السيده الفاضله بنت الغريب ...
انا دخلت معك في هذا الموضوع وهو اخطاء ابو بكر وعمر حتى اعرف الى ماذا تريدي ان تصلي وما عندي اي مشكله ان يكون لهم اخطاء فكما قلت سابقا انهم غير معصومين ... ولكنك شتمتيهم وشتمتيني بقولك يخزيك ويخزيهم ... وليس هذا اسلوب حوار
او اسلوب شخص يريد ان يعرف الحقيقه او يوصل الحقيقه للطرف الآخر .... فوجدت نفسي مضطرا للدفاع .... هكذا انتم دائما تستفزونا بشتم رموزنا فينحرف مسار الموضوع ... غيروا هالأسلوب عشان نعرف نحكي
عذرا ان اخطأت
لكنك والحق يقال مكابر
ولا موضوع رددت عليه ردا علميا
كل كلامك انشائي وبدون ادله
نحن نريد لكم الخير لكن صدق رب العباد عندما قال
انك لاتهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء
نريدك فقط ان تتمعن في كتبكم ولا تكابر
ازح عن عينيك الغيمة السوداء والتي لاتريد من خلالها رؤية الحقيقه
ياخي الكريم كتبكم مليئه باخطاء من تتبعونهم
كيف تثق بهم وهم مخطئون وليسوا معصومين
كيف نقلوا لكم الدين وهم يخطئون في حق سيد البشريه ابي القاسم محمدصلى الله عليه واله
لانريد منك الا التمعن في كتبكم ورؤية الحق واتباعه
لاتاخذك العاطفه في الدين
فهناك جنه ونار وحق وباطل فلا تترك الحق باتباع الباطل
لعل الله يهديك للطريق الصحيح
والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين
ننتظر ردكم ان كنتم تريدون الحق فعلا
التعديل الأخير تم بواسطة بنت الغريب ; 02-11-2010 الساعة 12:58 AM.
عذرا ان اخطأت
لكنك والحق يقال مكابر
ولا موضوع رددت عليه ردا علميا
كل كلامك انشائي وبدون ادله
نحن نريد لكم الخير لكن صدق رب العباد عندما قال
انك لاتهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء
نريدك فقط ان تتمعن في كتبكم ولا تكابر
ازح عن عينيك الغيمة السوداء والتي لاتريد من خلالها رؤية الحقيقه
ياخي الكريم كتبكم مليئه باخطاء من تتبعونهم
كيف تثق بهم وهم مخطئون وليسوا معصومين
كيف نقلوا لكم الدين وهم يخطئون في حق سيد البشريه ابي القاسم محمدصلى الله عليه واله
لانريد منك الا التمعن في كتبكم ورؤية الحق واتباعه
لاتاخذك العاطفه في الدين
فهناك جنه ونار وحق وباطل فلا تترك الحق باتباع الباطل
لعل الله يهديك للطريق الصحيح
والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين
ننتظر ردكم ان كنتم تريدون الحق فعلا
اشكرك على هذا الكلام الطيب ...
اما بالنسبة للتمعن .. فأعتقد ان هذا الحوار وغيره من الحوارات في هذا المنتدى هدفها التمعن واكتساب المعرفه ... وهذا ما اسعى اليه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
اشكرك على هذا الكلام الطيب ...
اما بالنسبة للتمعن .. فأعتقد ان هذا الحوار وغيره من الحوارات في هذا المنتدى هدفها التمعن واكتساب المعرفه ... وهذا ما اسعى اليه
حبيبي عثمان نعلم جيدا بان كل معلومة جديده يكتسبها الانسان العاقل والتي تخالف ما تربى عليه يجد صعوبه في هضمها ونحن لا نريد منك ان تسلم بما نقوله مباشرة ولكن نحن نضعك في المسار الصحيح فان كنت ممن خاطبهم القران باهل الالباب تفكر وان كنت تنكر دور العقل وتريد ان تبقى على ما وجدت عليه ابائك يكون كلامنا معك عبثا مع العلم ان الاخوات والاخوه يمدوك في المصادر ويوضحون لك الحقائق
ومهما يكن فلا سيف على رقبتك لكن تذكر هناك حساب في الاخرة وحجه قد اللقيت عليك
تحياتنا لك
والاعزاء نرجوا ان يكون خطابكم مع الاخ عثمان خطاب ايجابي فجتنبوا التنابز والتصغير فالاخ لم يتجاوز على القوانين ولا على ثوابتناونحن نرحب بكل اخ سني مؤدب ان يكون اخا لنا هنا
عذرا لاختي الفاضله بنت الغريب
اساله سؤالبسيط جدا
هو قال انه يسعى للتمعن واكتساب المعرفه
اسالك باللع العظيم ولا عظيم غيره
اسالك من خلال قراءتك لكتب الشيعه وانت ما شاء الله دائما تاتي باحاديث من كتبنا
هل قرات دعاء كميل
دعاء الجوشن الكبير
دعاء العشرات
دعاء الجوشن الصغير
دعاء عرفه
هل قراتها
ومتى اخر مره دعوت بها الله
اسالك بالله العظيم ان تقول الحق
لنرى قصدك الحق او اللغو
عذرا لاختي الفاضله بنت الغريب
اساله سؤالبسيط جدا
هو قال انه يسعى للتمعن واكتساب المعرفه
اسالك باللع العظيم ولا عظيم غيره
اسالك من خلال قراءتك لكتب الشيعه وانت ما شاء الله دائما تاتي باحاديث من كتبنا
هل قرات دعاء كميل
دعاء الجوشن الكبير
دعاء العشرات
دعاء الجوشن الصغير
دعاء عرفه
هل قراتها
ومتى اخر مره دعوت بها الله
اسالك بالله العظيم ان تقول الحق
لنرى قصدك الحق او اللغو
اولا انا لم اقل انني اسعى للتمعن واكتساب المعرف ( بهذه الصيغه ) ...
انا قلت نحن ... اي نحن جميعا سنه وشيعه .. وذلك من خلال المعلومات التى تطرح في هذا المنتدى الطيب .... فلا احد يدعي انه يعرف كل شيء ... ولكن معلومة مني ومعلومة منك يصبح لدينا مخزون من المعلومات ..... نستطيع بعدها ان نتمعن وأ نحلل ... وأعتقد انه هذا هو هدف المنتدى...
اما الأدعيه التي ذكرتها فأنا لا اعرفها ولم اسمع بها للأسف
ببساطه ادخل الى اي موقع في النت كوكيل مثلا اسحب كتاب مفاتيح الجنان
او ابسط منها لا يوجد ابحث عن دعاء الجوشن الكبير
او الاسهل منها
دعاء الجوشن الصغير
الله يعلم ان كل الادعيه محبوبه لدينا
ولكن اجد في نفسي تعلقا كبيرا بدعائين هما الجوشن الصغير وكميل
اتمنى ان تسحب احدهما
وتقرا
لا اريد ان تدعو بهما
اقراءهما
وحلل
وانظر
ان كان بهما معصيه لله نبهنا
وان كان بهما رضا لله فاشكر الله الذي امدك بدعاء كبير وجليل الهمه الله لرسوله
انتظرك
وهذا ما اردت قوله في موضوعي من انا ومن انت
تجده في الصفحه الرابعه او الخامسه
ولكن للاسف كان موضوعا صعبا كثير من الاخوه لم يفهموه
اردت فيه القول انت من امامك عرف نفسك من خلال امامك لا من خلال نفسك
ووضعت ادعيه هناك
واليك هذه الهديه البسيطه وانظر وابحث عن دعاء الجوشن الصغير والكبير ودعاء كميل
اِلهي لا تُؤَدِّبْني بِعُقُوبَتِكَ ، وَ لا تَمْكُرْ بي في حيلَتِكَ ، مِنْاَيْنَ لِيَ الْخَيْرُ يا رَبِّ وَ لا يُوجَدُ إلاّ مِنْ عِنْدِكَ ، وَ مِنْ اَيْنَلِيَ النَّجاةُ وَ لا تُسْتَطاعُ إلاّ بِكَ ، لاَ الَّذي اَحْسَنَ اسْتَغْنى عَنْعَوْنِكَ وَ رَحْمَتِكَ ، وَ لاَ الَّذي اَساءَ وَ اجْتَرَأَ عَلَيْكَ وَ لَمْيُرْضِكَ خَرَجَ عَنْ قُدْرَتِكَ ، يا رَبِّ يا رَبِّ يا رَبِّ ) ، بِكَ عَرَفْتُكَ وَ اَنْتَ دَلَلْتَني عَلَيْكَ وَ دَعَوْتَني اِلَيْكَ ، وَلَوْلا اَنْتَ لَمْ اَدْرِ ما اَنْتَ .
اَلْحَمْدُ للهِ الَّذي اَدْعوُهُفَيُجيبُني وَ اِنْ كُنْتُ بَطيئاً حينَ يَدْعوُني ، وَ اَلْحَمْدُ للهِ الَّذياَسْأَلُهُ فَيُعْطيني وَ اِنْ كُنْتُ بَخيلاً حينَ يَسْتَقْرِضُني ، وَ الْحَمْدُللهِ الَّذي اُناديهِ كُلَّما شِئْتُ لِحاجَتي ، وَ اَخْلُو بِهِ حَيْثُ شِئْتُلِسِرِّي بِغَيْرِ شَفيع فَيَقْضى لي حاجَتي ، اَلْحَمْدُ للهِ الَّذي لا اَدْعُوغَيْرَهُ وَ لَوْ دَعَوْتُ غَيْرَهُ لَمْ يَسْتَجِبْ لي دُعائي ، وَ الْحَمْدُ للهِالَّذي لا اَرْجُو غَيْرَهُ وَ لَوْ رَجَوْتُ غَيْرَهُ لاََخْلَفَ رَجائي ، وَالْحَمْدُ للهِ الَّذي وَكَلَني اِلَيْهِ فَاَكْرَمَني وَ لَمْ يَكِلْني اِلَىالنّاسِ فَيُهينُوني ، وَ الْحَمْدُ للهِ الَّذي تَحَبَّبَ اِلَىَّ وَ هُوَ غَنِيٌّعَنّي ، وَ الْحَمْدُ للهِ الَّذي يَحْلُمُ عَنّي حَتّى كَاَنّي لا ذَنْبَ لي ،فَرَبّي اَحْمَدُ شَيْيء عِنْدي وَ اَحَقُّ بِحَمْدي .
قال ايش الهروب من المعارك خطأ .بل هو خزي وعار والله لو لم تكن الا هذه لكفت فكيف يهربون من امر الله ذلك يعني بأنهم غير متيقنين بان هناك جنة وان الله معهم ولا مثل شيخكم الخميس مرة في التلفزيون يتكلم عن حياة عثمان قال انه هرب من معركة احد وما المشكلة لعنة الله على هكذا منطق سخيف يبسط المسائل اما لو كان شئ في اهل البيت لاقاموا الدنيا ولم يقعدوها .
قال ايش الهروب من المعارك خطأ .بل هو خزي وعار والله لو لم تكن الا هذه لكفت فكيف يهربون من امر الله ذلك يعني بأنهم غير متيقنين بان هناك جنة وان الله معهم ولا مثل شيخكم الخميس مرة في التلفزيون يتكلم عن حياة عثمان قال انه هرب من معركة احد وما المشكلة لعنة الله على هكذا منطق سخيف يبسط المسائل اما لو كان شئ في اهل البيت لاقاموا الدنيا ولم يقعدوها .
العرض المتطور
