لااستطيع الاكمال معك فلسانك والفاظك قذره يدل على تربيه غير صالحه
انا لم اشتمك ولم اسبك ولم اغلط في حقك فلماذا تتهجم
على العموم انا اخلاقي اسمى من ان ارد بالمثل لانني ترعرعت في بيت اسمه بيت اهل البت واني اترك للقراء الموضوع هم من يقيموا من صاحب الاخلاق السامية.
انا لم اشتمك ولم اسبك ولم اغلط في حقك فلماذا تتهجم
على العموم انا اخلاقي اسمى من ان ارد بالمثل لانني ترعرعت في بيت اسمه بيت اهل البت واني اترك للقراء الموضوع هم من يقيموا من صاحب الاخلاق السامية.
هداك الله وجزاك كل الخير
ان من يشتم صحابه رسول الله ص او يلعنهم
او يتبراء منهم لهو اشد علي من شتمي او سبي
ولكن اريد منك ان تتخلق باللامه علي وابنيه والسجاد ر فهولاء اعرف عنهم الكثير ام اللامه
بعدهم فصورتهم ومانقل عنهم لاتشجع على التخلق بهم وقد يكون مانقل عنهم كذب والله اعلم ونصيحه لوجه الله ابتعد عن التنقص
فهو فعل القليل الثقه في معتقده
وفي الاخره وبعد الموت سنعلم من الحق
وعند الله عزوجل تجتمع الخصومات
ان من لا يستحق التحلي بأخلاقهم هم أئمتكم أبوبكر و عمر و عثمان و أما ائمتنا فهم مثال الخلق الصالح و ما منتظرين أمثالك من الغير متربين تربية صالحة حتى يعلمنا
ان من يشتم صحابه رسول الله ص او يلعنهم
او يتبراء منهم لهو اشد علي من شتمي او سبي
ولكن اريد منك ان تتخلق باللامه علي وابنيه والسجاد ر فهولاء اعرف عنهم الكثير ام اللامه
بعدهم فصورتهم ومانقل عنهم لاتشجع على التخلق بهم وقد يكون مانقل عنهم كذب والله اعلم ونصيحه لوجه الله ابتعد عن التنقص
فهو فعل القليل الثقه في معتقده
وفي الاخره وبعد الموت سنعلم من الحق
وعند الله عزوجل تجتمع الخصومات
خوش اخلاق يا سلام تلعن خليفة للمسلمين قد بايعه الصحابة وعلى رأسهم علي رضي الله عنه والغريب العجيب انك تستدل بحديث ضعيف وتنسبه لام المؤمنين فقط عائشه رضي الله عنها وارضاها
فهات الدليل ان أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت اقتلوا نعثلا فقط كفر ؟؟؟
حتى لا تتعب نفسك من الان اقول لك لا تعب نفسك فالرواية ضعيفة .
خوش اخلاق يا سلام تلعن خليفة للمسلمين قد بايعه الصحابة وعلى رأسهم علي رضي الله عنه والغريب العجيب انك تستدل بحديث ضعيف وتنسبه لام المؤمنين فقط عائشه رضي الله عنها وارضاها
فهات الدليل ان أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت اقتلوا نعثلا فقط كفر ؟؟؟
حتى لا تتعب نفسك من الان اقول لك لا تعب نفسك فالرواية ضعيفة .
يالبيب القوم ومتحدثهم
اولا كيف تريد مني ان ارضى بما لم اقتنع به ولن تقنعني به وهو ان خليفة المسلمين عثمان منذ متى كان خليفة المسلمين امويا خلافا لاوامر الله ورسوله
ثانيا الم تقرا قصة القميص ام انك تتغاضى عن بعض الامور وان كنت كذلك فانا مستعد لاسرد لك قصة القميص ومن كتبكم .
ثالثا اتحداك ان تاتي لي برواية واحدة بان علي عليه السلام قد بايع الملعون معاوية.
رابعا وما الدليل الضعيف الذي تتحدث عنه وقد رواه كبار محدثيكم.
خامسا انظر لكلامك لقد حكمت على الرواية بالضعف وقلت لا تعب نفسك وهذا دليل على على انني لو جئت بالدليل من القرآن فسوف لن تقتنع.
وعن قريب جدا سأوافيك بالدليل ومن صحاحكم لكن بعدها لا اريد منك ان تتفوه بكلمة واحدة.
وبالنسبة لهلاكه انا اقول واسال ماذا قدم الملعون للاسلام وماذا خلف وراءه
لم يخلف سوى الويلات والدمار ووصل به الامر الى ان عائشة نفسها كانت تفتي بقتله وتقول اقتلوا نعثلا فانه قد كفر واذا كنت تريد ادلة فلدي ما يعجز عنه عقلك.
تقول ان عثمان رضى الله عنة خلف الدمار
ارد عليك اخى الكريم بشبهة
واقول لم نجنى من خلافة على رضى الله عنة سوى القتال والدم
نقول عثمان رضى الله عنة وعمر لم يرفعوا سيوفهم فى وجة اى مسلم اخى الكريم
نقول عصرهم عصر فتوحات
وعصر على رضى الله عنة عصر قتل ودمار وتوقف الفتوحات ومن اجل الخلافة
نقول عصر عثمان رضى الله عنة عصر فتح تونس وبلاد النوبة وتأسيس البحرية الاسلامية
وعصر على رضى الله فتنة وقتال بين المسلمين عشرات الالوف
عصر على رضى الله عنة تفرق المسلين فرقتين
عصر على رضى الله ظهرو الخوارج النواصب اخى الكريم
عصر على رضى الله عنة نقل مدينة وعاصمة النبوة المدينة المنورة الى الكوفة
ماذا قدم على رضى الله عنة للاسلام اخى الكريم فى عصرة
معاذ الله ان يكون على رضى الله عنة هكذا والله انة من ائمة المهتدين والمتقين
ولكن انا ارد الشبهة بشبهة اخى الكريم
وانا رجل من مكة والله معى باذن الله
لن تجد شبهة حتى ترى لها شبهة مضادة اخى الكريم
و ما ذا عن المجازر التي ارتكبها أبوبكر و أتباعه من قتل و اغتصاب و ماذا عن مالك بن نويرة و ماذا عن الفساد الاداري الذي انتشر زمن عثمان بسبب الادارة الفاسدة لبني أمية ثم أن هل مقتل عثمان خير أم شر خير لخلاص المسلمين من حكام بني أمية الفاسدين و شر لأن الذين قتلوه أخذوا يطلبون بثأره من الامام علي عليه السلام يقتلون القتيل و بطلبون بثأره
تقول ان عثمان رضى الله عنة خلف الدمار
ارد عليك اخى الكريم بشبهة
واقول لم نجنى من خلافة على رضى الله عنة سوى القتال والدم
نقول عثمان رضى الله عنة وعمر لم يرفعوا سيوفهم فى وجة اى مسلم اخى الكريم
نقول عصرهم عصر فتوحات
وعصر على رضى الله عنة عصر قتل ودمار وتوقف الفتوحات ومن اجل الخلافة
نقول عصر عثمان رضى الله عنة عصر فتح تونس وبلاد النوبة وتأسيس البحرية الاسلامية
وعصر على رضى الله فتنة وقتال بين المسلمين عشرات الالوف
عصر على رضى الله عنة تفرق المسلين فرقتين
عصر على رضى الله ظهرو الخوارج النواصب اخى الكريم
عصر على رضى الله عنة نقل مدينة وعاصمة النبوة المدينة المنورة الى الكوفة
ماذا قدم على رضى الله عنة للاسلام اخى الكريم فى عصرة
معاذ الله ان يكون على رضى الله عنة هكذا والله انة من ائمة المهتدين والمتقين
ولكن انا ارد الشبهة بشبهة اخى الكريم
وانا رجل من مكة والله معى باذن الله
لن تجد شبهة حتى ترى لها شبهة مضادة اخى الكريم
اخي العزيز انهم اي الاماميه يعتقدون انهم يجب ان يستنقصوا
من كان قبل الامام علي ر حتى يرفعوا من قدره ولا يعرفوا نهم بهذا يقدحوا فيه ولكن للحب طرقا لانعرفها وللجنون درجات
فعليك ان تراء موقفهم من اسماء ابناء الامام علي وكذلك زواج الخليفه عمر ر من اخت الحسنين ر وكذلك شيه الغار
واعتقد انك اعلم مني بهذه المسال
ما ذا عن المجازر التي ارتكبها أبوبكر و أتباعه من قتل و اغتصاب و ماذا عن مالك بن نويرة و ماذا عن الفساد الاداري الذي انتشر زمن عثمان بسبب الادارة الفاسدة لبني أمية ثم أن هل مقتل عثمان
اخوانى الكرام نحن نتحدث عن عصر عثمان بن عفان رضى الله وعصر على رضى الله عنة
الله نصر المسلمين فى عهد عثمان رضى الله عنة
وال مرة يخضون البحار واهوالة ويفتحون صقلية اشهر الجزر فى البحر المتوسط
فى عهد كتب المصحف الشريف ووزع فى بقاع الارض
فى عهد الاستقرار والامان اخى الكريم
لو كان فساد لكان عقاب الله حاضر اخى الطيب
فى النهابة انا اتكلم عن عصر عثمان رضى الله عنة
ام المجازر وهل هناك اكبر من مجازر حرب صفين والجمل اخى الكريم
المسلم يقتل المسلم
وفى الاخير الحسن رضى الله عنة يحقظ دماء المسلمين ويوقف الحرب
التعديل الأخير تم بواسطة رجل من مكة ; 06-01-2008 الساعة 09:41 PM.