بِسْمِ اللهِ الْرَّحْمَنِ الرَّحِيِمِ
الَلَّهٌمَّ صَلَ عَلَىَ مٌحَمَّدْ وَآلِ مُحّمَّدْ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ أَعْدَائَهُمْ
الْسَّلامٌ عَلَيٌكٌمْ وَرَحْمَةٌ الله وَبَرَكَاتٌهٌ
السلام عليك يا مولاتي وسيدتي وسيدة نساء العالمين من الأولين والآخرين يا فاطمة الزهراء صلوات الله وسلامه عليك
ورد في فقه الزهراء عليها الصلاة والسلام الجزء الثاني للامام المجدد الشيرازي الثاني اعلى الله مقامه:
مسألة: تستحب رواية هذه الخطبة بصورة خاصـة، حيث رواها العديـد مـن المعصومين (عليهم الصلاة والسلام ومن الممكن أن تكون الرواية لهذه الخطبة ـ أحياناً ـ واجبة، لما ذكرناه سابقا ً ولدخولها تحت عناوين اخرى عديدة تقتضي الوجوب أو الاستحباب.
وهذه الخطبة متلقاة بالقبول، وقد كان الأئمة الأطهار (عليهم السلام) والأعلام من الأخيار يتعاهدون هذه الخطبة، ويتواصون بها، ويعلمونها أولادهم جيلاً بعد جيل فهي مقبولة سنداً لتلقي الأصحاب والعــــلماء عصراً بعد عـــصر لها بالقبـــول، وهـــو دليل الاعتبار عقلائياً، وشهرتها الروائية كبيرة جدا. إضافة إلى القرائن المقالية والمقامية الكثيرة الشاهدة لها: كنقل المخالفين لها مع توفر الدواعي على عدم النقل. وكقوة المضمون في الكثير من مقاطعها بل في كلها. وكتطابق مضمونها مع الأصول والقواعد
ودمتم محاطين بالالطاف المهدويه
المقصره: خادمة السيد الفالي
العرض المتطور
