اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن اعداءهم
و ما قولك في الروايات التالية :
صحيح البخاري - كتاب الإستسقاء - باب سوآل الناس الإمام الإستسقاء إذا قحطوا
964 - حدثنا : الحسن بن محمد قال : ، حدثنا : محمد بن عبد الله الأنصاري قال : ، حدثني : أبي عبد الله بن المثنى ، عن ثمامة بن عبد الله بن أنس ، عن أنس : أن عمر بن الخطاب (ر) كان إذا قحطوا إستسقى بالعباس بن عبد المطلب فقال : اللهم إنا كنا نتوسل إليك بنبينا (ص) فتسقينا ، وإنا نتوسل إليك بعم نبينا فأسقنا ، قال : فيسقون.
إبن حجر - فتح الباري شرح صحيح البخاري - كتاب الاستسقاء - باب سؤال الناس الإمام الإستسقاء إذا قحطوا - رقم الصفحة : ( 574)
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
- قوله : ( باب سؤال الناس الإمام الاستسقاء إذا قحطوا ) : .... وروى إبن أبي شيبة بإسناد صحيح ، من رواية أبي صالح السمان ، عن مالك الداري وكان خازن عمر قال : أصاب الناس قحط في زمن عمر فجاء رجل إلى قبر النبي (ص) فقال : يا رسول الله إستسق لأمتك فإنهم قد هلكوا ، فأتى الرجل في المنام فقيل له : إئت عمر ، الحديث ، وقد روى سيف في الفتوح أن الذي رأى المنام المذكور هو بلال بن الحارث المزني أحد الصحابة ، وظهر بهذا كله مناسبة الترجمة لأصل هذه القصة أيضا والله الموفق.
اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن اعداءهم
و ما قولك في الروايات التالية :
صحيح البخاري - كتاب الإستسقاء - باب سوآل الناس الإمام الإستسقاء إذا قحطوا
964 - حدثنا : الحسن بن محمد قال : ، حدثنا : محمد بن عبد الله الأنصاري قال : ، حدثني : أبي عبد الله بن المثنى ، عن ثمامة بن عبد الله بن أنس ، عن أنس : أن عمر بن الخطاب (ر) كان إذا قحطوا إستسقى بالعباس بن عبد المطلب فقال : اللهم إنا كنا نتوسل إليك بنبينا (ص) فتسقينا ، وإنا نتوسل إليك بعم نبينا فأسقنا ، قال : فيسقون.
إبن حجر - فتح الباري شرح صحيح البخاري - كتاب الاستسقاء - باب سؤال الناس الإمام الإستسقاء إذا قحطوا - رقم الصفحة : ( 574)
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
- قوله : ( باب سؤال الناس الإمام الاستسقاء إذا قحطوا ) : .... وروى إبن أبي شيبة بإسناد صحيح ، من رواية أبي صالح السمان ، عن مالك الداري وكان خازن عمر قال : أصاب الناس قحط في زمن عمر فجاء رجل إلى قبر النبي (ص) فقال : يا رسول الله إستسق لأمتك فإنهم قد هلكوا ، فأتى الرجل في المنام فقيل له : إئت عمر ، الحديث ، وقد روى سيف في الفتوح أن الذي رأى المنام المذكور هو بلال بن الحارث المزني أحد الصحابة ، وظهر بهذا كله مناسبة الترجمة لأصل هذه القصة أيضا والله الموفق.
اللهم لا حول ولا قوة ألا بك
إفهمى ياهذه
لم نأتى للكلام عن التوسل الآن
أسيادك يدعون الله بقولهم اللهم بحق محمد وآل محمد
وسؤالى هو ماحق محمد وآل محمد على الله ؟؟؟
أما عن إجابة سؤالك فلا لست بخارجية
اللهم لا حول ولا قوة ألا بك
إفهمى ياهذه
لم نأتى للكلام عن التوسل الآن
أسيادك يدعون الله بقولهم اللهم بحق محمد وآل محمد
وسؤالى هو ماحق محمد وآل محمد على الله ؟؟؟
قوله تعالى ( وما أرسلنا من رسول إلا ليطاع بإذن الله ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله تواباً رحيماً)
فحقهم أن يجيب الله من توسّل بهم و يستغفر لهم ...
أما عن إجابة سؤالك فلا لست بخارجية
وعفوا .. هل أنت سبئية ؟؟؟؟!!!!!!
لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم
يا كريمة ... سألتك إن كنت من الخوارج لأنك طلبت دليلا من القرآن الكريم دون السنة النبوية ... و هو قول الخوارج في احتجاجهم بالقرآن الكريم دون السنة النبوية ...
بسم الله وصلّ اللهمّ على آلِ بيتك الطيبين الطاهرين
بالله عليك يا هذا، أيوجد مسلم لا يعرف حق محمد وآلِ محمد(ص) على البرية غير النواصب؟
يا زميلي كفى بك إن كنت تصلي لا تقبل صلاتك وتعتبر باطلة من دون ذكر محمد وآلِ محمد(ص)، وأنتم رغم إعتقادكم الباطل بأن النبي(ص) ميت وهو كالحجارة لا يضر ولا ينفع وحاشاه، فإنكم تسلمون عليه أقلها خمس مرات يوميا وهو يرد السلام بلاشك، ومن فضل محمد وآلِ محمد(ص) أن كل من يشهد الشهادتين يصلّي عليهم تحديدا دون غيرهم في كل صلاة مفروضة ومستحبة، فما هذا السؤال الأحمق يا زميلي الوهابي؟
بسم الله وصلّ اللهمّ على آلِ بيتك الطيبين الطاهرين
بالله عليك يا هذا، أيوجد مسلم لا يعرف حق محمد وآلِ محمد(ص) على البرية غير النواصب؟
يا زميلي كفى بك إن كنت تصلي لا تقبل صلاتك وتعتبر باطلة من دون ذكر محمد وآلِ محمد(ص)، وأنتم رغم إعتقادكم الباطل بأن النبي(ص) ميت وهو كالحجارة لا يضر ولا ينفع وحاشاه، فإنكم تسلمون عليه أقلها خمس مرات يوميا وهو يرد السلام بلاشك، ومن فضل محمد وآلِ محمد(ص) أن كل من يشهد الشهادتين يصلّي عليهم تحديدا دون غيرهم في كل صلاة مفروضة ومستحبة، فما هذا السؤال الأحمق يا زميلي الوهابي؟
السلام عليكم
هدئ من روعك يازميل
كل ما ذكرته فى مشاركتك هو حق آل البيت علينا ونحن نقر بها ونعمل به تقربا إلى الله سبحانه
وسؤالى ليس عن حق محمد وآل محمد علينا
بل عن حق محمد وآل محمد على الله ؟؟
فهل السؤال صعب إلى هذا الحد
======================
رغم ان الاجابه واضحه والاخوان لم يقصروا الا ان ناصبي مثلك يصعب عليه فهمها
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً} (59) سورة النساء
== النجف الاشرف==
السلام عليكم
هدئ من روعك يازميل
كل ما ذكرته فى مشاركتك هو حق آل البيت علينا ونحن نقر بها ونعمل به تقربا إلى الله سبحانه
وسؤالى ليس عن حق محمد وآل محمد علينا
بل عن حق محمد وآل محمد على الله ؟؟
فهل السؤال صعب إلى هذا الحد
وهل لديك بعد هذا الجهل من عقل؟
إن كنتِ تقرّين بحقّ محمّد وآلِ محمّد(ص) عليكم وتعملون به تقربا إلى الله، فيجب أن تسألي نفسك ماهو حقهم عند الله كي تتقربوا به عنده؟!!!
والله أعجب لتلك العقول، فهل نتقرّب إلى الله بشئ لا قيمة له عنده أم نتقرب إليه بأفضل خلقه لذلك لا تخلو صلاة من ذكرهم، اللهمّ صلّ على محمّد وآلِ محمّد
العرض المتطور
