عجيب أمرك أخي أنك لم تفهم كلامي فادا كان كل أهل الشيعة يفكرون بهته الطريقة فاني أستغرب لكن سأوضح لك .
فيما يخص الآية التي دكرتها أنا والمتعلقة بالخلافة فالله تعالى يأمرنا فيها بقبول الخلفاء لأن الله تعالى هو الدي جعلهم خلفاء ولا يمكن لانسان أن يكون خليفة الا بأمر الله تعالى بمعنى أن كل انسان كان خليفة على الأمة الاسلامية فهو فعلا خليفة وبأمر الله تعالى وعلينا قبول الأمر هل فهمت الآن أخي.
وفيما يخص الخطأ في التفسير فقصدت أن الدين فسروا لك الآيات وجعلوا علي بن أبي طالب رضي الله عنه فيها فقد أخطؤوا في التفسير عن قصد أو عن غير قصد .
وفي الأخير أقول لك أخي السلام عليك ورحمة الله.
استفسار جدا بسيط
اتقصد كل مفسري السنة على خطاء ؟؟؟؟
انتضر الجواب
العرض الشجري