[رجل من مكة]

اقتباس :

لازلت انتظر لعل فيهم من تحمله الغيرة على عمر ويخبرنا ما حمل ابن الصهاك على فعلته الدنيئة بحضرة الرسول ( ص واله )

من يتقدم ويحاور رجل من مكة فى هذا
وعلية ان يضع يدة على قلبة قبل ان يدخل فى الحوار

[حيدر الساعدي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجل من مكة [ مشاهدة المشاركة ]

من يتقدم ويحاور رجل من مكة فى هذا وعلية ان يضع يدة على قلبة قبل ان يدخل فى الحوار

تفضل هات ما عندك



حيدر

[رجل من مكة]

اقتباس :

تفضل هات ما عندك

اسمك جديد وانا اتشرف بالحوار معك اخى الطيب
انت هات ما عندك ولست انا انت من رمى التهمة
قدم الدليل من كتبنا فهى حجة علينا اخى الطيب
ولكن عليك ان تلتزم بهذة الحجة وتحاور على اساسها وعلى ضوء الدليل
ولا تصرخ مثل بعض الاخوة فى الخير انا لا اصدق هذا الحديث
طيب انت تحتج بة عليك ان تلتزم بما فية وليس تحكم علية بعاطفتك وكرهك

هل فهمت اخى الطيب

[حيدر الساعدي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجل من مكة [ مشاهدة المشاركة ]

اسمك جديد وانا اتشرف بالحوار معك اخى الطيب انت هات ما عندك ولست انا انت من رمى التهمة قدم الدليل من كتبنا فهى حجة علينا اخى الطيب ولكن عليك ان تلتزم بهذة الحجة وتحاور على اساسها وعلى ضوء الدليل ولا تصرخ مثل بعض الاخوة فى الخير انا لا اصدق هذا الحديث طيب انت تحتج بة عليك ان تلتزم بما فية وليس تحكم علية بعاطفتك وكرهك هل فهمت اخى الطيب

يظهر انك لم تراجع الموضوع بل اكتفيت بقرائة بعض الردود وما عندي طرحته في موضوعي هناك تعرف ما نريد وننتظر منك الاجابة وما نستدل به عليك من الاحاديث الواردة في صحاحكم هي حجة عليكم لا علينا اذ اننا لا يصح ان نستدل على مسيحي بقرئاننا بل بانجيله الذي لا نعترف به


هل فهمت اخي الطيب ؟








حيدر

[رجل من مكة]

اقتباس :

الاحاديث الواردة في صحاحكم هي حجة عليكم

نعم حجة علينا وانا قلتها
هات الحديث الذى ترى انة حج علينا ويطعن فى عمر رضى الله عنة
انتظر

[راجية الخير]

اخي حيدر جزاك الله خيراً الم ترى ردي لذلك لايوجد
لك اي شئ الان لكي تفتري على عمر رضي الله عنه
واذا ظهر السبب بطل العجب ولقد شرحته شرحاً موجزاً
ولقد بينت تبرئته مما قد نسبت اليه من التهم ووفق الجميع
لما يحبه الله ويرضاه

[حيدر الساعدي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راجية الخير [ مشاهدة المشاركة ]

اخي حيدر جزاك الله خيراً الم ترى ردي لذلك لايوجد لك اي شئ الان لكي تفتري على عمر رضي الله عنه واذا ظهر السبب بطل العجب ولقد شرحته شرحاً موجزاً ولقد بينت تبرئته مما قد نسبت اليه من التهم ووفق الجميع لما يحبه الله ويرضاه

ااسف لتاخري لمشاغل شغلتني عن التواصل
راجية حسبتك شيعية وذلك من خلال ردك الاول ويظهر انك نقلتيه من منتدى وبدل ان تنقلي كلام من يوافقك في المذهب نقلت من يخالفك راجعي ردك الاول واقرايه بتمعن
ولم ننسب الى عمر اي تهمة فان كانت هناك تهمة فالبخاري بروايته لرزية الخميس ينسبها ثم حفظك الله اقبلي نصيحتي وتنحي جانبا مكتفية بقرائتك للردور وهذا افضل لك مما تفعلين فانك بدل ان تكونب عونا لعمر اصبحي الى جانبي هههههه


حيدر

[رجل من مكة]

هات الحديث الذى ترى انة حج علينا ويطعن فى عمر رضى الله عنة
انتظر
تقدم وسوف ترى ما يسرك وبأذن الله اجعلك تعترف بلسانك

[حيدر الساعدي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجل من مكة [ مشاهدة المشاركة ]

هات الحديث الذى ترى انة حج علينا ويطعن فى عمر رضى الله عنة انتظر تقدم وسوف ترى ما يسرك وبأذن الله اجعلك تعترف بلسانك

اسف لتاخري بسبب بعض المشاغل التي اخرتني عن التواصل معكم

رجل من مكة اليك ما ذكره البخاري في صحيحه وما سانقله موجود على موقع الاسلام التابع لكم

رزية الخميس كما وردت في البخاري

( حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏‏هِشَامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَعْمَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِبْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏
لَمَّا حُضِرَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏‏قَالَ وَفِي الْبَيْتِ رِجَالٌ فِيهِمْ ‏ ‏عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ‏ ‏قَالَ ‏‏هَلُمَّ أَكْتُبْ لَكُمْ كِتَابًا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ قَالَ ‏ ‏عُمَرُ ‏‏إِنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏غَلَبَهُ الْوَجَعُوَعِنْدَكُمْ الْقُرْآنُ فَحَسْبُنَا كِتَابُ اللَّهِ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْبَيْتِوَاخْتَصَمُوا فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ قَرِّبُوا يَكْتُبْ لَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كِتَابًا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُوَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ مَا قَالَ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏فَلَمَّا أَكْثَرُوا اللَّغَطَ ‏‏وَالِاخْتِلَافَ عِنْدَ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَقُومُوا عَنِّي قَالَ ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ ‏ ‏فَكَانَ ‏ ‏ابْنُ عَبَّاسٍ ‏ ‏يَقُولُإِنَّالرَّزِيَّةَكُلَّالرَّزِيَّةِمَا حَالَ بَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏‏وَبَيْنَ أَنْ يَكْتُبَ لَهُمْ ذَلِكَ الْكِتَابَ مِنْ اخْتِلَافِهِمْوَلَغَطِهِمْ )

وفي لفظ اخر للبخاري ايضا

(حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي مُسْلِمٍ الْأَحْوَلِ ‏ ‏سَمِعَ ‏ ‏سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ ‏ ‏سَمِعَ ‏ ‏ابْنَ عَبَّاسٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‏ ‏يَقُولُ ‏
يَوْمُ الْخَمِيسِ وَمَا يَوْمُ الْخَمِيسِ ثُمَّ بَكَى حَتَّى بَلَّ دَمْعُهُ الْحَصَى قُلْتُ يَا ‏ ‏أَبَا عَبَّاسٍ ‏ ‏مَا يَوْمُ الْخَمِيسِ قَالَ اشْتَدَّ بِرَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَجَعُهُ فَقَالَ ‏ ‏ائْتُونِي بِكَتِفٍ أَكْتُبْ لَكُمْ كِتَابًا لَا تَضِلُّوا بَعْدَهُ أَبَدًا فَتَنَازَعُوا وَلَا يَنْبَغِي عِنْدَ نَبِيٍّ تَنَازُعٌ فَقَالُوا مَا لَهُ ‏ ‏أَهَجَرَ )
وفي لفظ اخر ايضا

( حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏‏عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‏ ‏قَالَ ‏
لَمَّا حُضِرَرَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَفِي الْبَيْتِ رِجَالٌفَقَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏هَلُمُّوا أَكْتُبْلَكُمْ كِتَابًا لَا تَضِلُّوا بَعْدَهُ فَقَالَ بَعْضُهُمْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَدْ غَلَبَهُ الْوَجَعُ وَعِنْدَكُمْالْقُرْآنُ حَسْبُنَا كِتَابُ اللَّهِ فَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْبَيْتِ وَاخْتَصَمُوافَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ قَرِّبُوا يَكْتُبُ لَكُمْ كِتَابًا لَا تَضِلُّوابَعْدَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ غَيْرَ ذَلِكَ فَلَمَّا أَكْثَرُوا اللَّغْوَ ‏‏وَالِاخْتِلَافَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏‏قُومُوا ‏
قَالَ ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ ‏ ‏فَكَانَ يَقُولُ ‏ ‏ابْنُعَبَّاسٍ ‏ ‏إِنَّ ‏ ‏الرَّزِيَّةَ‏ ‏كُلَّ ‏ ‏الرَّزِيَّةِ‏ ‏مَا حَالَ بَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّىاللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَبَيْنَ أَنْ يَكْتُبَ لَهُمْ ذَلِكَ الْكِتَابَلِاخْتِلَافِهِمْ وَلَغَطِهِمْ )

رجل من مكه تستطيع ان تفسر لي الذي اراده عمر بقوله النبي غلب عليه الوجع ؟ متناسيا قول الله تعالى ( ما ينطق عن الهوى ) 0



حيدر

[عبدالله بن سعد]

تسجيل متابعه
سددك الله
رجل من مكه