[المؤرخ]

يَا رَسولَ الله ♥ :

ونشأتَ في يُتم ولكنْ خيرَ عمٍّ كفَّلَكْ
آواكَ لـم يَخـذُلكَ آنــاً بـالرِّعـايةِ ظلَّلَكْ
أخفى هُداهُ {على هدىً} ليدومَ منهُ الحفظُ لكْ

لو ان ايمان ابو طالب وضع في كفة وايمان الخلائق في كفة اخرى
لرجح ايمان ابو طالب على ايمانهم

[أحزان الشيعة]

اللهم صل و سلم على محمد و آله الأطهار

أحسنتم بارك الله بكم جميعا


السلام على مؤمن قريش سيد البطحاء

[المؤرخ]

اللهم صل على محمد وآل محمد

وجاء في بعض الروايات عن الرضا(عليه السلام) أنّ عبد العظيم بن عبد الله العلوي كتب إليه(عليه السلام): عرّفني يابن رسول الله عن الخبر المروي أنّ أبا طالب في ضحضاح من نار يغلي منه دماغه.
فكتب إليه الرضا(عليه السلام): (بسم الله الرحمن الرحيم، أمّا بعد، فإنّك إن شككت في إيمان أبي طالب كان مصيرك إلى النار).
وعن أبي عبد الله(عليه السلام) أنّه قال: (يا يونس! ما يقول الناس في أبي طالب؟) قلت: جعلت فداك، يقولون: هو في ضحضاح من النار، وفي رجليه نعلان من نار يغلي منهما أُمّ رأسه. فقال: (كذب أعداء الله، إنّ أبا طالب من رفقاء النبييّن والصدّيقين والشهداء الصالحين وحسن أولئك رفيقاً)
وفي رواية: قلت لأبي عبد الله: إنّ الناس يزعمون أنّ أبا طالب في ضحضاح من نار، فقال: (كذبوا، ما بهذا نزل جبرائيل على النبيّ(صلّى الله عليه وآله وسلّم))، قلت: وبما نزل؟ قال: (أتى جبرائيل في بعض ما كان عليه فقال: يا محمّد، إنّ ربّك يقرؤك السلام ويقول لك: إنّ أصحاب الكهف أسرّوا الإيمان وأظهروا الشرك، فآتاهم الله أجرهم مرّتين، وإنّ أبا طالب أسرّ الإيمان وأظهر الشرك، فآتاه الله أجره مرّتين)، وما خرج من الدنيا حتّى أتته البشارة من الله تعالى بالجنّة)، ثمّ قال(عليه السلام): (كيف يصفونه بهذا وقد نزل جبرائيل ليلة مات أبو طالب فقال: يا محمّدّ اخرج عن مكّة فما لك بها ناصر بعد أبي طالب؟!) .


وللايضاح اقول : القول بأنّ الرجل لا يعدّ من أهل الإسلام إلاّ بنطق الشهادتين، فيه مغالطة واضحة هنا؛ فهو مردود صغرى في أبي طالب .
فأمّا الصغرى: فلا نسلّم بأنّ أبا طالب لم ينطق بالشهادتين، نعم لم ينطق بها علناً ولم يشهر إسلامه أمام قومه، ورواياتنا كثيرة في أنّه كتم إيمانه.
ولو أردنا أن نبحث عن إسلام جميع الصحابة لَما وجدنا في التاريخ من يشير إلى النطق بالشهادتين لكثير من الصحابة، ولكن يعرف إسلامهم من خلال أفعالهم وسلوكهم،كذلك أبو طالب، فكلّ أفعاله تشير إلى إسلامه، فإذا لم تجدوا رواية عندكم تشير إلى نطقه بالشهادتين فهل معنى ذلك كفره وعدم إسلامه، وإذا كان الأمر كذلك، فلماذا لا تقولون بكفر الآف الصحابة الذين لم يعثر لهم على النطق بالشهادتين.

[ال البيت -1]

اقتباس :

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قد جاء في رواياتنا: أنّ الحجّة قبل النبيّ(صلّى الله عليه وآله وسلّم) هو أبو طالب(عليه السلام).

روايتك يا اخي الحبيب كاذبة جدا لان النبي صلى الله عليه وسلم وعلى اله وصحبه الى يوم الدين هو في كتب التورة والانجيل هو النبي الحق وهو حجة الله على العالمين .

اقتباس :

قال العلاّمة المجلسي: ((وقد أجمعت الشيعة على إسلامه، وأنّه قد آمن بالنبيّ(صلّى الله عليه وآله وسلّم) في أوّل الأمر، ولم يعبد صنماً قط، بل كان من أوصياء إبراهيم(عليه السلام)...)) .

لم يجمع على اسلامه احد الا غلاة الشيعة ليست الشيعة المعتدلين هذا لتنبيه فقط

اقتباس :

ولكنّه كان يعمل بالتقية، أي: لم يظهر أنّه حجّة، وإلاّ لقتل كأهل الكهف.

اضحكتنا بالكذب هههههههه ؟

اقتباس :

وروي عن الإمام الصادق(عليه السلام): (أنّ رسول الله(صلّى الله عليه وآله وسلّم) قال: إنّ أصحاب الكهف أسرّوا الإيمان، وأظهروا الكفر، فآتاهم الله أجرهم مرّتين، وإنّ أبا طالب أسرّ الإيمان، وأظهر الشرك، فآتاه الله أجره مرّتين).

الرواية مخالفة لصريح القران و الصادق عليه السلام تكذبون عليه .

[أحزان الشيعة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ال البيت -1 [ مشاهدة المشاركة ]

لم يجمع على اسلامه احد الا غلاة الشيعة ليست الشيعة المعتدلين هذا لتنبيه فقط .

هل يمكن ان تآتي لنا بآراء المعتدلة المجمع عليها ؟!

[المؤرخ]

اللهم صل على محمد وال محمد

كلام يضحك الثكلى من قبلك فها انت تندفع كاضباء السبع الى طريدته محاولا ان تنفث
هذا الحقد على ابو طالب عليه السلام لتقول انه مات مشركاً بعد ان امتلئت اذنك الصاغية الى روايات
التحريف حقدا عليه !! .. ولو عشت لاراك الدهر عجباً

اقتباس :

روايتك يا اخي الحبيب كاذبة جدا لان النبي صلى الله عليه وسلم وعلى اله وصحبه الى يوم الدين هو في كتب التورة والانجيل هو النبي الحق وهو حجة الله على العالمين .

اخوتي الافاضل .. الا توافقونني الرأي بان كلامه غير متناسق وموزون ؟؟ !!
فهو يقول ان النبي الى يوم الدين هو في كتب التوراة والانجيل هو النبي الحق وهو الحجة ؟
طيب وهل كان كلامي من باب اثبات النبوة لابو طالب ؟
وان دل على شئ فيدل على جهلك وعدم احاطتك بابسط المفاهيم المنطقية ..
فمثلا اذا كان النبي هو الحجة الى يوم الدين فهل يعني ان الارض خلت قبله من حجة ؟
فما الضير من وجود حجة قبل النبي " ان كان ابو طالب او غيره " .... عجبا من هؤلاء .....

اقتباس :

اضحكتنا بالكذب هههههههه ؟

سلاماً سلاماً سلاما ...

اقتباس :

الرواية مخالفة لصريح القران و الصادق عليه السلام تكذبون عليه .

وكيف يمكن الاستدلال بانها مخالفة ؟ هات ما لديك .