[طيار عراقي]

بسمك اللهم

احمد في المسند ج 4\ 429 عن ابي رجاء عن عمران بن حصين

انه قال : نزلت اية المتعه في كتاب الله ففعلناها على عهد رسول

الله (ص) .ولم ينزل قران بحرمتها ولم ينه عنها رسول الله (ص)

حتى اذا مات،قال رجل برايه ما يشاء .

وروى مسلم في صحيحه :ج1\535،باب نكاح المتعه\عن عطاء

قال:قدم جابر بن عبد الله معتمراً، فجئناه في منزله،فساله القوم عن

اشياء ثم ذكروا المتعه،فقال :نعم استمتعنا على عهد رسول الله

(ص) وعلى عهدابي بكر وعمر .

وروى مسلم في نفس الجزء 467، في نفس الباب وفي كتاب

الحج\باب التقصير في العمرة \مسنداًعن ابي نضرة قال: كنت عند

جابر بن عبد الله اذ اتاه ات فقال:ان ابن عباس وابن الزبير اختلفا

في المتعتين .فقال جابر:فعلناهما مع رسول الله(ص) ثم نهانا عمر.



واذ اردت اكثر من البراهين فطالع كتاب ليالي بيشاور .

[موالية شيعية]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طيار عراقي [ مشاهدة المشاركة ]

بسمك اللهم احمد في المسند ج 4\ 429 عن ابي رجاء عن عمران بن حصين انه قال : نزلت اية المتعه في كتاب الله ففعلناها على عهد رسول الله (ص) .ولم ينزل قران بحرمتها ولم ينه عنها رسول الله (ص) حتى اذا مات،قال رجل برايه ما يشاء . وروى مسلم في صحيحه :ج1\535،باب نكاح المتعه\عن عطاء قال:قدم جابر بن عبد الله معتمراً، فجئناه في منزله،فساله القوم عن اشياء ثم ذكروا المتعه،فقال :نعم استمتعنا على عهد رسول الله (ص) وعلى عهدابي بكر وعمر . وروى مسلم في نفس الجزء 467، في نفس الباب وفي كتاب الحج\باب التقصير في العمرة \مسنداًعن ابي نضرة قال: كنت عند جابر بن عبد الله اذ اتاه ات فقال:ان ابن عباس وابن الزبير اختلفا في المتعتين .فقال جابر:فعلناهما مع رسول الله(ص) ثم نهانا عمر. واذ اردت اكثر من البراهين فطالع كتاب ليالي بيشاور .

نبيهم عمر هو من يشرع ويحلل ويحرم
ان قالوا ان الصحابة لم يسمعوا بالتحريم فهم يتهمونهم بالجهل
فكيف يؤتمن جاهل على دين الله !؟!

[عبد محمد]

اقتباس :

يستحب أن تكون المتمتع بها مؤمنة عفيفة , وأن يسال عن حالها قبل الزواج مع التهمة من أنها ذات بعل أو ذات عدة أم لا , وأما بعد الزواج فلا يستحب السؤال , وليس السؤال والفحص عن حالها شرطاً فى الصحة.

الله يلعن الجهل

إذا تم الزواج فما فائدة السؤال؟

[موالية شيعية]

عبد محمد
الوهابية بدون الجهل لاتستقيم حياتهم
تعصب + غباء+ جهل= الوهابية التجسيمية

[عاشقة الفردوس]

سبحان الله الشيعة مو حارق قلبهم غير المتعة

الحمد الله لي ربنا جعلنا عفيفات طاهرات

ما بنقبل غير بزواج الشرعي لي حللو ربنا

سبحانه وتعالى

[trouble maker]

هههههههههههههههههه موالية شيعية, تعال اختي شوفي رد عاشقة الفردوس ماتدري ان خالها معاوية كان يتمتع,
خيارين لا ثالث لهما:
المتعة حلال
او أن معاوية زاني ( وهو الاختيار الأرجح) بما ان معاوية زاني.

[موالية شيعية]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة trouble maker [ مشاهدة المشاركة ]

هههههههههههههههههه موالية شيعية, تعال اختي شوفي رد عاشقة الفردوس ماتدري ان خالها معاوية كان يتمتع, خيارين لا ثالث لهما: المتعة حلال او أن معاوية زاني ( وهو الاختيار الأرجح) بما ان معاوية زاني.

يمكن مستحية من خالها معاوية قفالت احط حرتي في الشيعه :p
الوهابية عندهم ان المتعه حرام وانها زنا
معاوية حسب كلام الوهابية
زاني
غير شريف
غير عفيف
منو يزيد؟؟!!؟

[موالية شيعية]

عاشقة الفردوس
المتعة حارقه قلوب الوهابية ماعندهم سالفة الاالمتعه والمتعه والمتعه شكلهم يلعنون عمر الي حرمها:p
طلعوا بزوجات جديدة مسيار ومسفار ومصياف وزواج بنية الطلاق ووناسة

وعلى عينك ياتاجر
وشباب الوهابية ماخلوا ديرة تعتب عليهم :p



اسماء بنت ابوبكر اخت عائشة كانت من الي يبحون المتعه نفهم من كلامج انها مب شريفة وغير عفيفة :confused:وانها زاااااااااااانية :confused:
وان عرضها مباح لرجال الصحابة
هذا هو كلام الوهابية عن المتعه وبالتالي كلام ينطبق على بنت ابوبكر ومااظنهم ينكرون هالشي

[موالية شيعية]

مافيه احد من الوهابيه يدافع عن خاله معاوية !؟!!؟

[trouble maker]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موالية شيعية [ مشاهدة المشاركة ]

مافيه احد من الوهابيه يدافع عن خاله معاوية !؟!!؟

اختي الوهابيين مختبئين في زوايا المنتدى, والحمد لله اثبتنا أن معاوية بن أبي سفيان هو زاني, اذا خالهم زاني شلون هم.