[علي المرشدي]

قال الله تعالى: ﴿فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ..﴾الخ"،(آل عمران/61)


اتفق علماء التفسير على أن رسول الله (ص) جعل مصداق الأبناء الواردة في الآية الشريفة الحسن والحسين (ع) وجعل مصداق (نساءنا) فاطمة الزهراء وجعل مصداق (أنفسنا) الإمام علي (ع) فنزَّل رسول الله (ص) عليًا منزلة نفسه واختاره دون بقية المسلمين ليكون طرفًا في المباهلة فتنزيل رسول الله عليًا منزلة نفسه تعبير عن امتياز علي (ع) عن سائر المسلمين وأنه يحمل ملكات خاصة أهلته لهذه المنزلة.

من خصوصيّات رسول الله: العصمة، فآية المباهلة تدلّ على عصمة علي بن أبي طالب قطعاً.
من خصوصيّات رسول الله: أنّه أولى بالمؤمنين من أنفسهم، فعلي أولى بالمؤمنين من أنفسهم كرسول الله قطعاً.
من خصوصيّات رسول الله: أنّه أفضل جميع الخلائق، أفضل البشر والبشريّة، منذ أن خلق الله سبحانه وتعالى العالم وخلق الخلائق كلّها، فكان أشرفهم رسول الله محمّد بن عبدالله.


لماذا لمن يأتي النبي يوم المباهلة بغير علي بن ابي طالب ؟؟؟

لان النبي محمد ص واله يعرف ان مقام انفسنا يدل على امور كثيرة منها مابينها اعلاه ، ونفس النبي يجب ان يكون بمقام النبي محمد ص واله فمحمد افضل الخلق بكل شيء ونفسه لابد ان يكون افضل الخلق بكل شيء

ومحمد نبي ورسول ومن يكون نفسه يجب ان يكون قد بلغ هذا المقام

النبي محمد ص واله لا يجامل ولا يداهن ولا يفعل غير امر الله جل وعلى عليه
لم يكن اختياره لعلي تعبيرا عن كونه نفسه في الاية الكريمة الا اتباعا الى امر الله تعالى اولا واخر

نستنتج من هذا ان من يبلغ مقام نفس اشرف الخلق من الاولين والاخرين لابد ان يكون مقامه كبير لدرجة انه يكون اشرف الناس والبشر اجمعين بعد النبي محمد ص واله

اي علي اشرف من الانبياء والمرسلين اجمعين هذا واضح جدا مما تقدم بالشرح

اي نستنتج ان علي بن ابي طالب قطعا بلغ منزلة النبوة لانه بلغ المبلغ الذي ذكرته الاية الشريفة نفس الرسول محمد صلى الله عليه واله فمحمد افضل من كل الانبياء والمرسلين قاطبة فلا بد ان يكون علي افضل منهم اجمعين لانه نفس النبي عليه فان علي بلغ مقام النبوة لامحال والا ناقضنا كلام الله وكلام رسوله وكلام العقل واللغة ...الخ ... وسوف نصبح وهابية اغبياء :d :d :d

لايوجد ابسط من هذا الشرح ابدا

[الطالب313]

بسم الله الرحمن الرحيم عزيز
اولا بخاريك لم يفهم حديث (انت مني بمنزله هارون من موسى الا انه لا نبي بعدي)يقول انها مبهمه
كيف تفهمها انت
ومن ثم النبي عندما قال هذا الكلام الم يعرف مقام هارون من موسى الامر واضح انه اراد ان يقول ان الامام علي وصل لهذا المقام الا انه ليس بنبي اي تسميه نبي لاتحق لك الامر واضح
وهاك كلام البخاري والوثيقه
فتح الباري بشرح صحيح البخاري
لابن حجر العسقلاني
المجلد الثامن
ص419
حديث3706
قال النبي لعلي اما ترضى ان تكون مني بمنزله هارون من موسى
وفي صفحه425
يعلق
وقال الطيبي معنى الحديث انه متصل بي نازل مني بمنزله هارون من موسى وفيه تشبيه
مبهم
بينه بقوله(الاانه لانبي بعدي)
فعرف الاتصال المذكور بينهما ليس من جه النبوه بل من جه مادونها وهو الخلافه ولماكان هارون المشبه به انماكان خليفه في حياه موسى دل ذلك على تخصيص خلافه علي للنبي بحياته
والله اعلم
واناالطالب313 اقول
ان خصص النبي علي الخليفه بحياته كيف لايكون في مماته وبعدها عجيب امركم ان كان موجودا حيا يرزق وعلي الخليفه في حياته في مماته لايكون
عجيب
ووالوثائق




والان اماان علي له مقام النبوه
او له الخلافه (الله ايساعدك )وقعت في حيص بيص
والسلام

[قمر الولاية]

الأخ الوهابي بما أنك سألت سؤال يجب أن تعرف حيثياته :


لذلك عرّف لنا ماهي النبوة ؟

[المختصر المفيد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قمر الولاية [ مشاهدة المشاركة ]

الأخ الوهابي بما أنك سألت سؤال يجب أن تعرف حيثياته : لذلك عرّف لنا ماهي النبوة ؟

و هل أنا هنا سائل أم مسؤول ؟؟؟!!
أنا سألت سؤالا واضحا ، فإن كنت تعرف جوابه ، فأتحفنا به ، و إن كنت لا تعرف ، فانتظر من يعرف ...!

[قمر الولاية]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المختصر المفيد [ مشاهدة المشاركة ]

و هل أنا هنا سائل أم مسؤول ؟؟؟!! أنا سألت سؤالا واضحا ، فإن كنت تعرف جوابه ، فأتحفنا به ، و إن كنت لا تعرف ، فانتظر من يعرف ...!

ثبت العرش ثم انقش



كيف تسأل في فرع و أنت لا تعرف الأصل



إذاً كلامك مجرد سفسطة ؟ أنت لا تعرف ما تقول و تحاور ؟!!! :rolleyes:

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
مولانا وأستاذنا الهـاد زاد الله توفيقاته

اقتباس :

أجمعت أمّة محمد شيعة وسنّة وخوارج بل كل العقلاء على أنّ القياس إذا أورث قطعا فهو حجّة وهو المسمى تحقيق المناط ووجهه ان القطع حجة بذاته ، والقياس المذموم عندنا هو ما يسمى بتخريج المناط الظني وهو قياس أبي حنيفة النعمان وغيره ، وهو قياس إبليس لعنه الله ..

أستاذنا اين هذا الجويهل عن فهم كلامك واساسا هذا لا يفهم ماهو الاستدلال يريده ان يفهم تنقيح المناط ؟!
نرجع الى الجويهل الفار

اقتباس :

جيد أنك تعترف أن الذي يقول بأن هناك نبي لم يبلغ منزلة النبوة فهو حمار .. و لكن ،، أليس الذي يقول بأن هناك من بلغ منزلة النبوة و ليس بنبي هو حمار أيضا .. كيف يكون الأول حمارا و الثاني ليس حمارا ..؟؟!!

يا صغيري او كما قلت عن نفسك يا حمار انت تقول بان هناك نبي لا يستحق ان يكون نبي ؟! فمن اي كيس جئت بهذا القول ؟
والعاقل من يقول بان من بلغ منزله النبي ولكنه ليس بنبي حقيقة بنص قول رسول الله وامثالك تكذب رسول الله وتطعن فيه لهذا هذا القول قول رسول الله وليس قولنا
ومن ثم يا حمار ولدلعك واقول لك يا حمارويه
بذمتك الا تفرق مابين لم يبلغ منزله النبوة وهو نبي ومابين من بلغ منزله النبوه ولم يكن نبي لان الله ختم النبوه برسولنا ؟!
والله اعانك الله على نفسك

نترك الحكم للمسلمين لمن يكذب على الله ورسوله .. مع العلم ان حمارويه هرب من ايمانه بان عمر بمنزله الانبياء لانه ماهل ان يكون نبي لهذا قال الرسول لو كان هناك نبي لكان عمر ولكن كعادة خروف وهابي يفر من بين يدينا

[المختصر المفيد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف مولانا وأستاذنا الهـاد زاد الله توفيقاته أستاذنا اين هذا الجويهل عن فهم كلامك واساسا هذا لا يفهم ماهو الاستدلال يريده ان يفهم تنقيح المناط ؟! نرجع الى الجويهل الفار يا صغيري او كما قلت عن نفسك يا حمار انت تقول بان هناك نبي لا يستحق ان يكون نبي ؟! فمن اي كيس جئت بهذا القول ؟ والعاقل من يقول بان من بلغ منزله النبي ولكنه ليس بنبي حقيقة بنص قول رسول الله وامثالك تكذب رسول الله وتطعن فيه لهذا هذا القول قول رسول الله وليس قولنا ومن ثم يا حمار ولدلعك واقول لك يا حمارويه بذمتك الا تفرق مابين لم يبلغ منزله النبوة وهو نبي ومابين من بلغ منزله النبوه ولم يكن نبي لان الله ختم النبوه برسولنا ؟! والله اعانك الله على نفسك نترك الحكم للمسلمين لمن يكذب على الله ورسوله .. مع العلم ان حمارويه هرب من ايمانه بان عمر بمنزله الانبياء لانه ماهل ان يكون نبي لهذا قال الرسول لو كان هناك نبي لكان عمر ولكن كعادة خروف وهابي يفر من بين يدينا

النبوة عبارة عن منزلة ، من بلغها فإنه سيتصف بصفات معينة تميزه عن غيره ممن لم يبلغ تلك المنزلة .. و النبي هو من بلغ منزلة النبوة ..

فمن الجهل الفاحش القول بأن هناك إنسان بلغ منزلة النبوة لكنه ليس نبي ...!!! لأن النبوة تعني بلوغ منزلة النبوة ، وليس أن النبوة مجرد لقب نطلقه على الناس ، ليكون نفيكم هو نفي اللقب ..!!!

[الطالب313]

المصيبه انه القوم لايجاوبون مااضع لااله الا الله (هل هناك مسامير)في مشاركاتي اجب حبيبي

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

أولا : قياسك ليس من ضمن تخريج المناط و ليس حجة قطعية ، فإن كنتم تقولون بأن الخضر أفضل من موسى ، فإن المذاهب الإسلامية الأخرى لا تقول ذلك ، بل إن موسى عليه السلام أفضل من الخضر عليه السلام ، و حسبه قول الله تعالى :"و كان عند الله وجيها " فموسى وجيه الله . و حسب موسى قول الله تعالى : " و اصطنعتك لنفسي " فالله خلق موسى لنفسه .. فأين الخضر من هكذا منزلة ؟!

الم اقل لك يا مولاي يا الهـاد بان هذا الرجل لا يفهم شي ... يا صغيري انا اخاطبك على قدر عقلك ...
الهاد استدل بقصه الخضر ولم يقيس وهناك فرق مابين الاستدلال والقياس المحرم - الفقهي - واما طريقتك في الهروب الى مسئله الخضر مكشوفه عسى ان تكون فهمت ولو انا اشك بذلك

اقتباس :

ثانيا : مذهبكم كله مبني على القياس الظني ، فأنتم تعتبرون آية المنزلة دلالة على أن علي بمنزلة الرسول باعتبار أنه نفسه ، في حين لا تعتبرون الكفار بمنزلة واحدة ..!! لأن الله قال : " و أنفسنا و أنفسكم " فإن كانت أنفسنا تعني نفسا واحدة ، فإن أنفسكم تعني نفسا واحدة كذلك ، و لايوجد عاقل يقول بأن جميع الكفار لهم نفس المنزلة ..بالاحتجاج بقوله : " أنفسكم " ..!!!

حارب الله الجهل اي والله والكذب ياجاهل الامام علي عليه السلام نفس رسول الله ومعناها له ما لرسول ما دون النبوه وهو الامام علي عليه السلام يقول انا عبد من عبيد محمد فكيف يكون بنفس المنزله ؟! واما اجدادك فالكفر انواع في القران
ومن قال انهما نفس واحده تكذب علينا وتصدق كذبك وتبني بنيانك ؟
ومن ثم ما دخل الكفار برسول الله ونفسه ؟!!
هل رايتم كيف يكون الغباء والاستحمار عند الوهابيه

اقتباس :

ثالثا : لازلنا نسأل : هل علي بلغ منزلة النبوة أو لا ..؟ لأني أراكم تتخبطون ، فتقولون بأنه بلغ المنزلة و لكنه ليس نبي .. و قولكم كقول أحدهم : أحمد بلغ منزلة الإمامة و لكنه ليس إمام .. فهل هذا كلام يقوله عاقل .؟؟!!

فعلا لا تعطي وجهه لوهابي ... كل هذه الردود وانت تقفز مثل التي رجمت في الجاهليه وأظنك من نسلها ...
رسول الله وصف امير المؤمنين منه بانه مثل هارون من موسى الا انه لا نبي بعده فاذا الامام علي عليه السلام لم يبلغ هذه المرتبه فلا معنى اساسا من وصفه اياه كان يستطيع ان يصفه بشيوع بن نون خليفة موسى على قومه ولكن منازل الامام علي اسمى

وانا انصحك لاخر مره كن بشرا والا تعرفني ماذا افعل بالذي يهوى الاستحمار ... وكما اقول دائما اذ وجدت وهابيا عاقلا فاحمد لله

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

أالنبوة عبارة عن منزلة ، من بلغها فإنه سيتصف بصفات معينة تميزه عن غيره ممن لم يبلغ تلك المنزلة .. و النبي هو من بلغ منزلة النبوة .. فمن الجهل الفاحش القول بأن هناك إنسان بلغ منزلة النبوة لكنه ليس نبي ...!!! لأن النبوة تعني بلوغ منزلة النبوة ، وليس أن النبوة مجرد لقب نطلقه على الناس ، ليكون نفيكم هو نفي اللقب ..!!!

رسول الله جاهل جهل فاحش يا غلام ؟!!!!! ومن ثم من يحدد ميزان الفحش انت ؟!! ومن ثم لاحظوا ايها الاحبه النبوه تعني بلوغ منزله النبوة ^_^
ههههههههههههههههه
افحمتنا يا رجل .. ومن ثم قلنا لك هذا كلام رسول الله فاذا الامام علي لم يبلغ تلك المنزله فنفي النبوه عنه عبث والعبث عند العقلاء مذموم فهل تؤمن بان نبيك مذموم ولو انا اشك اساسا بانك مسلم لقاشي السابق معك
ولكن يا جويهل ( من بلغها فإنه سيتصف بصفات معينة تميزه عن غيره ممن لم يبلغ تلك المنزلة .. ) هنا مربط الفرس الصفات والمميزات فالامام علي عليه السلام حازها وهو افضل من ذلك لانه امام والامامه افضل من النبوة
وعلى فكره اصطنتك لنفسي هذا معناها
http://www.islamweb.net/newlibrary/d..._no=51&ID=1089
اقرا هنا وكان قول الاستاذ الهـاد بان الذي اصطفاه الله لنفسه قد جاء شخص وعلمه بل لم يصبر على ما يفعل

والصبر يا الله على شبيهه الماشي على اربع