[حيدر القرشي]

الاية الثانية شاهدة على ان المراد من الاية الاولى هو مولانا علي

[الظاهري]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدر القرشي [ مشاهدة المشاركة ]

الاية الثانية شاهدة على ان المراد من الاية الاولى هو مولانا علي

كما قلت لك الايه الثانيه المقصود بها هو الله نفسه سبحانه وتعالى ارجع اليها واقرئها مليا وتاكد من كلامك

[الظاهري]

وبعدين كيف تقول لايشترط ذكره صراحه في القران وهو اصل من اصول الدين لديكم <<< هذا اعتبره انه لايوجد دليل صريح على امامة علي صراحتا في القران واشهدو على ذالك

كيف تؤمنون بشئ ليس له دليل واضح وصريح انما هو اجتهادات فردية وانتقائات لمفردات تووافقت مع ارائكم ؟؟؟

[حيدر القرشي]

قلنا لك لا يوجد دليل على ان الهاء تعود الى الكتاب اين الدليل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[حيدر القرشي]

لا يوجد دليل ان الهاء في الاية الثانية يراد منها الله تعالى اين الدليل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[صوت الهداية]

وهل جميع اصول الدين ذكرت اسمائها صراحة في القران الكريم ... مثلا الايمان بالرسل هل ذكر القران الاسماء الصريحة لجميع الرسل والانبياء ؟؟؟ مثلا الايمان بالملائكة هل ذكر الله اسماء جميع الملائكة ام لابد من الرجوع للسنة ... ياحبيبي القران الكريم يذكر الاشياء بشكل مجمل وتاتي السنة بالتفاصيل ...وتقول((اما ابو بكر فليس حبه او كرهه اصلامن اصول الدين لدينا كي يصرح باسمه بالقران)) اقول من خلال حواراتي مع السنة فان حب ابي بكر من اصول دينكم كثير من السنة يقولون ان من يسب الصحابة يخرج عن الاسلام... ثالثا// عدالة الصحابة من اصول الدين عندكم.. هل هناك اية صريحة تدل على عدالة الصحابة بشكل صريح

[الظاهري]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الهداية [ مشاهدة المشاركة ]

وهل جميع اصول الدين ذكرت اسمائها صراحة في القران الكريم ... مثلا الايمان بالرسل هل ذكر القران الاسماء الصريحة لجميع الرسل والانبياء ؟؟؟ مثلا الايمان بالملائكة هل ذكر الله اسماء جميع الملائكة ام لابد من الرجوع للسنة ... ياحبيبي القران الكريم يذكر الاشياء بشكل مجمل وتاتي السنة بالتفاصيل ...وتقول((اما ابو بكر فليس حبه او كرهه اصلامن اصول الدين لدينا كي يصرح باسمه بالقران)) اقول من خلال حواراتي مع السنة فان حب ابي بكر من اصول دينكم كثير من السنة يقولون ان من يسب الصحابة يخرج عن الاسلام... ثالثا// عدالة الصحابة من اصول الدين عندكم.. هل هناك اية صريحة تدل على عدالة الصحابة بشكل صريح

ومن قال لك انها اصل من اصول الدين ؟؟؟

مذهبنا واضح

اركان الاسلام الخمسه ولاايمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر والقدر خيره وشره ؟؟
وجميع ماذكرت ورد في القران صراحة لا بدليل اخر ولا بتضارب اقوال ولا غيره من الاحاديث

اي ان اصول الدين التي نؤمن بها لديها الدليل الواضح الصريح في القران الكريم

وارجوكم عودوا الى السؤال الاصل

دليل واضح بامامة علي بن ابي طالب الادلة التي اوردتموها حسب ماذكرتم تذكر امامة علي ضمنا وليس صراحتا

اما بالنسبة للايه 55 من سورة المائده فواضح جلي انها تتحدث عن الكتاب المبين وارجو منكم اتباع اسلوب علمي واضح في تفسير القران

وليس انتقاء المفرده ومخالفة الايه كامله من اجل اثبات معنى اخر


ولازلت اعيد واكرر واقول

انكم لم تتاتو بهذا الدليل القاطع اللذي به يسقط اصل من اصول مذهبكم

[الظاهري]

عودو الى عقولكم

اشهد الله اني بلغت
اللهم فاشهد ارجو من الجميع قراءة الايه الكريمه ويخبرني ماذا ييفهم ؟؟؟

ولنا عوودة بمشيئة الله

[حيدر القرشي]

بسم الله الرحمن الرحيم * حم * وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ * إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ * وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ * أَفَنَضْرِبُ عَنكُمُ الذِّكْرَ صَفْحًا أَن كُنتُمْ قَوْمًا مُّسْرِفِينَ )) ..

تصريح باسم الامام في كتاب الله

لعله يُقال أن أم الكتاب هو اللّوح المحفوظ فنقول أن هذا التفسير خاطئ

إذ أم الكتاب كما أفهمه شخصيا هو اللوح المحفوظ نعم
لكن ما هو هذا الذي في اللّوح المحفوظ عند الله وملائكته ؟!! لاحظوا معي !!

إنه في أم الكتاب لدينا لا أم الكتاب ذاته !!

ومن جانب آخر فالحكمة لا توصف إلاّ للحي العاقل فهل يصح تسمية اللّوح أنه علي حكيم أم العلي الحكيم هو ما في داخل اللوح ؟!!

الآية واضحة وضوح الشمس وليس فيها أي لبس فإسم الإمام علي صلوات الله عليه شخصيا مذكور في القرآن العظيم

بهذا يبطل السياق الذي تدعيه

[صوت الهداية]

وعود على ذي بدء فان امامة ابي بكر عند اهل السنة هي من اصول الدين ومن ينكرها يخرج عن الاسلام فهل هناك دليل صريح من القران الكريم على امامة ابي بكر فيه تصريح باسم ابي بكر ((((وفي الفتاوى البديعية من أنكر إمامة أبي بكر رضي الله عنه فهو كافر وقال بعضهم وهو مبتدع والصحيح أنه كافر وكذلك من أنكر خلافة عمر في أصح الأقوال ولم يتعرض أكثرهم للكلام على ذلك.))[ الهيتمي، الصواعق، ج1 ص 139].... نص اخر (( والظاهر أن المستند، أن منكر إمامة الصديق رضي الله تبارك وتعالى عنه مخالف للإجماع، بناء على أن جاحد [ الحكم ] المجمع عليه كافر ، وهو المشهور عند الأصوليين ، وإمامة الصديق مجمع عليها ،المقريزي، إمتاع السامع، ج 9 - ص 218].)).... هذه بضاعتك ردت اليك ياظاهري اعطيني دليل صريح ذكرت فيه امامة ابي بكر في القران الكريم؟؟؟