[أماني08]

الرسول (ص) قال في حضرة وفاته بما وصاه به الله عزوجل في كتابه العزيز
قل لا أسألكم عليه أجراً إلا المودة في القربى
وهل أقرب إلى رسول الله من قطعة كبده الحسين؟
كيف لا نبكي على الحسين جزعاً وحزناً وقد بكته ملائكة السما
ألم يبك يعقوب على ولده يوسف حتى ابيضت عيناه وهو النبي المعصوم عن الخطأ
وهو العالم بأن سوف حي يرزق
كيف لا يبكي رسول الله على فلذة كبده الحسين وقد قطعت أوصاله وقتل أولاده وصحبه وحرقت خيامه وسبيت وروّعت نساؤه وعياله؟
وهل مرّ في التاريخ مصاب أعظم من هذا المصاب؟؟ وهل اجتمعت رزايا ومظالم كما اجتمعت على ابن بنت رسول الله؟

[مسلم وكلي فخر]

ومن قال ان منا من يسر لقتل الحسين سبط الرسول صلى الله عليه وسلم لكن سؤالي واضح ما الفائدة المجنية للدين ؟؟؟؟ بعمل مجالس العزاء بعد 1400 سنة والقيام باللطم والتعذيب وهل الرسول شرع لنا ذلك ؟؟ ام ان قولنا انا لله وانا اليه راجعون تكفينا وحسبنا الله ونعم الوكيل في كل ظالم

[ا عابر ا]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم وكلي فخر [ مشاهدة المشاركة ]

ومن قال ان منا من يسر لقتل الحسين سبط الرسول صلى الله عليه وسلم لكن سؤالي واضح ما الفائدة المجنية للدين ؟؟؟؟ بعمل مجالس العزاء بعد 1400 سنة والقيام باللطم والتعذيب وهل الرسول شرع لنا ذلك ؟؟ ام ان قولنا انا لله وانا اليه راجعون تكفينا وحسبنا الله ونعم الوكيل في كل ظالم

بسمه وبه نستعين
الفوائد المجنية كثيرة
فمن عرف وجزع لقتل الحسين ع لم يسر بقاتليه
ومن لم يسر بقاتليه ومن لم يسر او كره قاتليه ابغض سبب قتل الحسين ع ( والسبب هو سبب خروجه )
وهو الفساد وحب الدنيا ومن يكره هذا فهو هذا هو رأس كل خطية ومن ثم مصيبة الامام عفيها عبرات
فهمت الآن . هذا أولا
وايضا ليس هناك تعذيب لا ادري لماذا تقولون تعذيب اذا قلت التطبير فهو مختلف عليه فالكثيرين . وهذا ثانيا
واما هل شرع لن الرسول صلى الله عليه وآله ذلك فقد بكى على الحسين عليه السلام واللطم ماهو الا جزع

[مسلم وكلي فخر]

أولا هذا الحديث « من زار قبري وجبت له شفاعتي » ليس بصحيح
ثانيا وهل التطبير واللطم من شرع الله ونبيه اعطني دليل على ذلك من القرآن وهل تلاحظ تعارضا بين القاعدة الشرعية لا ضرر ولا ضرار وبين اللطم والتطبير أرجو التفكر بالعقل
و أليس الجزع من المحرمات أين الرضا بقدر الله والتسليم
هل خلقنا لنعبد العباد على أهوائنا أم لنعبد رب العباد كما شرع لنا ؟

[موالي لـ أميري علي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم وكلي فخر [ مشاهدة المشاركة ]

اعطني دليل على ذلك من القرآن؟

هل انت من الخوارج ؟؟؟

على طلبك هذا فرسول الله صلوات الله علية وآله يكفرك بدليل

- وعن أبي رافع - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته ، يأتيه الأمر من أمري مما أمرت به أو نهيت عنه ، فيقول لا أدري ، ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه ) . رواه أحمد وأبو داود ، والترمذي ، وابن ماجه ، والبيهقي في ( دلائل النبوة )

http://www.islamweb.net/newlibrary/d...k_no=79&ID=333

السؤال :
هناك جماعة تطلق على نفسها ( القرآنيين ) وتدعي أنها لن تتبع إلا القرآن ، فما رأيك بقولهم ؟ .
الجواب :
الحمد لله
لقد أثار بعض الناس أن السنة ليست مصدراً للتشريع ، وسموا أنفسهم بالقرآنيين ، وقالوا : إن أمامنا القرآن ، نحل حلاله ، ونحرم حرامه ، والسنة كما يزعمون قد دس فيها أحاديث مكذوبة على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهؤلاء امتداد لقوم آخرين نبأنا عنهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقد روى أحمد وأبو داود والحاكم بسند صحيح عن المقدام أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( يوشك أن يقعد الرجل متكئاً على أريكته يحدث بحديث من حديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله ، فما وجدنا فيه من حلال استحللناه ، وما وجدنا فيه من حرام حرمناه ، ألا وإن ما حرم رسول الله مثل ما حرم الله ) الفتح الكبير 3/438 ورواه الترمذي باختلاف في اللفظ ، وقال : حسن صحيح ( سنن الترمذي بشرح ابن العربي ط الصاوي 10/132) وهؤلاء ليسوا بقرآنيين ، لأن القرآن أوجب طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم فيما يقرب من مائة آية ، واعتبر طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم من طاعة الله عز وجل ( من يطع الرسول فقد أطاع الله ومن تولى فما أرسلناك عليهم حفيظاً ) سورة النساء/80 ، بل إن القرآن الكريم الذي تدعون التمسك به نفى الإيمان عمن رفض طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ولم يقبل حكمه : ( فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجاً مما قضيت ويسلموا تسليماً ) سورة النساء /65 .
وقولهم : إن السنة قد دست فيها أحاديث موضوعة مردود بأن علماء هذه الأمة قد عنوا أشد العناية بتنقية السنة من كل دخيل ، واعتبروا الشك في صدق راو من الرواة أو احتمال سهوه رداً للحديث . وقد شهد أعداء هذه الأمة بأنه ليست هناك أمة عنيت بالسند وبتنقيح الأخبار ولا سيما المروية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كهذه الأمة .
ويكفي لوجوب العمل بالحديث معرفة صحّته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقد كان صلى الله عليه وسلم يكتفي بإبلاغ دعوته بإرسال واحد من الصحابة مما يدل على أن خبر الواحد الثقة يجب العمل به .
ثم نسأل هؤلاء أين هي الآيات التي تدل على كيفية الصلاة ، وعلى أن الصلوات المفروضة خمس ، وعلى أنصبة الزكاة ، وعلى تفاصيل أعمال الحج ، وغير ذلك من الأحكام التي لا يمكن معرفتها إلا بالسنة . الموسوعة الفقهية 1/44
ولمزيد من معرفة الأدلة الشرعية على حجية السنة النبوية يُنظر السؤال رقم 604.
الإسلام سؤال وجواب
الشيخ محمد صالح المنجد

اتمنى ان لا تكون من الخوارج فتكون من الهالكين إلى جهنم والعياذ بالله

[نهروان العنزي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم وكلي فخر [ مشاهدة المشاركة ]

أولا هذا الحديث « من زار قبري وجبت له شفاعتي » ليس بصحيح

حديث صحيح
راجع
http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=123483

تحياتي واحترامي

[مسلم وكلي فخر]

نسأل الله العفو والعافية أنا لم أطلب منك دليلا من السنة النبوية لأنكم تطعنون بها وبمن نقلها والله المستعان وأنا لا أطلب من كتبكم لأني لا أثق بها لتعارضها فيما بينها أصلا لذلك أطلبك من القرآن الكريم لأنه ما تبقى من النقاط المشتركة فيما بيننا مع قولكم بتحريفه والعياذ بالله وانت كما تعلم إن كنت تعلم بأن العقيدة ليست بألغاز ولا مبهمة وهي واضحة في القرآن الكريم بانتظار ردك وعدم التهرب

[موالي لـ أميري علي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم وكلي فخر [ مشاهدة المشاركة ]

نسأل الله العفو والعافية أنا لم أطلب منك دليلا من السنة النبوية لأنكم تطعنون بها وبمن نقلها والله المستعان وأنا لا أطلب من كتبكم لأني لا أثق بها لتعارضها فيما بينها أصلا لذلك أطلبك من القرآن الكريم لأنه ما تبقى من النقاط المشتركة فيما بيننا مع قولكم بتحريفه والعياذ بالله وانت كما تعلم إن كنت تعلم بأن العقيدة ليست بألغاز ولا مبهمة وهي واضحة في القرآن الكريم بانتظار ردك وعدم التهرب

أسألك بمن تعبد ,, حين تطلب اي دليل هل قام احد الموالين بالرد عليك من كتبنا ام من كتبكم ؟؟؟

يا طفلي الجاهل كتبكم ويشهد الله علينا لا تساوي عندنا حتى عفطة عنز وإنما نحتج بها عليكم من باب إلزامكم بما ألزمتم به أنفسكم

فأنصحك تثقف في حواراتك وتادب فأنت هنا في منتدى جعفري قبل ان ترمى في اقرب مزبلة اتيت منها وانصحك ان تحسن ألفاظك فأخلاقك التي ورثتها عن سيدك عمر ابن الصهاك وأشيوخك الممسوخين على هيئة شياطين فانصحك ان تدعها في مزابلكم فهناك ستجد من يصفق ويرقص لك حين تتلفض بها اما هنا ستجد من يركلك بالطرد حين تقولها هل فهمت يا حامل الاسفار ,,, حقيقة اشك لأن السفهاء لا عقل لهم كي يتدبروا

[مسلم وكلي فخر]

مايلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد كلماتك مسجلة عليك عند الله لا تضرني كلماتك البذيئة

هي كلمة لك ولكل من أبى عن اتباع الله والرسول صلى الله عليه وسلم استدرك حالك قبل فوات الآوان وحينها لن ينفع الندم ولن ينفعك المعممين أصحاب الخمس

والعاقبة للمتقين ليس للطاعنين بصحابة الرسول صلى الله عليه وسلم

وصدق الامام الألباني حين قال
طالب الحق يكفيه دليل وصاحب الهوى لا يكفيه الف دليل

[مسلم وكلي فخر]

لم أجده لا في صحيح مسلم ولا في صحيح بخاري ولم يصححه الالباني فكيف يكون صحيحا يا صديقي