السيد الاميني ارجع الى فتاوى الشيخ بن باز يرحمه الله الان وتاكد ان ماقال ليس المقصود التشبيه والتمثيل بل ان الله له سمع وادم له سمع وليس السمع كالسمع الخ اين الامانة في النقل التي سوف تحاسب عليها
هولاء اللذين نقلنا منهم هم من علماء اليهود ام من اهل السنة؟
و اما بن باز يقول الصفات تحمل على المعنى الحقيقي - معنى الحقيقي لليد ما هو؟ و ليس من التشبية يا رجل؟
وقد أفتى ابن باز في تفاويه 4 / 131 قوله :
التأويل في الصفات منكر ولا يجوز ، بل يجب إقرار الصفات كما جاءت على ظاهرها اللائق بالله جل وعلا ، بغير تحريف ولا تعطيل ولا تكييف ولا تمثيل .... وقال الشيخ ابن باز في فتاويه 4 / 382 :
الصحيح الذي عليه المحققون أنه ليس في القرآن مجاز على الحد الذي يعرفه أصحاب فن البلاغة وكل ما فيه فهو حقيقة في محله .
هذا بعض ما أمكننا إرشادك إليه من أقوالهم وجملةً من فتاويهم وعليك أن تتحقق عن الباقي بنفسك ، ولك منا كل تقدير .
العرض الشجري