[ابوهاشم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رافضي عنواني [ مشاهدة المشاركة ]

هههههه قبل قليل ماذا قلت هههه ضحكتني والله قبل قليل انت لعنت صحابي

اتحداك ان تجد لي كلمه لعن في اي صحابي من صحابة رسول الله صلى الله علية واله

[رافضي عنواني]

تريد ارفع لك الصورة لو تذهب لمشاركتك التي قلت فيها
من قال النبي يهلوس هو ملعون
وانا ما فوتتها قلت لك ماذا تقول في من قال للنبي يهجر واتهمه بالهلوسة ربطتها لك
فانت حاولت تلف على الهجر فقلت الهلوسة فقط وما تعرف ان الهلوسة والهجر شىء واحد يعني يتكلم دون عقل وكان سؤالي واضح الهجر يعني الهلوسة
فانت قلت ملعون
ومن اتهمه بالهجر هو عمر

ما عايزين لف دوران

[ابوهاشم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رافضي عنواني [ مشاهدة المشاركة ]

تريد ارفع لك الصورة لو تذهب لمشاركتك التي قلت فيها من قال النبي يهلوس هو ملعون وانا ما فوتتها قلت لك ماذا تقول في من قال للنبي يهجر واتهمه بالهلوسة ربطتها لك فانت حاولت تلف على الهجر فقلت الهلوسة فقط وما تعرف ان الهلوسة والهجر شىء واحد يعني يتكلم دون عقل وكان سؤالي واضح الهجر يعني الهلوسة فانت قلت ملعون ومن اتهمه بالهجر هو عمر ما عايزين لف دوران

انا واضح وضوح الشمس ولاابطن الحديث مثلك
وعند كلامي لعنة من قال ان الرسول يهلوس ومافي حكمها ولم العن عمر رضي الله عنه

[رافضي عنواني]

النتيجة وحدة هي التكلم دون عقل
يعني ما يدري
يعني يهذي

لو الهجر تعني شىء اخر
فلت لسانك بعد

وها انت قلت وما في حكمها يعني الهجر كذلك

لف دوراان ما ينفعك

[ابوهاشم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رافضي عنواني [ مشاهدة المشاركة ]

النتيجة وحدة هي التكلم دون عقل يعني ما يدري يعني يهذي لو الهجر تعني شىء اخر فلت لسانك بعد وها انت قلت وما في حكمها يعني الهجر كذلك لف دوراان ما ينفعك

الله يسامحك

[رافضي عنواني]

راجع اللغة ستجد
الهجر الهذيان هجر المريض يهجر هجرا

المهم انت لعنت صحابي وما تفوت لك هذه

[رافضي عنواني]

احسب كم مرة ذكر اللعن في القران

فنحن نلعن من ثبت ظلمه فقط

[علي أمام المتقين]

اقتباس :

احسب كم مرة ذكر اللعن في القران فنحن نلعن من ثبت ظلمه فقط

مولاي الغالي

37 اية لعن في القرأن الكريم

يعني نحن نوالي الله أم لا

رسول الله بكتبهم يلعن فليس لنا برسول الله اسوة ؟؟ واعوذ بالله ان يلعن رسول الله احد ليس مذنب

تحياتي لكم

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي أمام المتقين [ مشاهدة المشاركة ]

مولاي الغالي 37 اية لعن في القرأن الكريم يعني نحن نوالي الله أم لا رسول الله بكتبهم يلعن فليس لنا برسول الله اسوة ؟؟ واعوذ بالله ان يلعن رسول الله احد ليس مذنب تحياتي لكم

يجب عليك قراءت كتبكم على الأقل

من قال لك أن الرسول ص لم يلعن

تفضل:

النبي يلعن الحكم بن العاص

مسند أحمد - مسند المكثرين - مسند عبدالله.. - رقم الحديث : ( 6233 )
م

- حدثنا ‏ ‏إبن نمير ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عثمان بن حكيم ‏ ‏عن ‏ ‏أبي أمامة بن سهل بن حنيف ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن عمرو ‏ ‏قال ‏ ‏كنا جلوسا عند النبي ‏ (ص) ‏ ‏وقد ذهب ‏ ‏عمرو بن العاص ‏ ‏يلبس ثيابه ليلحقني فقال ونحن عنده ‏ ‏ليدخلن عليكم رجل لعين فوالله ما زلت وجلا أتشوف داخلا وخارجا حتى دخل فلان ‏ ‏يعني ‏ ‏الحكم.

[علي أمام المتقين]

اقتباس :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الهداية 1- كراهيتنا لمن ابغض اهل البيت واذاهم ولم يتوب هذه متفقين عليها مافيها خلاف 2- محبتنا لمن يحب اهل البيت عليهم السلام مشروطة ان يكون هذا المحب مؤدي لباقي شرائط وواجبات الاسلام الاخرى فانا لا احب من يدعي حب اهل البيت ويقطع الصلاة مثلا 3- هناك صنف ثالث من الناس نسيتهم ياعزيزي وهم من اذى ال بيت رسول الله ثم تاب فيشترط ان تكون توبته صحيحة وهي /:: 1- يثبت بدليل صريح انه تاب عن اذاه لرسول الله وانه اعاد حقوق ال البيت التي اغتصبها 2- يثبت ان ال البيت سامحوه عن ظلمه واذاه لهم فانت ياعزيزي تعرف ان التوبة نوعان ان تتوب عن معصية تخل فيها بواجب من واجبات العبد تجاه ربه مثلا قاطع الصلاة فقاطع الصلاة يشترط ان يتوب الى الله فقط ويندم على فعل ويعزم على ان لايعود الى المعصية وهناك توبة عن معصية تتعلق بحقوق العبد وتتعلق بواجبات المسلم تجاه اخوه المسلم مثل شاتم وضارب اخاه المسلم فهذا يشترط لصحة توبته ان يسامحه اخوه على خطاه فهناك شرطين التوبة الى الله والمسامحة من المعتدى عليه فمن توفرت في توبته كل هذه الشروط سوف اتوقف عن انتقاده والبراءة منه ومن لم تتوفر فيه شروط التوبة سوف اظل انتقده واتبرأ منه الى يوم القيامة

اهرب اخوي اهرب ما تقدر تجيب الدليل انصحك وأنا احبك اهرب افضل يالغاالي لو تقول ان عمر فاسق وأبن حرام

تحياتي