فعلا إما انكم لا تقرأءون أو ان مهنة القص واللصق دون حتى القرأءة والتخير فيها لا تفلحون ..
فلله المشتكى ..
اقتباس :
، ولم يكن يعرف حق أمير المؤمنين ع ، إلا هؤلاء السبعة
الاختصاص- الشيخ المفيد ص 10
فعلا مجملهم سبعة من نصروا وبقوا على العهد بالولاية والإمامة ومن كانوا حاضري معه في مطالبته بحقه عليه السلام إمام الأمة بالعهد الذي اخذ منهم في بيعتهم له في غدير خم وهم السبعة فقط ليس للحصر منهم هم فقط بل من كانوا حاضري المدينة وبين أظهر من خذلوا رسول الله (ص) وأمير المؤمنين (ع) ...، وألا فكان منهم من كان خارج المدينة ومجتمعها ..، ولا اظنك تحصر كل المسلمين جميعهم أنهم في المدينة المنورة ....!!!؟
اقتباس :
فمن الأقوال التي نسبوها إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه: [[إن الناس كلهم ارتدوا بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم غيرأربعة]انظر السقيفة لسليم بن قيس (ص:92)، والأنوار النعمانية للجزائري (1/81).
ومن الأقوال التي نسبوها إلى محمد بن علي الباقر رحمه الله: [[كان الناس أهل ردة بعد النبي إلا ثلاثة]]، و[[ارتد الناس إلا ثلاثة نفر]] روضة الكافي للكليني (ص: 115)، وتفسير العياشي (1/199)، واختيار معرفة الرجال (ص: 6-8-11)، وانظر: علم اليقين للكاشاني (2/743-744)، وتفسير الصافي له (1/148، 305)، وقرة العيون له (ص: 426)، والبرهان للبحراني (1/319)، وبحار الأنوار للمجلسي (6/749)، وحياة القلوب له (2/837)، والدرجات الرفيعة للشيرازي (ص: 223)، وحق اليقين لعبد الله شبر (1/218-219).
نعم تماما كما هو رأي عالمكم الجليل ومؤرخكم المنكر منكم بما جاء في قوله :
( والغريب أنّه قد ورد في بعض كتب التاريخ ـ كتاريخ الطبري ـ أنّ العرب ارتدّوا كلّهم بعد الرسول "صلى الله عليه وآله وسلّم" عدا فئةٍ في المدينة والطائف ، وهذا لا يثير التساؤل ؟! )
ألم تتدبر كلمة ( منهم ) فيما أوردته (( وَعَدَ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيمًا) ....؟؟!!!
أم تؤمنون بعض الكتاب وتكفرون ببعضه ...............!؟؟
اقتباس :
قوله تعالى : ( والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا )التوبة100
وهذه عليك وعليهم وليس لك ولهم المرتدون ....!
ألم تتدبر في كلمة ( من ) فيها أيضا ...!؟؟
فأبحث في اللغة عن كلمة ( من ) لعرف أنها للتبعيض وأنهم السابقون الأولون فقط من بعضه في المهاجرين والنصار وليسوا كلهم ...... وأقرأ بتدبر في كتاب الله ...
ثم تفضل وأفدنا بعلمك أخي الكريم .....!!!؟
اقتباس :
قوله تعالى: ( لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فأنزل السكينة عليهم وأثابهم فتحا قريبا ) الفتح
تدبر أيضا يقول الله تعالى : (فعلم ما قلوبهم)
يشير إلي ما المنقلبين على الأعقاب منهم أن حصل فيما بعد
وليس كل من بايع فقط في وقتها ونقض البيعة فيما على حد سواء .............!!!
[QUOTE]
قوله تعالى:-( للفقراء المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله أولئك هم الصادقون والذين تبوؤا الدار والإيمان من قبلهم يحبون من هاجر إليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما أوتوا ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون والذين جاؤوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم )الحشر8-10
[/QUOTE
راجع ارباب التفاسير وأبحث عن سبب نزول هذه الآية أولا قبل ان توردها وتدلل بما لم تقفوا به علما فيها هنا .....!!
يعني فيه دليل ان الصحابه اللي انت تتكلم عنهم ارتدو ...
وسنجيبك بأرتدادهم اكثرهم وليس كلهم أخت (متى) ....
وعلى لسان محدثكم الجليل وصاحب اصح كتبكم في الحديث :
>> صحيح البخاري - تفسير القرآن - وكنت عليهم شهيدا....
- رقم الحديث : ( 4259 )
- حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة أخبرنا المغيرة بن النعمان قال سمعت سعيد بن جبير عن إبن عباس ( ر ) قال خطب رسول الله (ص) فقال يا أيها الناس إنكم محشورون إلى الله حفاة عراة غرلا ثم قال كما بدأنا أول خلق نعيده وعدا علينا إنا كنا فاعلين إلى آخر الآية ثم قال ألا وإن أول الخلائق يكسى يوم القيامة إبراهيم ألا وإنه يجاء برجال من أمتي فيؤخذ بهم ذات الشمال فأقول يا رب أصيحابي فيقال إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك فأقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم وأنت على كل شيء شهيد فيقال إن هؤلاء لم يزالوا مرتدين على أعقابهم منذ فارقتهم .
>> صحيح البخاري - الفتن - ما جاء في قول الله تعالى واتقوا فتنة لا تصيبن الذين - رقم الحديث : ( 6528 )
- حدثنا يحيى بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن أبي حازم قال سمعت سهل بن سعد يقول : سمعت النبي (ص) يقول أنا فرطكم على الحوض فمن ورده شرب منه ومن شرب منه لم يظمأ بعده أبدا ليرد علي أقوام أعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم . قال أبو حازم فسمعني النعمان بن أبي عياش وأنا أحدثهم هذا فقال هكذا سمعت سهلا فقلت نعم قال وأنا أشهد على أبي سعيد الخدري لسمعته يزيد فيه قال إنهم مني فيقال إنك لا تدري ما بدلوا بعدك فأقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي .
>> صحيح مسلم - الطهارة - إستحباب إطالة الغر... - رقم الحديث : ( 367 )
- حدثنا يحيى بن أيوب وسريج بن يونس وقتيبة بن سعيد وعلي بن حجر جميعا عن إسمعيل بن جعفر قال إبن أيوب حدثنا إسمعيل أخبرني العلاء عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله (ص) أتى المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مؤمنين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون وددت أنا قد رأينا إخواننا قالوا أولسنا إخوانك يا رسول الله قال أنتم أصحابي وإخواننا الذين لم يأتوا بعد فقالوا كيف تعرف من لم يأت بعد من أمتك يا رسول الله فقال أرأيت لو أن رجلا له خيل غر محجلة بين ظهري خيل دهم بهم ألا يعرف خيله قالوا بلى يا رسول الله قال فإنهم يأتون غرا محجلين من الوضوء وأنا فرطهم على الحوض ألا ليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال أناديهم ألا هلم فيقال إنهم قد بدلوا بعدك فأقول سحقا سحقا .
- حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز يعني الدراوردي ح و حدثني إسحق بن موسى الأنصاري حدثنا معن حدثنا مالك جميعا عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله (ص) خرج إلى المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مؤمنين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون بمثل حديث إسمعيل بن جعفر غير أن حديث مالك فليذادن رجال عن حوضي .
>> مسند أحمد - باقي مسند المكثرين
- مسند أبي هريرة... - رقم الحديث : ( 7652 )
- حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت العلاء بن عبد الرحمن يحدث عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي (ص) أنه أتى إلى المقبرة فسلم على أهل المقبرة فقال سلام عليكم دار قوم مؤمنين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون ثم قال وددت أنا قد رأينا إخواننا قال فقالوا يا رسول الله ألسنا بإخوانك قال بل أنتم أصحابي وإخواني الذين لم يأتوا بعد وأنا فرطهم على الحوض فقالوا يا رسول الله كيف تعرف من لم يأت من أمتك بعد قال أرأيت لو أن رجلا كان له خيل غر محجلة بين ظهراني خيل بهم دهم ألم يكن يعرفها قالوا بلى قال فإنهم يأتون يوم القيامة غرا محجلين من أثر الوضوء وأنا فرطهم على الحوض ثم قال ألا ليذادن رجال منكم عن حوضي كما يذاد البعير الضال أناديهم ألا هلم فيقال إنهم بدلوا بعدك فأقول سحقا سحقا .
>> مسند أحمد - باقي مسند المكثرين
- مسند أبي سعيد الخدري ( ر )
- رقم الحديث : ( 10712 )
- حدثنا أبو عامر حدثنا زهير عن عبد الله بن محمد عن حمزة بن أبي سعيد الخدري عن أبيه قال : سمعت النبي (ص) يقول على هذا المنبر ما بال رجال يقولون إن رحم رسول الله (ص) لا تنفع قومه بلى والله إن رحمي موصولة في الدنيا والآخرة وإني أيها الناس فرط لكم على الحوض فإذا جئتم قال رجل يا رسول الله أنا فلان بن فلان وقال أخوه أنا فلان بن فلان قال لهم أما النسب فقد عرفته ولكنكم أحدثتم بعدي وارتددتم القهقرى . حدثنا زكريا بن عدي حدثنا عبيد الله عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن حمزة بن أبي سعيد الخدري عن أبيه قال سمعت النبي (ص) على المنبر يقول فذكر معناه .
اللهم صل على فاطمه وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها بعدد مااحاط به علمك.......
الحمد لله على ماانعم والشكر له على ماالهم والثناء بما قدم
خير مانبتديء به كلمات الزهراء صوات الله عليها
السلام على سر الأسرار
السلام على حجة الجبار
السلام على ستر الستار
السلام على حبيبة المختار
السلام عليك يا سيدتي ومولاتي يا فاطمة الزهراء
بارك الله بكم اخي فارس اهل البيت(ع)(حيدره)
على ماقدمتموه من هذا الكم الهائل من الجهد والابداع
بارك الله بكم وعظم الله لكم الاجر بذكرى شهادة الامام المظلوم
الامام الجواد(ع)
ماجورين ان شاء الله
دمتم على الولاء
وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل فإن مات أو قتل انقلأبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين)
العرض المتطور
