي – و يا للعار- الحقيقة و الحق. بل يلتزم الضلالة و الباطل متذرعا بهذه اللفظة.
فهل –يا تري- تجنب الفرقة و الخلاف و التمسك بالوحدة و الوفاق يلزم منه توافق الجميع حتي فيما اختلفوا فيه.
و هل معني الوحدة هي حفظ جميع الخلافات و اسبابها و دواعيها و جذورها الي الابد؟
و هل معني الوحدة هو مجرد مجاملات و تملق و تزلف بعضنا لبعض؟
و لب المقال انه متي كان التمسك باسباب الشقاق و الخلاف هو الجامع المحقق لدواعي الانسجام و الوحدة؟
و حرام علينا استغلال شعار الوحدة الاسلامية لقتل روح التفكير الحر و البحث العلمي و التصدي للمسؤولية الشرعية و تحجير عقولنا و اماتة الحقائق متذرعين بهذه الذريعة لقتل الموقف القائم عن بصيرة و وعي!!!
و مسعانا و عقيدتنا و مسؤوليتنا –لوكنا مسلمين- تتلخص في حفظ الدين الحنيف كما أرادته السماء لنا و قام الدليل بالالتزام بالموقف الحق الثابت الذي لاغبار عليه و حمايته بالغالي و الرخيص و طرح جميع الافكار علي طاولة التشريح و الدقة في الدليل سواء وافق ميول الاشخاص و أهواهم ام خالفها