[بو إبراهيم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قاتل مأجور [ مشاهدة المشاركة ]

عجل ماسمعت أحاديث الرسول قال رسول صلى الله عليه وآله الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنه أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا انه لا نبي بعدي

هكذا الحديث أصح

[عاشق ال14]

أخي بوإبراهيم..لعن الله الغلاة..ونحن لسنا منهم..ولقد أجيبت أسئلتك..وإذا عندك سؤال آخر تفضل.. وإن شاء الله لن نأتي بدليل إلا من كتبكم وهي حجة عليكم..وكن محترما كما أنت كي نحترمك..والسلام

[عاشق ال14]

أخي لماذا تكرهنا وأنت لاتعرف أي شئ عن مذهبنا سوى ما لقنوك وغسلوا مخك أعدائنا وكله غير صحيح ..لا تعاند فهؤلاء الكفار يكرهون المسلمون لا لشئ سوى أنهم لا يعرفون شئ عن الإسلام ولو عرفوا لإهتدوا أو كفوا عنا

[بو إبراهيم]

(والذين اتخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم الا ليقربونا الى الله زلفى )

ثم ألا تعلم أن الدعاء عبادة
قال صلى الله علية وسلم :
(الدعاء هو العبادة)
وقال تعالى :
(وقال ربك ادعوني استجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين )
فكيف تدعوهم ولو كانوا صالحين

إلا أخبرني من كان يعبد قوم نوح
يعبدون اصنام هي يغوث ويعوق .... وغيرة أناس صالحين

[بو إبراهيم]

أنا لم يغسل دماغي بل علك انت


أنا منذوا ولدت ولدت على قال الله قال رسولة لم أولد على
دعاء غير الله والتلمس بالقبور

[ملاعلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بو إبراهيم [ مشاهدة المشاركة ]

أنا لم يغسل دماغي بل علك انت أنا منذوا ولدت ولدت على قال الله قال رسولة لم أولد على دعاء غير الله والتلمس بالقبور

اذا تعتبر الرسول الاكرم ميت

فانت فيك عرج مضروب

وان قلت اننا نلتمس من القبور فانت كذاب

وانما نتوسل بالله الذي امرنا بان نتقرب اليه باحب الخلق لديه محمد وألأ محمد

اذا تقرأ القران فالحجارة لا تنفع ولاتضر كالاصنام كما قلت

ولكن الذين احيوا الدين وقتلوا فداء للدين الله جعل لهم منزله عظيمة

لذلك الادلة واضحة والبارهين واضحه بالسنة

والدليل على ذلك ما رواه البيهقي بإسْنادٍ صَحِيح عن مالك الدار وكانَ خازن عمر قال: أصاب الناس قحط (أي وَقَعت مَجاعَةٌ، تِسْعَةَ أشْهُرٍ انقَطعَ المطَرُ عَنْهُم) في زمان عمر (أي في خِلافَتِه) فجاء رجل (أي مِنَ الصّحابةِ) إلى قبر النبي صلى الله عليه وسلم فقالَ: يا رسول الله استسق لأمتك فَإنَّهُم قَدْ هلكوا فأتي الرجل في المنام (أي أُرِيَ في المنام أن رسول الله يكلّمه) فقيل له: أقرىء عمر السلامَ (أي سلّم لي عليه) وأخبره أنَّهُم يسقون،وقُلْ لَهُ: عَليكَ الكيس الكيس .فأتى الرجل عمر فأَخْبرَهُ، فبكى عمر وقَالَ: يا رب مَا ءالوا إلا ما عجزت.

- ما معنى قول الصحابي:"يا رسول الله استسق لأمتك فأنهم قد هلكوا" ؟

معناهُ اطلُب منَ الله المَطَرَ لأُمّتِكَ فَإنَّهُم قَدْ هَلَكُوا.

- ما معنى ما جاء في الحديث:" : أقْرِىء عُمرَ السَّلامَ وأخْبِرْهُ أنَّهُم يُسْقَوْنَ" ؟

أي سلّم لي عليه وأخْبِرْهُ أنَّهُم سَيأْتيْهِم المَطَرُ، ثم سَقَاهُم الله تعالى حتَّى سُمِّيَ ذلكَ العامُ عام الفتق مِنْ شِدَّةِ ما ظهَرَ منَ الأعْشَابِ وسَمِنَتِ المواشِي حتّى تَفتَّقَتْ بالشَّحْمِ.

- ما معنى قول الرسول :"عليك الكيس الكيس" ؟

أي عَليكَ بالاجْتِهادِ بالسَّعْي في خِدْمَةِ الأُمَّةِ.

- ما معنى قول عمر :"يا رب ما ءالوا إلا ما عجزت" ؟

أي لا أُقَصِّرُ إلا ما عَجَزْتُ، أي سَأفْعَلُ مَا في وُسْعِي لخدْمَةِ الأُمَّةِ.

[عاشق ال14]

عائشة تأمر بالتوسل بقبر النبي (ص)

سنن الدارمي - المقدمة - ما أكرم الله تعالى نبيه (ص) بعد - رقم الحديث : ( 92 )



‏- حدثنا : ‏ ‏أبو النعمان ‏ ‏، حدثنا : ‏ ‏سعيد بن زيد ‏ ‏، حدثنا : ‏عمرو بن مالك النكري ‏ ‏، حدثنا : ‏ ‏أبو الجوزاء أوس بن عبد الله ‏ ‏قال : قحط ‏ ‏أهل ‏ ‏المدينة ‏ ‏قحطاً ‏ ‏شديداًً فشكواً إلى ‏ ‏عائشة ‏ ‏فقالت : إنظروا قبر النبي (ص) ‏فإجعلوا منه ‏ ‏كوى ‏ ‏إلى السماء حتى لا يكون بينه وبين السماء سقف ، قال : ففعلوا فمطرنا مطراً حتى نبت العشب وسمنت الإبل حتى ‏ ‏تفتقت ‏ ‏من الشحم فسمي عام ‏ ‏الفتق. ‏

http://hadith.al-islam.com/Display/D...?hnum=92&doc=8

غريب الحديث - غريب ما روى الموالي عن النبي (ص) - الحديث الثامن



1082 - حدثنا : إبن أبي الربيع ، حدثنا : عارم ، عن سعيد بن زيد عن عمرو بن مالك ، عن أبي الجوزاء : قحط الناس فشكواً إلى عائشة ، فقالت : إنظروا إلى قبر النبي (ص) فإجعلوا منه كواً إلى السماء ، ففعلوا فمطروا حتى نبت العشب وسمنت الإبل حتى تفقت فسمي عام الفتق قوله : في الفتق الدية وهو إنفتاق المثانة ، فقال زيد بن ثابت : فبه الدية ، فإن كان أراد دية الفتق فحسن ، وإن كان أراد مثل دية النفس ، فقد خالفه أبو مجلز ، وشريح ، والشعبي ، فجعلوا فيها ثلث الدية وقال مالك ، وسفيان : فيها الإجتهاد من الحاكم وقوله : سمي عام الفتق ، يريد عام الخصب ، وأخبرنا : أبو نصر بذلك ، وأنشدنا : يأوي إلى سفعاء كالثوب الخلق لم ترج رسلاً بعد أعوام الفتق وصف صائداً ، فقال : يأوي إلى إمرأة سفعاء سوداء كالثوب الخلق يعني : كبيرة ، لم ترج رسلاً : يعني لبناً مما أصابها من الجهد بعد أعوام مضت كان فيها الخصب ، والسمن ؟.

http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=237078

[عاشق ال14]

ها ..ما رأيك يا معاند..ولدينا المزيد المزيد

[بو إبراهيم]

الحديث غريب

[عاشق ال14]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بو إبراهيم [ مشاهدة المشاركة ]

الحديث غريب

يعني صاحب الحديث كاذب..ولقد أعطيتك الرابط من مواقعكم