العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

عيسى 12-1
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 71940
الإنتساب : Apr 2012
المشاركات : 1,530
بمعدل : 0.32 يوميا

عيسى 12-1 غير متصل

 عرض البوم صور عيسى 12-1

  مشاركة رقم : 1  
كاتب الموضوع : الجابري اليماني المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 02-03-2013 الساعة : 09:28 PM


المعذرة من استاذنا وفخرنا جابر اليماني لكن شنو نعمل مع هؤلاء الهمج ؟ ناس زي القرود عندهم دكتوراه في المناقز و المهايط

توقيع : عيسى 12-1
قال رسول الله إني تارك فيكم الخليفتين من بعدي كتاب الله و عترتي أهل بيتي و إنهما لن يتفرقا حتى يردا على الحوض الراوي : زيد بن ثابت المحدث : الالباني- المصدر : تخريج كتاب السنة – الرقم أو الصفحة 754 خلاصة حكم المحدث : صحيح
من مواضيع : عيسى 12-1 0 بيان ضعف حديث لعن زوارات القبور او زائرات القبور تخريج الحديث
0 تجرأ السلفية على مقام نبي الرحمة والانسانية
0 الرد الوافر على من زعم ان ساب الصحابة كافر !!
0 أشقى الأولين والآخرين .... مصادر شيعية
0 الحق المبين في اثبات غزو عائشة للمسلمين !! (( متجدد ))

الصورة الرمزية النجف الاشرف
النجف الاشرف
شيعي حسيني
رقم العضوية : 7
الإنتساب : Jul 2006
المشاركات : 21,809
بمعدل : 3.18 يوميا

النجف الاشرف غير متصل

 عرض البوم صور النجف الاشرف

  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : الجابري اليماني المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 02-03-2013 الساعة : 09:46 PM


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
فاما الحمار الوهابي سعد بن ابي وقاص ربطناه بالزريبة مع ابن تيمية ,لانه لم يتعلم الادب ومثل خلق سيده عمر الارعن
اقتباس :
وقد أبان هذه الحقيقةَ سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه على رؤوس الأشهاد ؛ فعندما أراد أن يقبل الحجر الأسود لدى الطواف ، قال على مرأى من الأعراب ما معناه : إني أعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك ؛ فلو كان الحجر معبودًا ، لما قال له عمر رضي الله : إنك لا تضر ولا تنفع ؛ فعُلِمَ أن الدافع إلى تقبيله هو الحبّ .

واقعا حال الوهابية يرثى له , فهل الوهابي نسخ ولصق ولكن جاء بكلام ينسف دينه (فعُلِمَ أن الدافع إلى تقبيله هو الحبّ .)
فهل فكروا بمعنى هذه العبارة ؟!! الجواب قطعا لا
اقتباس :
طيب إليك سؤال :
من اجوبه السستاني عن التربه الحسينيه :-
السؤال: ما هي فوائد التربة الحسينية ؟
الفتوى: السجود عليها يخرق الحجب السبع وهي تفيد للشفاء من الأمراض ، ويختص ذلك بتربة القبر الشريف . واستحباب السجود يشمل الحائر وهو حوالي 5/11 متراً من حوالي القبر .

نعم وهو الحق لان السجود لا يصح الا على الارض او ما نبت عليها , وهل تعلم ايها المسكين بان امامك ابن تيمية يعد السجود على السجادة بدعة ؟!
إبن تيمية - الفقه - الصلاة - باب شروط الصلاة - مسألة الصلاة على سجادة في المسجد - الجزء : ( 22 ) - رقم الصفحة : ( 163 / 164 )
وسئل ، عمن يبسط سجادة فى الجامع ويصلى عليها هل ما فعله بدعة أم لا ؟.

فأجاب : الحمد لله رب العالمين أما الصلاة على السجادة بحيث يتحرى المصلى ذلك فلم تكن هذه سنة السلف من المهاجرين والأنصار ومن بعدهم من التابعين لهم بإحسان على عهد رسول الله بل كانوا يصلون فى مسجده على الأرض لا يتخذ أحدهم سجادة يختص بالصلاة عليها.
- وقد روى : أن عبدالرحمن بن مهدى لما قدم المدينة بسط سجادة فأمر مالك بحبسه فقيل له إنه عبدالرحمن بن مهدى فقال : أما علمت أن بسط السجادة فى مسجدنا بدعة
اقتباس :
-هل ورد عن علي بن أبي طالب قول أن التربة الحسينية تنفع وتضر أم هي من إفتراأتكم ؟!!

سبحان رب العزة سبحان الله خالق الاشياء , ياوهابي السجود من مقومات الصلاة واما انها تضر وتنفع نعم ورد عن اهل البيت ذلك فهي فيها الشفاء وهذه كرامة من الله تعالى للحسين الشهيد صلوات الله عليه واله
اقتباس :
أوأنكم يامعشر الشيعة تقصدون الإهانه لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه على نسبتكم له التداوي بتراب؟!!

أهانة ؟! في عصر الفضائيات والنت توجد حمير تقول بان الشيعة تهين علي بن ابي طالب ؟! والشيعة كما يعلم اليهودي قبل المسلم بانها تقول بامامه امير المؤمنين وانه معصوم ؟!!
ولكن لا عجب فحمير مثلك لا يفهم لغة العرب ولكن اسالك عندك في صحيح البخاري بان التداوي بشرب بول الابل ؟! ونجري على طريقتك الاستحمارية في الاستدلال ونقول هل نسبتم الى رسول الله التداوي بابول ؟!
واما عن اللطم فاذهب واقرا ماذا كانت تفعل بنات ابو بكر من للطم

الزميل المدريدي
اقتباس :
المهم اني سالت شيوخ الشيعه في مسائل و سالت شيوخ السنه في نفس المسائل
طبعا بدون ما اخبر احد اني سني كي لا يطمع احد اني ادخل او استمر في عقيده

عزيزي بما ان عمرك 19 سنة فالظاهر بانك تعيش في عزه المراهقة وتعتقد بانك اذ سالت شيخ شيعي او سني في بعض المسائل لا يعرفون ماهو توجهك , لهذا يا عزيزي اقول لك نصحية عمرك صغير فلا تتعلم على الكذب فالكذب حرام في شريعة المسلمين
لانه ليس شيوخ الشيعة بل نحن عوام الشيعة حينما يدخل علينا البعض ويدعي التشيع نعرفه من نمط اسئلته بانه ليس بشيعي
اقتباس :
و بكل صراحه و احترام ما اقتنعت في كثير من المسائل اللي جاوب عليها شيوخ الشيعه ( ليس تقليل من شانهم)

ياعزيزي وانا اقول لك هذا كذب , بل وازيدك بانك حتى شيوخ السنة لم تسالهم , والدليل ما نسخته ولصقته من سخافات مللنا بالرد عليها من اصح كتبكم واقوى اقوال كبار علمائكم
اقتباس :
قال المفسرون : المنزل عليه السكينة : أبو بكر ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم ما زالت عليه السكينة

بل قائل هذه العبارة حمار رسمي لان الايه هكذا
{إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا فَأَنزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُواْ السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} (40) سورة التوبة
ركز على ما تحته خط , فهل ابو بكر من ايده الله بالجنود التي لم يروها ؟! ان قلت ذلك كفرت
فلهذا لا تصدق بما يكتبه الوهابية في مواقعكم فهذه اكاذيب ويخرج عن ربقة الاسلام من يقول مثل قولك يا عزيزي
واما يجتنبها الازكى فهذه مضحكه فهذه الايه لم تنزل في حق ابو بكر نعم بعض الاراء تقول فيه الا انها ضعيفه وباقي الروايات ضعيفه
وخذها مني ليس هناك اي فضيلة لابو بكر صحيحه

واعتذر من الاخ الجابري , ومن يريد النقاش في عقيدة الشيعة يفتح له موضوع فجيب احترام خصوصيات كل موضوع

والسلام عليكم



توقيع : النجف الاشرف

إنا جنودك يا حسين و هذه ... أسيافنا و دماءنا الحمراء
إن فاتنا يوم الطفوف فهذه ... أرواحنا لك يا حسين فداء
من مواضيع : النجف الاشرف 0 نظرة تاريخة عن الملف النووي الايراني !!!!
0 القول الجلي في حكمة استمرار الامامة في ذرية الحسين بن علي
0 الرد على الجاهل العنيد البيهقي الزاعم بيعة أمير المؤمنين لأبو بكر مرتين
0 نبارك للشعب العراقي العظيم خروج العراق من طائلة البند السابع
0 تحدي للوهابية من جديد من يثبت بان ابن تيمية لم يكذب هنا ؟!

عيسى 12-1
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 71940
الإنتساب : Apr 2012
المشاركات : 1,530
بمعدل : 0.32 يوميا

عيسى 12-1 غير متصل

 عرض البوم صور عيسى 12-1

  مشاركة رقم : 3  
كاتب الموضوع : الجابري اليماني المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 02-03-2013 الساعة : 10:09 PM


بنو وهبون للآن يعيشون في امجاد المحاضرات وخطب الجمعة ؟ المسمى بسعد بن ابي وقاص جاء مشحون من كذا موقع وهابي احمق ونسخ منه شبهة وانحاش ؟ اصحاب العقول براحة

توقيع : عيسى 12-1
قال رسول الله إني تارك فيكم الخليفتين من بعدي كتاب الله و عترتي أهل بيتي و إنهما لن يتفرقا حتى يردا على الحوض الراوي : زيد بن ثابت المحدث : الالباني- المصدر : تخريج كتاب السنة – الرقم أو الصفحة 754 خلاصة حكم المحدث : صحيح
من مواضيع : عيسى 12-1 0 بيان ضعف حديث لعن زوارات القبور او زائرات القبور تخريج الحديث
0 تجرأ السلفية على مقام نبي الرحمة والانسانية
0 الرد الوافر على من زعم ان ساب الصحابة كافر !!
0 أشقى الأولين والآخرين .... مصادر شيعية
0 الحق المبين في اثبات غزو عائشة للمسلمين !! (( متجدد ))

Blanco_madrid
عضو جديد
رقم العضوية : 77525
الإنتساب : Feb 2013
المشاركات : 11
بمعدل : 0.00 يوميا

Blanco_madrid غير متصل

 عرض البوم صور Blanco_madrid

  مشاركة رقم : 4  
كاتب الموضوع : الجابري اليماني المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 03-03-2013 الساعة : 01:58 AM


اخ عيسى دايما اسال سؤال و تتكلم بشي ثاني تماما بينت غلط كلمت الرمل اللي هي اساس الموضوع رحت لموضوع ثاني تماما
قلتلك هل سب الصحابه مناقض للحديث و في استثناء بجواز سب ابي بكر و الفارق عمر رضي الله عنهما ؟ جاوبت جواب بعيد تماما ايضا
قلتلك ليش ما تم فضحهم من الله اذا كانا منافقين و ايضا ما جاوبت
انا بسالك سؤال و اتمنى ما تروح لموضوع ثاني
الان ابسط الاشياء هي الوشم
وشفت بموقع السيستاني انه حلال وسالت شباب شيعه و قالو حلال
كيف حلال و الرسول صلى الله عليه و سلم لعن فاعله ؟
هل الحديث رح تقولي ضعيف
فسرلي لو تكرمت

من مواضيع : Blanco_madrid

عيسى 12-1
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 71940
الإنتساب : Apr 2012
المشاركات : 1,530
بمعدل : 0.32 يوميا

عيسى 12-1 غير متصل

 عرض البوم صور عيسى 12-1

  مشاركة رقم : 5  
كاتب الموضوع : الجابري اليماني المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 03-03-2013 الساعة : 04:15 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Blanco_madrid [ مشاهدة المشاركة ]
اخ عيسى دايما اسال سؤال و تتكلم بشي ثاني تماما بينت غلط كلمت الرمل اللي هي اساس الموضوع رحت لموضوع ثاني تماما
قلتلك هل سب الصحابه مناقض للحديث و في استثناء بجواز سب ابي بكر و الفارق عمر رضي الله عنهما ؟ جاوبت جواب بعيد تماما ايضا
قلتلك ليش ما تم فضحهم من الله اذا كانا منافقين و ايضا ما جاوبت
انا بسالك سؤال و اتمنى ما تروح لموضوع ثاني
الان ابسط الاشياء هي الوشم
وشفت بموقع السيستاني انه حلال وسالت شباب شيعه و قالو حلال
كيف حلال و الرسول صلى الله عليه و سلم لعن فاعله ؟
هل الحديث رح تقولي ضعيف
فسرلي لو تكرمت



اخي الفاضل ربي يهديك وينور طريقك للحق ؟ جوابي السابق لم يكن فيه حياد عن اصل الموضوع انما لا بد ان نبدأ بالتأصيل للقضية قبل ما اشرع لك بالاجابة ؟ الجواب هو : هل فعلا ثبتت عدالتهم حتى نمتنع عن سبهم وحتى مسألة السب هل ذكر تاريخهم هو سب ؟ اولا تعال ناقش في كونهم عدول ثم استنكر سبهم
اما بخصوص فضحهم انت روح اقرأ كتب الحديث لما نقلت ان النبي فضح مجموعة من المنافقين وسماهم بأسمائهم لكن جاء وعاظ السلاطين وبدلا ان ينقل الاسماء ابهم وقال ( قم يا فلان قم يا فلان )) ؟؟؟ اليس هذا الشيء يدخل الشك في نفسك ان الكتب كانت تحت مراقبة من السلطات الاموية حيث تتستر على المنافقين ؟ ؟ ؟

الكتاب : إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة
المؤلف : شهاب الدين أحمد بن أبي بكر بن اسماعيل البوصيري (المتوفى : 840هـ)
المصدر : ملتقى أهل الحديث
أعده للمكتبة الشاملة : موقع مكتبة المسجد النبوي الشريف


7541] وعن أبي مسعود- رضي الله عنه- قال:"خطبنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -خطبة فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: إن فيكم منافقين، فمن سميت فليقم. ثم قال: قم يا فلان، قم يا فلان، قم يا فلان- حتى سمى ستة وثلاثين رجلا- ثم قال: إن فيكم- أو منكم- فاتقوا الله. قال: فمر عمر على رجل ممن سمى مقنع قد كان يعرفه، قال: ما لك؟ قالت: فحدثه بما قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: بعدًا لك سائر اليوم".
رواه عبد بن حميد وأحمد بن حنبل واللفظ له، ورواته ثقات.

http://islamport.com/w/mtn/Web/189/1193.htm


الرواية تقول ان النبي سماهم بأسمائهم يأتي المؤلف يبدلها الى فلان ؟؟؟


اخيرا ارجو ان تفتح موضوع ثاني بصفحة آخرى لو حاب تستفيد وبأي شيء تريد الاستفسار عنه ؟؟

توقيع : عيسى 12-1
قال رسول الله إني تارك فيكم الخليفتين من بعدي كتاب الله و عترتي أهل بيتي و إنهما لن يتفرقا حتى يردا على الحوض الراوي : زيد بن ثابت المحدث : الالباني- المصدر : تخريج كتاب السنة – الرقم أو الصفحة 754 خلاصة حكم المحدث : صحيح
من مواضيع : عيسى 12-1 0 بيان ضعف حديث لعن زوارات القبور او زائرات القبور تخريج الحديث
0 تجرأ السلفية على مقام نبي الرحمة والانسانية
0 الرد الوافر على من زعم ان ساب الصحابة كافر !!
0 أشقى الأولين والآخرين .... مصادر شيعية
0 الحق المبين في اثبات غزو عائشة للمسلمين !! (( متجدد ))

Blanco_madrid
عضو جديد
رقم العضوية : 77525
الإنتساب : Feb 2013
المشاركات : 11
بمعدل : 0.00 يوميا

Blanco_madrid غير متصل

 عرض البوم صور Blanco_madrid

  مشاركة رقم : 6  
كاتب الموضوع : الجابري اليماني المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 03-03-2013 الساعة : 05:02 AM


عجيب ! اذا كل من لم يعجبنا قمنا بسبه و انت تقول ذكر فضائح يعتبر سب ! يعني كل هالسب و الشتم و مو معتبره سب
و ايضا كعادتك ما جاوبت
صراحه ما استغربت لاني ما عمري سالت شيعي و جاوب بنفس الموضوع
و ايضا ليش سيدنا علي كرم الله وجهه ما فضحهم اذا كنت على حق
و ليش ما سبهم ؟ الفاروق عمر بن الخطاب من اشرف الخلق
و سيدنا علي كرم الله وجهه اشجع الناس
لو كان الفاروق ظالما لقال ذلك في وجهه و لقتله ايضا لانه لا يرضى بمن يسئ للاسلام
و ايضا سالتك عن نقطه تمتع الرسول و ما جاوبت
حضرتك فقط لديك كم كلمه و قاعد تلصقهم او تكتبهم و خارج تماما عن الموضوع

من مواضيع : Blanco_madrid

عيسى 12-1
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 71940
الإنتساب : Apr 2012
المشاركات : 1,530
بمعدل : 0.32 يوميا

عيسى 12-1 غير متصل

 عرض البوم صور عيسى 12-1

  مشاركة رقم : 7  
كاتب الموضوع : الجابري اليماني المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 03-03-2013 الساعة : 05:10 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Blanco_madrid [ مشاهدة المشاركة ]
عجيب ! اذا كل من لم يعجبنا قمنا بسبه و انت تقول ذكر فضائح يعتبر سب ! يعني كل هالسب و الشتم و مو معتبره سب
و ايضا كعادتك ما جاوبت
صراحه ما استغربت لاني ما عمري سالت شيعي و جاوب بنفس الموضوع
و ايضا ليش سيدنا علي كرم الله وجهه ما فضحهم اذا كنت على حق
و ليش ما سبهم ؟ الفاروق عمر بن الخطاب من اشرف الخلق
و سيدنا علي كرم الله وجهه اشجع الناس
لو كان الفاروق ظالما لقال ذلك في وجهه و لقتله ايضا لانه لا يرضى بمن يسئ للاسلام
و ايضا سالتك عن نقطه تمتع الرسول و ما جاوبت
حضرتك فقط لديك كم كلمه و قاعد تلصقهم او تكتبهم و خارج تماما عن الموضوع


اخي الفاضل كلمة اخيره انت روح اقتح لك موضوع مستقل عن هذا بحكم ان الكاتب جابر اليماني حقظه الله له موضوع خلاف ما تطرحه ارجو عدم الاحراج وسوف اقر عينك بأشياء انت ما تعرفها

توقيع : عيسى 12-1
قال رسول الله إني تارك فيكم الخليفتين من بعدي كتاب الله و عترتي أهل بيتي و إنهما لن يتفرقا حتى يردا على الحوض الراوي : زيد بن ثابت المحدث : الالباني- المصدر : تخريج كتاب السنة – الرقم أو الصفحة 754 خلاصة حكم المحدث : صحيح
من مواضيع : عيسى 12-1 0 بيان ضعف حديث لعن زوارات القبور او زائرات القبور تخريج الحديث
0 تجرأ السلفية على مقام نبي الرحمة والانسانية
0 الرد الوافر على من زعم ان ساب الصحابة كافر !!
0 أشقى الأولين والآخرين .... مصادر شيعية
0 الحق المبين في اثبات غزو عائشة للمسلمين !! (( متجدد ))
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 08:19 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية