سير أعلام النبلاء للذهبي ج 8 ص 48 :
مالك الإمام هو شيخ الاسلام، حجة الامة، إمام دار الهجرة، أبو عبد الله مالك ابن أنس بن مالك بن أبي عامر .....
وأمه هي: عالية بنت شريك الازدية.....
إلى أن قال الذهبي:
قال معن، والواقدي، ومحمد بن الضحاك: حملت أم مالك بمالك ثلاث سنين .
وعن الواقدي قال: حملت به سنتين .
وقال ايضا في ج 8 ص 132:
واختلف في حمل أمه به: فقال معن، والصائغ، ومحمد بن الضحاك: حملت به ثلاث سنين .
وقال نحوه والد الزبير بن بكار.
وعن الواقدي: حملت به سنتين .
قلت: ودفن بالبقيع اتفاقا ، وقبره مشهور يزار ، رحمه الله .
انتهى
وجاء ايضا في سير أعلام النبلاء للذهبي ج 6 ص 317 :
محمد بن عجلان:
الإمام القدوة، الصادق، بقية الاعلام أبو عبد الله القرشي، المدني ....
إلى أن قال:
روى عباس بن نصر البغدادي ، عن صفوان بن عيسى قال : مكث بن عجلان في بطن أمه ثلاث سنين ، فشق بطنها ، فأخرج منه وقد نبتت أسنانه . رواها عبد العزيز بن أحمد الغافقي عن عباس .
وقال يعقوب بن شيبة، حدثنا إبراهيم بن موسى الفراء، حدثنا الوليد بن مسلم قال: قلت لمالك: إني حدثت عن عائشة رضي الله عنها قالت: لا تحمل المرأة فوق سنتين قدر ظل مغزل ، فقال: من يقول هذا ؟ هذه امرأة ابن عجلان جارتنا امرأة صدق ، ولدت ثلاث أولاد في اثنتي عشرة سنة . تحمل أربع سنين قبل أن تلد .
قال سعيد بن داود الزنبري: أخبرني محمد بن محمد بن عجلان قال: أنا ولدت في أربع سنين في حياة أبي .
وقال الواقدي : سمعت عبدالله بن محمد بن عجلان يقول : حمل بأبي أكثر من ثلاث سنين .
قال الواقدي : وسمعت مالكا يقول ، قد يكون الحمل سنتين وأكثر . أعرف من حمل به كذلك ، يعني نفسه
وجاء ايضا في سير أعلام النبلاء للذهبي ج 6 ص 317 :
محمد بن عجلان:
الإمام القدوة، الصادق، بقية الاعلام أبو عبد الله القرشي، المدني ....
إلى أن قال:
روى عباس بن نصر البغدادي ، عن صفوان بن عيسى قال : مكث بن عجلان في بطن أمه ثلاث سنين ، فشق بطنها ، فأخرج منه وقد نبتت أسنانه . رواها عبد العزيز بن أحمد الغافقي عن عباس .
وقال يعقوب بن شيبة، حدثنا إبراهيم بن موسى الفراء، حدثنا الوليد بن مسلم قال: قلت لمالك: إني حدثت عن عائشة رضي الله عنها قالت: لا تحمل المرأة فوق سنتين قدر ظل مغزل ، فقال: من يقول هذا ؟ هذه امرأة ابن عجلان جارتنا امرأة صدق ، ولدت ثلاث أولاد في اثنتي عشرة سنة . تحمل أربع سنين قبل أن تلد .
قال سعيد بن داود الزنبري: أخبرني محمد بن محمد بن عجلان قال: أنا ولدت في أربع سنين في حياة أبي .
وقال الواقدي : سمعت عبدالله بن محمد بن عجلان يقول : حمل بأبي أكثر من ثلاث سنين .
قال الواقدي : وسمعت مالكا يقول ، قد يكون الحمل سنتين وأكثر . أعرف من حمل به كذلك ، يعني نفسه .
في إرواء الغليل للألباني ج 7 ص 189 :
روى الوليد بن مسلم : ( قلت لمالك بن أنس : حديث عائشة : لا تزيد المرأة على السنتين في الحمل . قال مالك : سبحان الله ! من يقول هذا ؟ ! هذه جارتنا امرأة محمد بن عجلان تحمل أربع سنين) . 2 / 274
أخرجه البيهقى ( 443 / 7 ) من طريق أبي العباس أحمد بن محمد بن بكر بن خالد نا داود بن رشيد قال : سمعت الوليد بن مسلم يقول : ( قلت لمالك بن أنس : اني حدثت عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت : لا تزيد المرأة في حملها على سنتين قدر ظل المغزل . فقال : سبحان الله من يقول هذا ؟ ! هذه جارتنا امرأة محمد بن عجلان امرأة صدق ، وزوجها رجل صدق حملت ثلاثة أبطن في اثنتي عشرة سنة ، تحمل كل بطن أربع سنين ) .
قال الألباني: قلت : وهذا إسناد صحيح إلى مالك ، رجاله كلهم ثقات ، وأبو العباس هذا ، وثقه الخطيب في ( تاريخ بغداد ) ( 4 / 399 ) .
ثم روى البيهقي من طريقين عن محمد بن عبد العزيز بن أربع رزمة نا أبي نا المبارك بن مجاهد قال : ( مشهور عندنا امرأة محمد بن عجلان تحمل وتضع في أربع سنين ، وكانت تسمى حاملة الفيل ) . ورجال هذا الأسناد ثقات غير المبارك بن مجاهد ، وقد ضعفوه ، سوى أبي حاتم فأنه قال : ( ما أرى بحديثه بأسا ) .
سير أعلام النبلاء ج 5 ص 78 :
عطاء بن أبي رباح أسلم ، الامام شيخ الاسلام ، مفتي الحرم ، أبو محمد القرشي مولاهم المكي ....
قال ابن الجوزي في صفوة الصفوة ص 443 (الوراق)
عطاء بن أبي مسلم حملت به أمه ثلاث سنين
وفي اسم أبيه قولان أحدهما ميسرة والثاني عبد الله
وفي كنية عطاء قولان: أحدهما أبو عثمان، والثاني أيوب وأصله من بلخ، وكان من أهل العلم والصلاح
اكثر من الكذب والتدليس على المسلمين ليعرفوا دينك
اذا كنت صادق اتحداك ان تقول الحق
انقل مقاله الائمه من ال البيت عن الامام مالك ولكن لا تكذب النص موجودعندي
ونفل بنص ما قيل عن الامام في سيرة اعلام النبلاء ولا تكذب
ام نصك في اول المشاركه فكله تدليس وكذب
اكثر من الكذب والتدليس على المسلمين ليعرفوا دينك
اذا كنت صادق اتحداك ان تقول الحق
انقل مقاله الائمه من ال البيت عن الامام مالك ولكن لا تكذب النص موجودعندي
ونفل بنص ما قيل عن الامام في سيرة اعلام النبلاء ولا تكذب
ام نصك في اول المشاركه فكله تدليس وكذب
-----------
الزميل الكريم
صاحب الموضوع جلب لكم من كتبكم وأقوال علمائكم ولم يخترعها من تلقاء نفسه ولم يتعرض لأحد بسوء سوى نقلاً عن أقوال ما يكتبه أصحاب مذاهبكم وعلمائكم ، فإن كان لديكم رداً حوارياً علمياً على ما نقل فبها ونعمت
وألا فأجعل جام غضبك وغيرتك على مؤلفي كتبكم وعلماء مذاهبكم وليس على الناقل
------------------------------
لا يوجد مشاهدين الا ربعك الشيعه وهم يصدقون جميع مايقال اهم شيئ فيه سب لصحابه او المسلمين بيصدقوه على طول بدون تفكير
وزيدك ايضاً حتى لوكان الكلام من المجوس او اليهود
نشوفك بكره مع كذبه جديده