الاخ الكريم ابو يوسف التميمي : " سلمه الله "
على ماذا نعتذر ؟
تفضل اطرح لنا كلام السيد مقتدى الصدر على طاولة النقاش وفق رواية المعصوم وستجد انها كارثة بحق مظلومية آل محمد
اعتبرني اتعلم منك واطلب الفائدة
أُستاذي الكريم
لم يصدر مني ما يوحي لك بطلب الاعتذار !!
ويُشرفني جداً أن أتباحث معك بمختلف الأمور لاجل أن تعم الفائدة كُلانا . لانني وإيّاك إن شاء اللهُ تعالى ممن يبحث عن سبيل النجاة وما يُقربنا من الله ورسوله وأئمة اهل البيت عليهم أفضل الصلاة والسلام ..
أخي مضمون ما أستبشر به الوهابية وبنوا عليه إعتقادهم وتلقفه الأخ الطيار وشاركنا به هو يختلف كُلياً عما هو وراد بكلمة السيد مقتدى بذلك المُؤتمر !!
فقد تعمد هؤلاء الى إقتطاع جزءبسيط من كلمة السيد مقتدى وأوهموا المُتلقي بأنه يُقر بذلك المضمون !!
وحاشاه أن يقع بهكذا إشكالية ويتبناها كمُعتقد !!
فهو هنا كان يُخاطب مُجتمع عُلمائي خليط سنة وشيعه ومسيحيون
ولا يخفى عليك إن لكل مقام مقال .. وللضرورة أحكام ..
وقد خاطبهم وفقاً لمُعتقدهم وما هو ثابت تاريخياً بالنسبة للخلافة التي مرت بالمسلمين بعد وفاة المُصطفى صلوات الله وسلامه عليه ..
بحيث خاطب بكلمته تلك أُمّة وأتباع كل خليفة من الخُلفاءالأربعه بشكل مباشر وكلاً على حِده دون أن يخلط الأمور ببعضها أو يُسلّم لهم بصحة خلافة الثلاثة الأولين !!
من أجل ان يصل بهم الى كلمة سواء يحقن بها دماء المسلمين جميعاً ومن شاركهم المُواطنه من المسيحيون ..
وهذا المنطق الذي إنتهجه السيد مقتدى الصدر دام توفيقه سبقه إليه العلامة الشيخ أحمد الوائلي كما بينت لكم في هذا المُتصفح بمعرض رده على أحد السائلين ولم نرى أحداً يستشكل عليه هذا في وقته أو بعده سوى النكره ياسر الحبيب !!
أخي العزيز لا يخفى عليك ما يتعرض له الشيعه في العراق على وجه الخُصوص من مآسي وويلات فهل من المعقول ان يتخلى علماؤنا عن دورهم في الحفاظ على أرواح الشيعه في هكذا محفل وحضورعُلمائي جامع ..
لمجرد ان يقول ويفرض مُعتقده على الطرف الآخر !!
يا سيدي سلامة المُؤمن وحقن دمه تتفوق على سلامه الكعبة
والدنيا بما فيها ..
ثم إنني أتسائل وليتك تُجيب حينما بدات فتنة معاوية وآلت له الامور بالشام وبعض بلاد المسلمين وصار يتعرض للموالين لامير المؤمنين ويطلب منهم تحت تهديد السلاح سبّه والبراءة منه ألم يقول أمير المؤمنين عليه السلام قولته المشهورة :
" إِنَّكُمْ سَتُعْرَضُونَ عَلى سَبِّي وَ الْبَراءَ ةِ مِنِّي ، فَسُبُّوني وَلا تَتَبَرَّؤُا مِنّي فَإِنّي وُلِدْتُ عَلى الْفِطْرَةِ "
أليس هذا من باب من أبواب التقية أرشد لها شيعته ليحفظ لهم جودهم وسلامتهم ..
فهل يصل سبّه لا سمح الله الى مستوى الاشارة الى من سمّى الخُلفاء بأسماؤهم وفقاً لتسلسهم التاريخي !!؟؟
أخي في كِلا الحالتين هناك تقية وهناك ضرورة وهي حقن دماء الشيعه !!
وهذا الأمر مال له سماحة السيد حسن نصرالله بصراعه مع المُخالفين له من نواصب لبنان وغيرهم بطرق شتى وأستطاع بحنكته ان يستقطب الكثير من جماهير السنة وعُلماؤها لتصطف معه في نهجه ومُقاومته وليحفظ فيما بعد أرواح جُنده وجماهير الشيعه في لبنان !!
آمل ان اكون قد وُفقت بالإجابة ..
شكراً لسعة صدرك ودمت بخير
ماذكرته سلمك الله في التقية بعيد كل البعد عن حال الشيعة اليوم في النجف خصوصا فهم مالكوا امرهم وجلهم شيعة ولايحتاج منهم تقية لاسرا ولاعلنا لان دمائهم ماتوقفت على هذا أصلا ..
نعم قد يقال هناك كلام في امر لم الشمل والجمع والتقريب الى اخر المصطلحات التي يراد منها حقن الدماء وفق ثورة عصبية وطائفية اموية نعم لابأس بالتقريب من بعض النواحي لاعلى اساس حق اهل البيت وترتيبهم الذي رتبهم الله به .. فنحن لم نقل ان السيد مقتدى الصدر يقول بأحقية الظالم الاول ابو بكر والظالم القاتل عمر على امير المؤمنين عليه السلام نعلم انه يعتقد بتقديم الامام علي على هؤلاء الظالمين لآل محمد لكنه جامل على حساب حق ومظلومية اهل البيت ولو الاقرار اللساني امام المخالفين لنا عقائديا فهذا اعظم انتصار تأريخي لهم في عقر دار الشيعة النجف الاشرف فلسان حالهم :جعلناهم يقروا ولو باللسان بتقديم الاول والثاني والثالث وفق مانعتقد بدعوى التقريب ..!
لعن الله التقريب ان كان فيه مجاملة على حساب حق ومظلومية اهل البيت من ال محمد فهذا خضوع لهم مع شديد الاسف .
ثم قوله ( أهذا مايريده منا ابو بكر اهذا مايريده عمر ..الخ ) هو رد حقيقي على ال محمد وغض طرف عن حقائق التاريخ يعلمه من لديه ادنى معرفة بعلم اهل البيت الكرام ويكفي غضب الزهراء على هؤلاء فمايريده عمر هو قتل فاطمة وقتل علي وسم الحسن وذبح الحسين وشيعتهم فالجواب نعم هذه سنة الاولين ونجد هذا المعنى لمن اسس اساس الظلم والجور على اهل البيت فهما لاغيرهما فلاتقل لي الشيطان ومره سرجون لنقول ان يزيد لو لم يدفعه مثل سرجون ماقتل الحسين وهذا كذب على الله ورسوله وقلة معرفة للتاريخ ... ولذا لعن المعصوم بني امية قاطبة ومات النبي وهو يبغض بني امية .. الخ
الكافي - الشيخ الكليني :
حنان عن أبيه ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : قلت له : ما كان ولد يعقوب أنبياء ؟ قال : لا ولكنهم كانوا أسباط أولاد الانبياء ولم يكن يفارقوا الدنيا إلا سعداء تابوا وتذكروا ما صنعوا وإن الشيخين فارقا الدنيا ولم يتوبا ولم يتذكرا ما صنعا بأمير المؤمنين عليه السلام فعليهما لعنة الله والملائكة والناس أجمعين .
رجال الكشي: حمدويه وإبراهيم معا ، عن محمد بن عبد الحميد ، عن أبي جميلة ، عن الحارث بن المغيرة ، عن الورد بن زيد ، قال : قلت لأبي جعفر عليه السلام : جعلني الله فداك قدم الكميت . فقال : أدخله . فسأله الكميت عن الشيخين ؟ ، فقال له أبو جعفر عليه السلام : ما أهريق دم ولا حكم بحكم غير موافق لحكم الله وحكم رسوله صلى الله عليه وآله وحكم علي عليه السلام إلا وهو في أعناقهما . فقال الكميت : الله أكبر الله أكبر حسبي حسبي .
وفي هذا بيان تام لمن اطلع على تراث ال محمد وقد اقمنا الحجة على من يريد ان يبرر لاحد من قتلة وظلمة ال محمد
فهل مثل مقتدى الصدر يجهل هذا ام يتجاهلة لاجل تقريب ..!
الا يمكن التقريب بدون ان يؤخر الامام ويقلل من مقامه بتقديم من لعنهم الله عليه ؟!!
تفضل اخبرني
التعديل الأخير تم بواسطة الجابري اليماني ; 15-11-2013 الساعة 11:50 PM.
الطبري - التاريخ والتراجم - ذكر أسماء من قتل من بني هاشم مع الحسين (ع) و عدد من قتل من كل قبيلة من القبائل التي قاتلته
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
- قال هشام : قال أبو مخنف : ولما قتل الحسين بن علي (ع) جيء برؤوس من قتل معه من أهل بيته وشيعته وأنصاره إلى عبيد الله بن زياد ، فجاءت كندة بثلاثة عشر رأساً ، وصاحبهم قيس بن الأشعث ، وجاءت هوزان بعشرين رأساً وصاحبهم شمر بن ذي الجوشن ، وجاءت تميم بسبعة عشر رأساً ، وجاءت بنو أسد بستة أرؤس ، وجاءت مذحج بسبعة أرؤس ، وجاء سائر الجيش بسبعة أرؤس ، فذلك سبعون رأساً.
الطبري - التاريخ والتراجم - ذكر أسماء من قتل من بني هاشم مع الحسين (ع) و عدد من قتل من كل قبيلة من القبائل التي قاتلته
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
- قال هشام : قال أبو مخنف : ولما قتل الحسين بن علي (ع) جيء برؤوس من قتل معه من أهل بيته وشيعته وأنصاره إلى عبيد الله بن زياد ، فجاءت كندة بثلاثة عشر رأساً ، وصاحبهم قيس بن الأشعث ، وجاءت هوزان بعشرين رأساً وصاحبهم شمر بن ذي الجوشن ، وجاءت تميم بسبعة عشر رأساً ، وجاءت بنو أسد بستة أرؤس ، وجاءت مذحج بسبعة أرؤس ، وجاء سائر الجيش بسبعة أرؤس ، فذلك سبعون رأساً.
هل رأى احدكم اسم سرجون ؟!!!
هذه نظرة قاصرة بلا شك
فسرجون وإن لم يكن حاضراً في الظرف الزماني والمكاني لمعركة الطف وما نتج عنها فهذا لا ينفي أن يكون المُحرض الأساسي لكل فتنة عصفت بالاسلام والمسلمين في عهد وجوده مُستشاراً لمعاوية وإبنهُ يزيد لعنة الله عليهما !!
وما جرى بالطف واحدةٌ من تلك الفتن بل وأهمها على الاطلاق !!
والذي يُنفي مسئولية سرجون في ذلك الوقت من نشر الفتن وتحريض معاوية ويزيد على إرتكاب مُختلف الجرائم التي نالت أئمة أهل البيت عليهم السلام وخُلّص المسلمين
كالذي ينفي التُهم عن الصهيونية والماسونية والسي آي إيه في وقتنا الحاضر عن مسئوليتها بما يجري على الاسلام والمسلمين من ويلات تضامناً مع الفاسدين من حكام العرب والمسلمين !!
هذه نظرة قاصرة بلا شك
فسرجون وإن لم يكن حاضراً في الظرف الزماني والمكاني لمعركة الطف وما نتج عنها فهذا لا ينفي أن يكون المُحرض الأساسي لكل فتنة عصفت بالاسلام والمسلمين في عهد وجوده مُستشاراً لمعاوية وإبنهُ يزيد لعنة الله عليهما !!
وما جرى بالطف واحدةٌ من تلك الفتن بل وأهمها على الاطلاق !!
والذي يُنفي مسئولية سرجون في ذلك الوقت من نشر الفتن وتحريض معاوية ويزيد على إرتكاب مُختلف الجرائم التي نالت أئمة أهل البيت عليهم السلام وخُلّص المسلمين
كالذي ينفي التُهم عن الصهيونية والماسونية والسي آي إيه في وقتنا الحاضر عن مسئوليتها بما يجري على الاسلام والمسلمين من ويلات تضامناً مع الفاسدين من حكام العرب والمسلمين !!
وهل اتهام سرجون كان لتبيان انه مشترك ومحرض بالجريمه
ام ذكره مقتدى خوفاً من زعل المهمشين اذا ما ذكر خال مؤمنيهم ؟؟؟
وما شأن سرجون وهو لم يدخل في اصل الخلاف الشيعي السني
الم يكن الاحرى به ان يبين سبب خروج الحسين في واقعة كربلاء
لكي يبين للناس انه لم يخرج لطلب السلطه كما يزعمون هم ؟؟؟
الطبري - التاريخ والتراجم - ذكر أسماء من قتل من بني هاشم مع الحسين (ع) و عدد من قتل من كل قبيلة من القبائل التي قاتلته
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
- قال هشام : قال أبو مخنف : ولما قتل الحسين بن علي (ع) جيء برؤوس من قتل معه من أهل بيته وشيعته وأنصاره إلى عبيد الله بن زياد ، فجاءت كندة بثلاثة عشر رأساً ، وصاحبهم قيس بن الأشعث ، وجاءت هوزان بعشرين رأساً وصاحبهم شمر بن ذي الجوشن ، وجاءت تميم بسبعة عشر رأساً ، وجاءت بنو أسد بستة أرؤس ، وجاءت مذحج بسبعة أرؤس ، وجاء سائر الجيش بسبعة أرؤس ، فذلك سبعون رأساً.
هل رأى احدكم اسم سرجون ؟!!!
اخ طيار بكلامك هذا هل تبرأ سرجون من دم الحسين (عليه السلام)، ما بالكم كيف تحكمون تريدون ان تحرفوا كلام السيد القائد وتقولون انه برأ يزيد من دم الحسين فلو كنتم اصحاب عقل لما قلتم مثل هذا الامر، قال السيد القائد تباً لكل من قتل الحسين، قتل الحسين هو سرجون وهو العميل للدولة البيزنطية وهذا الكلام قاله السيد الشهيد فيه اشارة الى الاستعمار والماسونية هي التي قتلت الحسين، كما ان عبيدالله هو من قتل الحسين فتكون النتيجة ان يزيد قتل الحسين لان عبيدالله منصب من قبل يزيد، لا تدعوا الحقد يعمي بصيرتكم وتتهمون وتتكلمون عن الذي تحقدون عليه وتفترون عليه والله وانكم بهتم السيد القائد مقتدى الصدر حيث قولتموه كلام لم يقله.
وقولك (هل رأى احدكم اسم سرجون) دليل على انكم لا تنظرون الى الاستعمار وتخطيطه حيث يضع المسلمين في المقدمة لكي يوهمكم انه لادخل بأمور المسلمين وما يجري بينهم، وهذا هو الحال في المجتمعات الاسلامية الأن فالصراعات بين المسلمين ونبرأ الاستعمار منها؟
اخ طيار بكلامك هذا هل تبرأ سرجون من دم الحسين (عليه السلام)، ما بالكم كيف تحكمون تريدون ان تحرفوا كلام السيد القائد وتقولون انه برأ يزيد من دم الحسين فلو كنتم اصحاب عقل لما قلتم مثل هذا الامر، قال السيد القائد تباً لكل من قتل الحسين، قتل الحسين هو سرجون وهو العميل للدولة البيزنطية وهذا الكلام قاله السيد الشهيد فيه اشارة الى الاستعمار والماسونية هي التي قتلت الحسين، كما ان عبيدالله هو من قتل الحسين فتكون النتيجة ان يزيد قتل الحسين لان عبيدالله منصب من قبل يزيد، لا تدعوا الحقد يعمي بصيرتكم وتتهمون وتتكلمون عن الذي تحقدون عليه وتفترون عليه والله وانكم بهتم السيد القائد مقتدى الصدر حيث قولتموه كلام لم يقله.
وقولك (هل رأى احدكم اسم سرجون) دليل على انكم لا تنظرون الى الاستعمار وتخطيطه حيث يضع المسلمين في المقدمة لكي يوهمكم انه لادخل بأمور المسلمين وما يجري بينهم، وهذا هو الحال في المجتمعات الاسلامية الأن فالصراعات بين المسلمين ونبرأ الاستعمار منها؟
لن اعجب من دفاعكم المستميت عنه رغم جهالته وقلت عقله ومحاولاتكم لتبرأته من التهم التي لو جلس هو لما استطاع ان يردها
فانتم ذاتكم من ( هوس ) له ( اعذرنه يا علي مقتدى هو الولي )
لن اعجب من دفاعكم المستميت عنه رغم جهالته وقلت عقله ومحاولاتكم لتبرأته من التهم التي لو جلس هو لما استطاع ان يردها
فانتم ذاتكم من ( هوس ) له ( اعذرنه يا علي مقتدى هو الولي )
اقول سبحان الله كيف اصبح لدى الشيعه مل هكذا عقول
لاتفقه سوى الامور الكذائيه والحبيبيه !!!!!
اعجب من جهلك هكذا تصف انسان الادارة الامريكية مرتبكة ومتخبطة تجاهه هكذا تصفه صحيفة نيوزويك وقد نشرت المقال في موضوع سابق اذهب وراجع.
وانا اعجب على اصراركم على جعل مقتدى الصدر محل شبهة واستشكال، واذا لديك الامكانية العقلية لماذا لم تتصدى للقيادة، ام انكم فقط تنظرون وتكتبون على الانترنيت
كما قال امير المؤمنين مضمون الحديث
ناقشت العالم فغلبته وناقشت الجاهل فغلبني
بل السؤال يا طيار يا عراقي
كيف وصل سرجون ليزيد
طبعا كان مستشارا لمعاوية
كيف وصل معاوية لحكم الشام
هل وصل بواسطة الرومان
ام وضعه عمر هنالك بدلا ان ان يضع اهل الحق من اتباع علي بن ابي طالب
ومعاوية وليد عمر ام عمر وليد معاوية
طبعا عمر وابو بكر
هما راس الفتنة والبلاء
لا كما يذهب اصحاب التيار الصدري سرجون
ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار
وهل ترى ان
اشقى الاشقياء شمر ام سرجون
ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم