[حب الحسن]

أعتقد أنج ما شفتي الشرح

تفسيره موجود

أنتي مو راضية تصدقي الشرح


أعتبره صدمة يعني

[أحزان الشيعة]

أي شرح ؟

و ما علاقة نقلك لشرح رواية عائشة بالموضوع ؟

أنا أتساءل عن المشربة التي في حجرتها التي يتخذها رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم للعبادة و الصلاة و لقاء جبريل عليه السلام

كيف وصلت رجلاها إليها ؟

[حب الحسن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحزان الشيعة [ مشاهدة المشاركة ]

أي شرح ؟ و ما علاقة نقلك لشرح رواية عائشة بالموضوع ؟ أنا أتساءل عن المشربة التي في حجرتها التي يتخذها رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم للعبادة و الصلاة و لقاء جبريل عليه السلام كيف وصلت رجلاها إليها ؟

ماذا أصابك أنهيار عصبي



أنا حزين وأشفق على حالتك يا أختي


أليس كل ما تكتبيه من الحديث ؟

راجعي الشرح

الشرح له علاقة بالسؤال

إذا كنت فهيمة أفهمي

أذكر أنه البنات سريعات الفهم أنتي عكسهم ولا :rolleyes:

[أحزان الشيعة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حب الحسن [ مشاهدة المشاركة ]

ماذا أصابك أنهيار عصبي أنا حزين وأشفق على حالتك يا أختي أليس كل ما تكتبيه من الحديث ؟ راجعي الشرح الشرح له علاقة بالسؤال إذا كنت فهيمة أفهمي أذكر أنه البنات سريعات الفهم أنتي عكسهم ولا :rolleyes:

و ان كنت انت فهمت الموضوع لماذا لا ترد على استشكالي بشكل مباشر ؟


لماذا كانت عائشة تمد رجليها في قبلة النبي صلى الله عليه و آله و سلم عند قيامه لصلاة الليل ؟ بينما الروايات تقول بأن النبي صلى الله عليه و آله و سلم كان يصلي في مشربة تابعة لحجرتها ؟

هناك أمر من أمرين

أما ان عائشة كانت فعلا سيئة الادب مع النبي حتى وقت عبادته

و أما انه لا توجد مشربة أصلا و لهذا كانت عائشة تستمر بمضايقة النبي وقت صلاته


؟

و إلا فالقول بضيق الغرفة و عدم وجود السراج أو المصباح ليست حجة

فهي قد دفنت ابوبكر و عمر في حجرتها فاصبحت الغرفة بها ثلاث قبور

اي ان المسافة كانت تكفيها لتنام و تمد رجلها بدون مضايقة رسول الله وقت صلاته !

[حميد الغانم]

انا راح ابدل اسمك من احزان الشيعه
الى اسم احزان الشيعه صاحبه الحج المنيعه
حياك الله اختنا احزان الشيعه

[حميد الغانم]

عجيب ليس بها مصابيح يعني ان رسول الله مظلم لا نور فيه والامه اجمعت انه بلا ضل
وحديث الكساء صريح عن مولاتنا فاطمه الزهراء ان وجهه كشقه قمر
واكمل من ذلك يقول الله في حق نبيه
انه سراج منير
الا اللهم عائشه كانت عمياء لا ترى نور النبي
حميد الغانم

[أحزان الشيعة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حميد الغانم [ مشاهدة المشاركة ]

انا راح ابدل اسمك من احزان الشيعه

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حميد الغانم [ مشاهدة المشاركة ]

الى اسم احزان الشيعه صاحبه الحج المنيعه حياك الله اختنا احزان الشيعه

الله يحييكم و يبقيكم ويبارك بكم أخي الفاضل حميد الغانم

الله يحفظكم أشكر مشاركتكم و اختيار الإسم

اختيار يشرفني الله يعزكم

طبعا شيعة الكرار لا تضعفهم الحجة فدائما هم أصحاب حجة قوية بحول الله و قوته

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حميد الغانم [ مشاهدة المشاركة ]

عجيب ليس بها مصابيح يعني ان رسول الله مظلم لا نور فيه والامه اجمعت انه بلا ضل

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حميد الغانم [ مشاهدة المشاركة ]

وحديث الكساء صريح عن مولاتنا فاطمه الزهراء ان وجهه كشقه قمر واكمل من ذلك يقول الله في حق نبيه انه سراج منير الا اللهم عائشه كانت عمياء لا ترى نور النبي حميد الغانم

هذه يا سيدي الفاضل من اختراعات عائشة

فعائشة نفسها قالت

العلامة المؤرخ الشيخ أحمد بن يوسف بن أحمد الدمشقي الشهير بالقرماني في كتابه ( أخبار الدول وآثار الملل - الصفحة : ( 87 ) - طبعة بغداد ) قال : قالت عائشة :

كنا نخيط ونغزل وننظم الإبرة بالليل في ضوء وجه فاطمة (ع).

فلماذا طمس نظرها بوجود رسول الله صلى الله عليه وآله و سلم ؟!

[إلا صلاتي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحزان الشيعة [ مشاهدة المشاركة ]

الله يحييكم و يبقيكم ويبارك بكم أخي الفاضل حميد الغانم الله يحفظكم أشكر مشاركتكم و اختيار الإسم اختيار يشرفني الله يعزكم طبعا شيعة الكرار لا تضعفهم الحجة فدائما هم أصحاب حجة قوية بحول الله و قوته هذه يا سيدي الفاضل من اختراعات عائشة فعائشة نفسها قالت العلامة المؤرخ الشيخ أحمد بن يوسف بن أحمد الدمشقي الشهير بالقرماني في كتابه ( أخبار الدول وآثار الملل - الصفحة : ( 87 ) - طبعة بغداد ) قال : قالت عائشة : كنا نخيط ونغزل وننظم الإبرة بالليل في ضوء وجه فاطمة (ع). فلماذا طمس نظرها بوجود رسول الله صلى الله عليه وآله و سلم ؟!

نقول مثل هذا الحديث سا قط عقلا ونقلا ؟

أولا , المطالة بصحة النقل ,
وثانيا , هذا الحديث باطل موضوع لم يروه أهل العلم بالحديث لا بالصحيح ولا بالضعيف ولا حتى بالموضوعات .
وثالثا , حديث يُنشر لأول مرة كيف وصل إليكم أيها الجهال بالمنقول ؟ !
ورابعا , أن مسانيد عائشة ورويات عائشة الصحيحة لا تخفى على أهل العلم لا في الصحاح ولا في المسانيد ولا في السنن ولم يذكر أهل العلم هذه المرويات ..
وخامسا , أن هذا لم يكن لنبي صلى الله عليه وسلم وهو من هو بالفضل , فكيف كان لغيره !
ويقال : أن هذا لو كان لأجمع الناس على ذكره والتحدث به , فقد تحدث الناس على ماهو أقل من هذا وذكروه في مصنفاتهم , فكيف يخفى هذا على كل الناس ولم يذكروه وهل يعقل أن يتواطوا على اخفائه ؟!
ويقال كذلك : أن فاطمة رضي الله عنها لها فضائلها الصحيحة والتي نقلها لها أهل السنة في الصحاح والمسانيد والسنن ما يصعب حصره , فهي رضي الله عنها غنية عن قول المبتدعة والغلاة والكفرة .. بما أتاها الله من فضل .
ويقال : أن هذا القول فيه نكارة عجيبة وغريبة , لا يصدقها صحيح العقل لأنها خالفت صحيح النقل .
ويقال : أن فاطمة رضي الله عنها لا تشفع يوم القيامة أصلا ! فمن أين لهم مثل هذه الترهات !
والذي ظلم فاطمة هم الرافضة ومن على شاكلتهم ممن لا يوقرون الصحابة رضي الله عنهم أجمعين .
ويقال كذلك : لو صح ما يقال . فإن هذا يدل على المحبة التي بين الصحابيات رضي الله عنها من مثل عائشة وفاطمة وغيرهن , فهن يجلس مع بعضهن البعض ويغزلن ويخطن ويتعاونن ( وتعاونوا على البر والتقوى )
ويقال : أن هذا لو صح فهذا دليل أن عائشة رضي الله عنها ليس بقلبها شيء على فاطمة فها هي تذكر فضائلها وحسناتها ( مع العلم أنه لم يصح )
, فهذه الرواية لو صحت , فإنها مع كونها تذكر فضائل فاطمة فهي كذلك تذكر فضائل عائشة رضي الله عنها , فهي تذكر فضائل آل البيت رضي الله عنهم وارضاهم ..

[أحزان الشيعة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إلا صلاتي [ مشاهدة المشاركة ]

نقول مثل هذا الحديث سا قط عقلا ونقلا ؟ أولا , المطالة بصحة النقل , وثانيا , هذا الحديث باطل موضوع لم يروه أهل العلم بالحديث لا بالصحيح ولا بالضعيف ولا حتى بالموضوعات . وثالثا , حديث يُنشر لأول مرة كيف وصل إليكم أيها الجهال بالمنقول ؟ ! ورابعا , أن مسانيد عائشة ورويات عائشة الصحيحة لا تخفى على أهل العلم لا في الصحاح ولا في المسانيد ولا في السنن ولم يذكر أهل العلم هذه المرويات .. وخامسا , أن هذا لم يكن لنبي صلى الله عليه وسلم وهو من هو بالفضل , فكيف كان لغيره ! ويقال : أن هذا لو كان لأجمع الناس على ذكره والتحدث به , فقد تحدث الناس على ماهو أقل من هذا وذكروه في مصنفاتهم , فكيف يخفى هذا على كل الناس ولم يذكروه وهل يعقل أن يتواطوا على اخفائه ؟! ويقال كذلك : أن فاطمة رضي الله عنها لها فضائلها الصحيحة والتي نقلها لها أهل السنة في الصحاح والمسانيد والسنن ما يصعب حصره , فهي رضي الله عنها غنية عن قول المبتدعة والغلاة والكفرة .. بما أتاها الله من فضل . ويقال : أن هذا القول فيه نكارة عجيبة وغريبة , لا يصدقها صحيح العقل لأنها خالفت صحيح النقل . ويقال : أن فاطمة رضي الله عنها لا تشفع يوم القيامة أصلا ! فمن أين لهم مثل هذه الترهات ! والذي ظلم فاطمة هم الرافضة ومن على شاكلتهم ممن لا يوقرون الصحابة رضي الله عنهم أجمعين . ويقال كذلك : لو صح ما يقال . فإن هذا يدل على المحبة التي بين الصحابيات رضي الله عنها من مثل عائشة وفاطمة وغيرهن , فهن يجلس مع بعضهن البعض ويغزلن ويخطن ويتعاونن ( وتعاونوا على البر والتقوى ) ويقال : أن هذا لو صح فهذا دليل أن عائشة رضي الله عنها ليس بقلبها شيء على فاطمة فها هي تذكر فضائلها وحسناتها ( مع العلم أنه لم يصح ) , فهذه الرواية لو صحت , فإنها مع كونها تذكر فضائل فاطمة فهي كذلك تذكر فضائل عائشة رضي الله عنها , فهي تذكر فضائل آل البيت رضي الله عنهم وارضاهم ..

الناصبي ابن تيمية خرج من قبره !

[الطالب313]

اولا عدل صورتك الرمزيه حاطلك حيوان وتعال ناقش بالدين
متعرف كوعك من بوعك