1 علي بن أبي طالب (ع)مدة إمامته 30 سنة ( 632 – 661 )
2 الحسن بن علي (المجتبى) (ع)مدة إمامته 10 سنوات (661–669)
3 الحسين بن علي (الشهيد) (ع)مدة إمامته 11 سنة ( 669–680 )
4 علي بن الحسين(السجاد) (ع)مدة إمامته 35 سنة ( 680 – 713 )
5 محمد بن علي (الباقر) (ع)مدة إمامته 19 سنة ( 713–743 )
6 جعفر بن محمد (الصادق) (ع)مدة إمامته 34 سنة ( 743–765 )
7 موسى بن جعفر (الكاظم)(ع) مدة إمامته 35 سنة ( 765–799 )
8 علي بن موسى (الرضا) (ع)مدة إمامته 20 سنة ( 799–818 )
9 محمد بن علي (الجواد) (ع)مدة إمامته 17 سنة ( 818–835 )
10 علي بن محمد (الهادي (ع)مدة إمامته 33 عاماً ( 835–868 )
11 الحسن العسكري (ع)مدة إمامته 6 سنوات ( 868–874 )
12 محمد بن الحسن (المهدي) (عج) ونحن في دولته لكن الله سبحانه وتعالى غيبه عن الناس إلى وقت معلوم عنده سبحانه وتعالى قال تعالى ( وأشرقت الارض بنور ربها )
ومن المعلوم أن يوم القيامة تبدل الأارض غير الارض
من أبرز العلماء في هذا المذهب
أخي الكريم هذا السؤال يحتاج إلى أوراق كثيرة للإجابة عليه لأن المذهب منذ مايزيد على 1400 عام
ويوجد الكثير من العلماء من أبرزهم :-
1- الشريف الرضي .
2- الشيخ الصدوق .
3-آية الله العظمى السيد ابوالقاسم الخوئي
4- الإمام الخميني
5- العلامة الشيخ عبدالحسين الأميني ره
6-آية الله العظمى السيد كاظم اليزدي ره
7-العلامة الشهيد مرتضى مطهري ره
8- العلامة الشيخ محمد باقر المجلسي ره
9- شيخ الطائفة محمد بن حسن الطوسي
10- ثقة الاسلام محمد بن يعقوب الكليني ره
11- العلامة السيد محمد حسين الطباطبائي ره
12- الشيخ إبراهيم الأنصاري البحراني
ولكِننا نختلِف تماماً معكم أجمعين والله .. وهذا الإختلاف في أمرين في غاية الأهميّة ، والسكوت عليهما يضرب دين الله في مقتل والله ؟!!
ولنا ومعنا ( كُل ) الأدلّة والبراهين .. ومِن كتاب الله العظيم الأعظم .
ومِن الله في كتابه نسأل .. فنقول :
( أفغير الله ابتغي حكما وهو الذي أنزل إليكم الكتاب مُفصلا والذين آتيناهم الكتاب يعلمون أنه مُنزَّل مِن ربك بالحق فلا تكونن مِن الممترين ) .
وهذان الأمران .. هُما :
( الإمامة والميعاد ) .... هُما مِن أصول ( الدين ) ،
هذا وسلام على المرسلين والحمد لله ربّ العالمين ،
ومن يُريد المواجهة في ذلِك .. نواجهه بـ ( كتاب الله العظيم المُبين ) ،
تحياتنا ..................
الأخ كريم آل البيت السلام عليكم ورحمة الله
طلبت منك قبل دقائق (في موضوع آخر) طلباً أرجو أن تجيبني فيه -إذا تيسر ذلك لكم ووقتما تيسر- وهو شرح عقيدة الشيعة في الذات الإلهية من ذات وأسماء وصفات وما يجب في حقه وما يتنزه عنه سبحانه مع الاستدلال -كما هي عادتكم - بكتاب الله. ونكون لكم من الشاكرين.
الأخ كريم آل البيت السلام عليكم ورحمة الله
طلبت منك قبل دقائق (في موضوع آخر) طلباً أرجو أن تجيبني فيه -إذا تيسر ذلك لكم ووقتما تيسر- وهو شرح عقيدة الشيعة في الذات الإلهية من ذات وأسماء وصفات وما يجب في حقه وما يتنزه عنه سبحانه مع الاستدلال -كما هي عادتكم - بكتاب الله. ونكون لكم من الشاكرين.
لقد رددنا عليكَ فيه أيها الحبيب ،
وبإذن الله عمّا قريب سنُفرِد موضوعاً مُستقِلاً بهذا الشأن .. ونحن الآن نُعِد له العُدّة لأننا لا نتكلّم بغير بُرهان ودليل .. ومِن كتاب الله ذاته .. ذلِك الكِتاب العظيم المُبين ،
ولك الآن آية مِن الله تضرب أقوال هؤلاء القوم السُفهاء .. فيقول سُبحانه وتعالى في كتابه المُبين :
( كُل شيء هالِك ـ إلا ـ وجهه ) ،
فإن كان يصِحّ ما يقوله هؤلاء القوم الفاسقين .. فلهم نتساءل :
* هل نفهم مِن ذلك .. أن يديه ورجليه وباق الأجزاء التي جعلتموها له ( حاشاه ) بسفاهاتِكم .. هل باقي تِلك الأجزاء .. ستهلَك مِنه .. تعالى الله عمّا تقولون علوّا كبيرا ،
وهذه الآية هيَ نصّ صريح مِن الله .. فهل لكُم أن تُفهِمونا أياها وحسب مبانيكم وعقيدتكم في الله ؟!!
وأخيراً .. لك أنت حبيبنا الصوفي .. نقول :
** ما قولك وعقيدتك في أصول ( الدين ) عِند الله ؟؟ هل توافِق ما قيل مِن الأحباب هُنا .. بأن أصول ( الدين ) ثلاثة ؟!