[بتديت مل]

يا اخي انا ليش ما فيني عدل على المشاركة
بدي اعمل تعديل مافي
اقتباس فقط
الله وحده تعالى من يقدر من في الجنة و من في النار
ولا يشاركه في حكمه احدا
و السلام عليكم

[المسامح]

حديث انا قسيم الجنة والنار
كلام الإمام احمد واقراره الضمني بالحديث يكفي :
طبقات الحنابلة للقاضي أبي الحسين محمد بن الحسين الحنبلي ج: 1 ص: 319 بترجمة محمد بن منصةر رقم (448) :

أنبأنا أبو الحسين بن الأبنوسي قال أخبرنا عمر بن ابراهيم الكتاني قال حدثنا أبو الحسين بن عمر بن الحسن القاضي الأشناني حدثنا إسحاق بن الحسن الحربي قال حدثني محمد بن منصور الطوسي قال سمعت احمد بن حنبل يقول ما روى لأحد من الفضائل أكثر مما روي لعلي بن أبي طالب.
قال – أي الحربي - : وسمعت محمد بن منصور يقول كنا عند احمد بن حنبل فقال له رجل يا أبا عبدالله ما تقول في هذا الحديث الذي يروى : أن عليا قال : أنا قسيم النار .! . فقال : وما تنكرون من ذا ؟؟!!. أليس روينا : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي : لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق ؟؟!!. قلنا : بلى !. قال : فأين المؤمن ؟! . قلنا : في الجنة !. قال : وأين المنافق ؟ . قلنا : في النار !. قال : فعلي قسيم النار. انتهى

[بتديت مل]

يا عمي وين ان شاء في كلام ابن حمبل
تقولون ان شاء ادخلنا الجنة و ان شاء ادخلنا النار

[المسامح]

يا اخونا انت تعترف ان لايحب علي الا مؤمن ولا يبغضه الا منافق
يعني الي يحبه في الجنة والي يبغضه في النار
ما عجبك كلام ابن حنبل
معادلة بسيطة ومفهومة
انت معترض على ايش

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
يا بديت انته شنو هذا الغباء ؟!!!!!!!!!
طبعا كان نناقش جاهل عمره ما مسك كتاب

اقتباس :

الله وحده تعالى من يقدر من في الجنة و من في النار و يشاركه في حكمه احدا و السلام عليكم

يا بابا افهم شنو هذا الغباء من يحب علي ويتولاه هو جوازه الى دخول الجنه اي ان ميزان الاعمال هي ولاية علي
وعلي عبد من عبيد الله
يعني عقلك جامد مثل الحجار اعوذ بلله

اقتباس :

الله وحده تعالى من يقدر من في الجنة و من في النار ولا يشاركه في حكمه احدا و السلام عليكم

اي يا طفل وتاكدت من هذا الشي الان من منح علي هذا التكريم واليس الله ؟!!!!!!!!!
واليس الله فرض طاعه ومحبة علي هو ميزان الدخول لجنه والنار ؟!

أعوذ بلله اقرا بابا وافهم فعلا ناس بلا عقل انته وامثالك

يلله قولنا ان بن حنبل كذاب يلله

[بتديت مل]

[QUOTE=النجف الاشرف;871102]

اقتباس :

يا بديت انته شنو هذا الغباء ؟!!!!!!!!! طبعا كان نناقش جاهل عمره ما مسك كتاب

:o

اقتباس :

يا بابا افهم شنو هذا الغباء من يحب علي ويتولاه هو جوازه الى دخول الجنه اي ان ميزان الاعمال هي ولاية علي وعلي عبد من عبيد الله يعني عقلك جامد مثل الحجار اعوذ بلله

يا اخي القصة تبلي يعني
تفقنى على هذا الاساس من المشاركة السابقة
ولا اشكال متفقين من حيث المبدء انه من احب علي مؤمن و من ابغضه كافر
و بتالي من احبه من اهل الجنة
و من ابغضه من اهل انار
لا اشكال هنا

اقتباس :

اي يا طفل وتاكدت من هذا الشي الان من منح علي هذا التكريم واليس الله ؟!!!!!!!!! واليس الله فرض طاعه ومحبة علي هو ميزان الدخول لجنه والنار ؟!

ميزان دخول الجنة و دخول النار؟؟!!
كلامك على ظاهره يعني ان محبة علي بن ابي طالب وحدها تكفي لدخول الجنة
!!!!!!
بعرف انو مو القصد بس ياريت لو توضح لانو انا عقلي صغير
ما بفهم الا واحد يفهمني ب الم نشرح

اقتباس :

أعوذ بلله اقرا بابا وافهم فعلا ناس بلا عقل انته وامثالك

اي بلا عقل اذا مدير شبكة هيك بتحكي يعني
بتسوي الناس عقلاء او بدون عقل
:mad:

اقتباس :

يلله قولنا ان بن حنبل كذاب يلله

من المشاركة السابقة و نحن متفقين على ان من احب علي مؤمن و من ابغضه كافر
ولاكن اعتراضي على الموضوع
تقولون ان شاء
و الامر ليس بمشيئة علي بن ابي طالب او احد من البشر
لا نبي مرسل ولا ملك مقرب
الامر بيد الله وحده

[المسامح]

اخونا حب الامام علي ع باتباعه والاقتداء به
مو كلمن قال انا احب الامام علي ع يدخل الجنة
يعني واحد يحب الامام علي ع ولكن يشرب الخمر ويزني
هل هذا يحب الامام علي ع اكيد لا
حبه باتباعه
وجبنا لك كلام حنبل ومنتى مصدق
وانا متاكد راح تعيد نفس الكلام
واسمح لي ان اقول لك
فكر شوي بالكلام يلي قلناه

[بتديت مل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسامح [ مشاهدة المشاركة ]

اخونا حب الامام علي ع باتباعه والاقتداء به مو كلمن قال انا احب الامام علي ع يدخل الجنة يعني واحد يحب الامام علي ع ولكن يشرب الخمر ويزني هل هذا يحب الامام علي ع اكيد لا حبه باتباعه وجبنا لك كلام حنبل ومنتى مصدق وانا متاكد راح تعيد نفس الكلام واسمح لي ان اقول لك فكر شوي بالكلام يلي قلناه

يا اخي اقسم بالله العظيم انا معك في كلامك
و كلام جميل الحب يكون بلتباع
و حتى بدون الحديث
لا يكتمل ايمان المؤمن حتى يكون رسول الله صلى الله عليه و سلم احب اليه من ابيه و امه و الناس اجمعين
ولا يكتمل حبنا لرسول الله صلى الله عليه و سلم الا بحب من احبه رسول الله صلى الله عليه و سلم
ولا يختلف اثنين على حب رسول الله صلى الله عليه و سلم لعلي بن ابي طالب
يعني انا معك حتى بدون ما تذكر الحديث
و افعال علي بن ابي طالب و اقواله سنة نقتدي بها
ايضا لا اشكال هنا
ولاكن
تقولون يدخل من يشاء الجنة و يدخل من يشاء النار
و هنا اشكالي في الموضوع
الامر ليس بمشيئة علي رضي الله عنه ولا غيره
امر الجنة و النار بيد الله وحده سبحانه

[المسامح]

اهونا كلامك جميل
نحن لما نقول الامام عليه السلام يدخل من يشاء النار والجنة
نقصد بذلك انه اصبح ميزان لدخول الناس الجنة والنار
اي من اتبغه في ابغضه في النار
حتى في حديث موجود عندنا بمعناه ان النبي ص قال لو
اجتمع الناس على ولاية علي لما خلق الله النار
اي من اتبع الامام ع دخل الجنة
وكما قلت لك الحب بالتباع
اي لا ياتي واحد يفعل الكبائر ويقول ان احب علي ع وسيدخلني الله الجنة لاني احبه
اعتقد ان الاجابة وضحت عزيزي بنديت مل

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

تقولون يدخل من يشاء الجنة و يدخل من يشاء النار و هنا اشكالي في الموضوع الامر ليس بمشيئة علي رضي الله عنه ولا غيره امر الجنة و النار بيد الله وحده سبحانه

يا صديقي والله انته عقلك ما اعرف هل هو عقل امبيبي ؟!!!!!!!!
علي عبد من عباد الله كيف يكون له قدره يخالف الله ويدخل جنان الله من يرد ؟!!!!!!
يعني هذه ابجديات عيب على اي مسلم يسولفها اصلا

مثل ما قال لك مسامح معنى الكلام ان الامام علي هو الصراط او الميزان بتوليه تدخل الجنه لان من يتولاه مؤمن ومن يبغضه كافر والكافر في النار

افهم انته مع مسلمين مو مع يهود يقولون ان فلان ابن الله او هو الله

والسلام على مولاي علي ابن ابي طالب عليه السلام الصراط المستقيم وميزان اعمال المؤمن