الاخ الكريم محب ال 14 ، نوّر الله قلبه بنور محمد وال محمد.
شكرا ، وتحية اجلال لكلماتكم الشريفة المقدسة عظيمة الشأن وبليغة الفنْ .
أبَيتَ اللعنة يبن الاطهار لا فيها زلة ولا لحنْ .
- لِمِثْلِ هَٰذَا فَلْيَعْمَلِ الْعَامِلُونَ -
اذن الاخ الكريم ، يرى ان حدث يوم الظهور هو استكمال لمشروع/ حدث كربلاء ، ولذالك يختار ويفضل ان يكون جندي من جنود يوم الظهور المقدس الذي يعتقده هو ثمرة مشروع السماء.
ولكن لا نريد ما لعله مصادرة اجوبة الاخوة البقية ، فلعل هناك من يرى ويعلل غيره وبدليل اخر يظهره.
والسلام عليكم.
التعديل الأخير تم بواسطة الباحث الطائي ; 24-08-2014 الساعة 01:15 AM.
لاشك ان محنة كربلاء اشد و لا خيار الا الشهادة و الجنة و ليس فيها غنائم فهذا طريق المؤمنين فقط.
أما نصرة المهدي عليه السلام فسيدخل فيها الجميع و المؤمنون اولا ثم المتريثون.
الذين خذلوا الامام الحسين كانوا من المتريثين و يطمعون في التخلص من ظلم بني امية بالدرجة الاولى و لكن لا صبر لهم و لم يبلغوا الدرجات العليا.
و حتى كثير من الذين بايعوا الامام علي عليه السلام بعد استفحال الظلم في عهد عثمان كانوا يرجون صلاح دنياهم و اشتراهم معاوية.
أظن و الله أعلم أن المسارعين الى بيعة الامام و نصرته فور الظهور و التضحية عن رضا هم اقرب الى نهج انصار الحسين عليه السلام و لاشك ارفع درجة.
أظن و الله أعلم أن المسارعين الى بيعة الامام و نصرته فور الظهور و التضحية عن رضا هم اقرب الى نهج انصار الحسين عليه السلام و لاشك ارفع درجة.*
اقتباس:
إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ فَاسْتَبْشِرُواْ بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُم بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (111) سورة التوبة
فمن يريد ان يبلغ درجة انصار الحسين عليه السلام فيجب عليه ان يكون من المبادرين الى نصرة الامام المهدي محتسبا الشهادة و الله اعلم*
******
واقول : تعليل رائع كروعة وصفاء جنابكم
واستفاد منه انكم ترون الاختيار لان تكونوا من جند الامام الحجة ع في يوم ظهوره المقدس ومن اول الملبين المحتسبين . وهذا اما مساوي او ارجح من حادثة وحدث كربلاء.
وهذا هو الشرف والفضل العظيم.
اقتبس هذه الكلمات من مشاركة العزيز عابر سبيل سني رعاه الله :
لاشك ان محنة كربلاء اشد و لا خيار الا الشهادة و الجنة و ليس فيها غنائم فهذا طريق المؤمنين فقط.*
أما نصرة المهدي عليه السلام فسيدخل فيها الجميع و المؤمنون اولا ثم المتريثون.*
**********
واقـــــول : محنة واقعة كربلاء كما وصفها الاخ العزيز وكما نقلها التاريخ ووصفها المعصومين ع هي محنة وابتلاء كبيرين اُمتُـحِنَ فيها الاصحاب الخُلّص للامام الشهيد الحسين ع
ولقد كان لا شك ولاشبهة بعينِ يقين الاصحاب وال الحسين ع مصيرهم المحتوم في مثل ضرفهم وقد تكالب عليهم ذالك الجمع الكبير من المبغضين والمرتدين الظالمين.
ولكن ! هناك ما هو عظيم القيمة توفّر لاصحاب الحسين النجباء ما لم يتوفر لغيرهم ممن هم في ابتلاء وبلاء الغيبة الكبرى للامام الحجة ع
وهو ان اصحاب الحسين ع كانوا يقاتلون ومعهم ابن رسول الله وخامس اصحاب الكساء وسيد شباب اهل الجنة ، وهم يعلمون مقامه ويدركون على اي صراط واقفون والى اي مصير سيصيرون ، ولا شك ولا شبهة عندما يكوع امامك مثل الامام الحسين ع تقاتل تحت رايته ان تكون في ثقة ومعنويات اشد من الجبال صلابة وارفع من السحاب مسافة. فتام
بينما المنتظرون المخلصين في غيبة امامهم آمنوا بالغيب وثبتوا في الشبهات .
وورد فيهم بعض ما يلي :
ورد عن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم بقوله لأمير المؤمنين عليه السلام: (يا علي..اعلم أنّ أعجب الناس إيمانا وأعظمهم يقينا قوم يكونون في آخر الزمان لم يلحقوا النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وحجبت عنهم الحجة، فآمنوا بسواد على بياض)...
وعن الإمام زين العابدين عليه السلام أنّه قال: (إنّ أهل زمان غيبته والقائلين بإمامته والمنتظرين لظهوره أفضل من أهل كل زمان، لأنّ الله تبارك وتعالى أعطاهم من العقول والأفهام والمعرفة ما صارت به الغيبة عندهم بمنزلة المشاهدة، وجعلهم في ذلك الزمان بمنزلة المجاهدين بين يدي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالسيف، أولئك المخلصون حقاً وشيعتنا صدقاً، والدعاة إلى دين الله سرّاً وجهراً هؤلاء هم من صدقوا وآمنوا وايقنوا بما جاء به الرسول صلى الله عليه واله وسلم من خلال الروايات بالرغم ان الامام المهدي عج غائب عنهم ولم يشكوا او يتزعزعوا او ييأسوا في زمان غيبته بل تعلقوا بالعهد واعتنقوا الفلاح مذهبا حتى سكن الحب ارواحهم وتهيأة النفوس لنصرته*.
فنرجوا من الاخوة الكرام البررة التامل في هذا الفارق اللطيف الدقيق ، والله اعلم
اخواني لا اخفيكم ان ومضه الاخ الطائي الذكيه اثارت حيرتي -- وجعلتني ابحث فيها -- في بعض الروايات ووجدت -- هذا المقام الكبير والمنزلة العظيمة بنص صحيح السند لا شبهة فيه ، فرسول الله صلى الله عليه وآله خاتم الأنبياء وسيد الرسل ينتظر حفيده الموعود المهدي عليه السلام ويتمنى لقاء أصحابه فيقول وددت لو رأيت إخواني ! أو يقول: آه شوقاً إلى إخواني ! قالوا أولسنا إخوانك يا رسول الله ؟ قال: أنتم أصحابي وإخواني الذين لم يأتوا بعد ! فقالوا: كيف تعرف من لم يأت بعد من أمتك يا رسول الله ؟
فقال: أرأيت لو أن رجلاً له خيل غر محجلة بين ظهري خيل دهم بهم ، ألا يعرف خيله؟ قالوا: بلى يا رسول الله ، قال: فإنهم يأتون غراً محجلين من الوضوء ، وأنا فرطهم على الحوض. ألا لَـيـُذادنَّ رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال! أناديهم ألا هلمَّ فيقال: إنهم قد بدلوا بعدك فأقول: سحقاً سحقاً! (صحيح مسلم:1/150، و المحاسن للبرقي:1/173 ) .
فان من غبط اصحاب الحسين وتمنى صادقا ان يكون معهم ان لحسرته ان تُفرج فان بامكانه ان يكون اخو لرسول الله وهل تقدرون كلمه اخ لرسول الله فهووكما تعلمون يامن رزقكم الله ولايه علي له اخ واحد وتعلمون منهو هذا الاخ الذي استحق هذا اللقب لانه كان خير البشر بعد رسول الله فهل يعقل ان يعطي رسول الله هذه الصفه مره اخرى لاناس من زماننا ولا نكون منهم فما اشقانا اذا
فيااخي الطائي المعطاء انا ساعمل ماقدرني الله ان اكون اخت لرسول الله من اليوم الى يوم الظهور المبارك الذي اراه قريبا جدا
وارى اني وصلت الى هدفك الراقي من الحوار --- والحمد لله الذي رزقنا باخ مميز وضع في المكان المناسب ليزيدنا نفعا وعلما -- باركك الله ورعاك
التعديل الأخير تم بواسطة am-jana ; 24-08-2014 الساعة 09:01 AM.
فيااخي الطائي المعطاء انا ساعمل ماقدرني الله ان اكون اخت لرسول الله من اليوم الى يوم الظهور المبارك الذي اراه قريبا جدا*
وارى اني وصلت الى هدفك الراقي من الحوار .
***********
اقــول : اذا وصلتِ فأمسكِ واثبتي عليه حتى يأتـيَـكِ اليقين.
واقتبس ايضا مجددا من كلام الاخت المباركة ام جنى التالي :
انا ساعمل ماقدرني الله ان اكون اخت لرسول الله من اليوم الى يوم الظهور المبارك الذي اراه قريبا جدا
*********
واقول: اختي الفاضلة ام جنى ولو انّه جنابكم اخاطب ، فإنّ الكلام للجميع.
اذا كان عندكِ الظهور ترونه قريباً جداً ، فانتم مصداق قوله تعالى : إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيداً * وَنَرَاهُ قَرِيباً .
وهذا حال المنتظر للفرج ، وهذا من خير اعمال امّة محمد ص في زمن الغيبة كما جاء فيه :
عن الرسول الأعظم : ( إن أحب الأعمال إلى الله عز وجل انتظار الفرج) . وقوله ص: أفضل أعمال شيعتنا انتظار الفرج)، وعن أبي الحسن الرضا عن آبائه: إن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) قال: ( أفضل أعمال أمتي انتظار الفرج من الله عزّ و جلّ)،
وأمّا عنّي ، فقد تحقق عندي الظهور( المعنوي) ، وانتظر الظهور الواقعي/ العملي ان امدّنا الله بالعمر وثبتنا بتوفيقه.
فانا كباحث مهدوي ، اعتبر نفسي قد تحقق الظهور عندي وداخل في جهاد الحرب منذ ان بدأت اكتب .*وساحة معركتي ها هنا بها اجاهد ، وليس حروب اليوم كالامس ،
وانما ينتظر الظهور الواقعي من يظن له دور لم يحن بعد - او لم تتوفر له فرصة المنازلة بعد .
فأبحث عن دور لك ايها المنتظر من الان في ساحة الحرب المناسبة ، ولعلك لم تلتفت أنّك فيها فأنبّـهــك !
والسلام عليكم
ونستمر معكم وبقية الاخوة الافاضل
التعديل الأخير تم بواسطة الباحث الطائي ; 24-08-2014 الساعة 12:50 PM.
واقتبس ايضا مجددا من كلام الاخت المباركة ام جنى التالي :
انا ساعمل ماقدرني الله ان اكون اخت لرسول الله من اليوم الى يوم الظهور المبارك الذي اراه قريبا جدا
*********
واقول: اختي الفاضلة ام جنى ولو انّه جنابكم اخاطب ، فإنّ الكلام للجميع.
اذا كان عندكِ الظهور ترونه قريباً جداً ، فانتم مصداق قوله تعالى : إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيداً * وَنَرَاهُ قَرِيباً .
وهذا حال المنتظر للفرج ، وهذا من خير اعمال امّة محمد ص في زمن الغيبة كما جاء فيه :
عن الرسول الأعظم : ( إن أحب الأعمال إلى الله عز وجل انتظار الفرج) . وقوله ص: أفضل أعمال شيعتنا انتظار الفرج)، وعن أبي الحسن الرضا عن آبائه: إن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) قال: ( أفضل أعمال أمتي انتظار الفرج من الله عزّ و جلّ)،
وأمّا عنّي ، فقد تحقق عندي الظهور( المعنوي) ، وانتظر الظهور الواقعي/ العملي ان امدّنا الله بالعمر وثبتنا بتوفيقه.
فانا كباحث مهدوي ، اعتبر نفسي قد تحقق الظهور عندي وداخل في جهاد الحرب منذ ان بدأت اكتب .*وساحة معركتي ها هنا بها اجاهد ، وليس حروب اليوم كالامس ،
وانما ينتظر الظهور الواقعي من يظن له دور لم يحن بعد - او لم تتوفر له فرصة المنازلة بعد .
فأبحث عن دور لك ايها المنتظر من الان في ساحة الحرب المناسبة ، ولعلك لم تلتفت أنّك فيها فأنبّـهــك !
والسلام عليكم
ونستمر معكم وبقية الاخوة الافاضل
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
والله نفس احساسي اخي المكرم -- فانا اشعر انني في خضم المعركه وهؤلاء اعداء المهدي لايذخرون سبيل للقتال على مختلف الاصعده -- ولااجد وقت للانتظار لنكون جنود للمهدي --- حتى اني في موضوعي المتجدد المثبت في هذا القسم المبارك كنت انهي مشاركاتي بدمتم من الممهدين المنتظرين -- لم اعد استطيع ان اكتبها فتجد مشاركاتي الاخيره لاتحتوي هذه العباره
لان الممهد المنتظر الحقيقي المتابع لقضيه زمانه يراى ان زمان النصره حل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية لاخي وعزيزي الرائع الباحث الطائي
وتحية للاخوة والاخوات المشاركين والمتابعين للموضوع المميز
اثارة ذهنية فقط :للتفكير
من يتمنى ان ينصر الامام الحسين عليه السلام فانه يعلم انه مقتول لامحال
وان الامام الحسين اخبر اصحابه انهم مقتولون جميعا
فعسكريا المعركة ليس في صالح الامام الحسين ع واصحابه
لايقبل الاحتمال
............................
اما من يتمنى ان ينصر الامام المهدي روحي فداه فهو لا يعلم اليوم هل انه سوف يقتل او يبقى حيا
فهناك احتمالان
كما انه يعلم ان الامام المهدي سوف ينتصر في المعركة ويقتل اعدائه جميعا ويصبح خليفة الله في الارض
........................
هل هذه الحقائق لها تاثير باطني على اختيار المؤمن دون ان يشعر المؤمن بها ........؟؟
ارجو ان يعلم الاخوة والاخوات كتبت هذا السؤال كاثارة للذهن للتفكير
التعديل الأخير تم بواسطة منتظر العسكري ; 24-08-2014 الساعة 06:34 PM.
العرض العادي
