ههههههههههههههههههه
اذن اعمال العباد مخلوقة فلماذا يحاسب الله على المعاصي؟؟؟؟؟؟؟؟
مع انه مجبول عليه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ثم الله بارادته اعطى الاختيار الى الانسان فلا يكون هناك صراع في الارادة؟
الله لا يرضى لعباده الكفر يعني يرفض الكفر
لكن ترى الى الان من هو كافر يعني خالف الله والله على كل شىء قدير انما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الابصار
الله ينهى عن شرب الخمر وترى رؤسائك العرب يشربون الخمر او يجلسون مع من يشرب الخمر علانية
الله بكل شىء عليم لكن لا يجبر عباده ابدا
فانت عندما تعصي الله
انت الذي عصيت الله والله ينهاك فهو اعطاك قوة وخيرك اما ان تعصيه واما ان تطيعه(انا هديناه السبيل اما شاكرا واما كفورا)سورة الانسان
فانصحك لا تتعمق بهذه الامور لان يحتاج لها تدقيق فكثير من تعمق بها وعقله لا يتحملها فذهب الى الهاوية
فبشكل مختصر امن بكلام ال النبي(لا جبر ولا تفويض امر بين امرين)
الله لا يرضى لعباده الكفر يعني يرفض الكفر
لكن ترى الى الان من هو كافر يعني خالف الله والله على كل شىء قدير انما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الابصار
الله ينهى عن شرب الخمر وترى رؤسائك العرب يشربون الخمر او يجلسون مع من يشرب الخمر علانية
الله بكل شىء عليم لكن لا يجبر عباده ابدا
فانت عندما تعصي الله
انت الذي عصيت الله والله ينهاك فهو اعطاك قوة وخيرك اما ان تعصيه واما ان تطيعه(انا هديناه السبيل اما شاكرا واما كفورا)سورة الانسان
فانصحك لا تتعمق بهذه الامور لان يحتاج لها تدقيق فكثير من تعمق بها وعقله لا يتحملها فذهب الى الهاوية
فبشكل مختصر امن بكلام ال النبي(لا جبر ولا تفويض امر بين امرين)
جميل أن تجاوب على السؤال ، ولكن الأجمل أن توضح جواب السؤال الاول و جواب السؤال الثاني و جواب السؤال الثالث ..
و لكن جوابك متداخل و لم تجب على باقي الأسئلة ...!!!
و أعيد الأسئلة ببساطة ،،،
السؤال الأول : الله لا يريد من البشر أن يعصوه ، فهل عندما يعصي أنسان فهل ارادة الانسان فوق ارادة الله ؟؟
السؤال الثاني : هل أعمال البشر مكتوبة و مسجلة في اللوح المحفوظ قبل قيام الناس بهذه الأعمال أم لا ؟؟
السؤال الثالث : هل مشيئة الانسان قادرة بأن تقوم بأمور لا يشاؤها الله ؟؟
فأتمنى من الذي يرد على الاسئلة ، أن يضع السؤال ثم الجواب لهذا السؤال ، لكي يكون الحوار أكثر نفعا ووضوحا ...
عندما يشرب رجل الخمر فقد حقق ارادته ، فهل بهذا ارادة الأنسان أقوى من أرادة الله ؟؟
ارادة الله اقوى لكن الله لا يجبر عبده خيره وبين له الطريق هذا طريق النار وهذا طريق الجنة فاختار((انا هديناه السبيل اما شاكرا واما كفورا)سورة الانسان
2- هل تؤمنين أن أعمال البشر مكتوبة في كتاب قبل خلق البشر أم لا ؟؟
الله بكل شىء عليم لكن ليس معناه هو جابرك على فعلك يعلم بك سوف تفعل كذا وكذا لكن هو جاعلك باختيارك وهو عليك قدير انظر الى رحمة ربك
3- هل مشيئة الانسان قادرة بأن تقوم بأمور لا يشاؤها الله ؟؟
انظر الى العباد كم يذنبون كم يقتلون انظر الى مشايخك كم يكفرون المسلمين انظر الى حلفيتكم اسرائيل التي تحرمون التظاهر ضدها كم تقتل الناس والله عليهم قدير( انما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الابصار)
ربك يمهل ولا يهمل
الله لا يرضى لعباده الكفر لكن اكثر الناس اليوم مشركين وكفار
(لا جبر ولا تفويض امر بين امرين)
تريد ان تقول كل ما يجري من ظلم هو الله فاعله
حاشا لله حاشا لله حاشا لله
الله ينهى عن الفحشاء
وانا اعمل الفحشاء
هل اقول الله جبرني على ذنبي؟
لا بل اقول انا اتيت بيدي الى التهلكة
(وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة وأحسنوا إن الله يحب المحسن)الله يامر بالانفاق لكن قليل هم المنفقون
الله ينهاني ان القي بيدي الى التهلكة يعني انا الذي ارمي نفسي بالمهالك والله
لا يرميني بها
والله على كل شىء قدير لكن لا يجبر
(لا جبر ولا تفويض امر بين امرين)
ويحاول دون عبث، تفسير الماء بعد جهد بالماء صمٌّ بكمٌ عمي !! دائماً ما يحاول تشتيت الموضوع بأسئلة أخرى، ويتفادى النقاش بتمويه الأسئلة تارة وبالخروج عن صلب الموضوع والتهرّب من الاجوبة بسؤال لا يمتّ للمنطق والعقل بشيء
العرض المتطور
