[القناص الاول]

يبدو ان الزميل سترونگ..

كان في الجانب الرونگ

[عبد الحسن2]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القناص الاول [ مشاهدة المشاركة ]

يبدو ان الزميل سترونگ.. كان في الجانب الرونگ

هو موجود والظاهر مشغول
رفعنا له إياه

اقتباس :

ويقال أن عمر أسقط "حي على خير العمل" من الأذان بحجة أن خير العمل من وجهة نظر عمر هو الجهاد. ولكن "الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر" لمن أداها بإخلاص نية فهي جهاد النفس "الجهاد الأكبر". فأي عمل يقوم به الإنسان يكون خالصا لله. أما جهاد عمرفقد يكون لدنيا يصيبها, وأكثر سيف رفع في الإسلام هو في مسألة الخلافة والصراع على سلطة دنيوية. فما رأي strongarm ؟

[شيعي خادم الائمة]

اخوي طارح الموضوع ليش تعبت نفسك؟

ولو جبنالك دليل نرى تكذيب؟!! اليس كذاالك

[كتاب بلا عنوان]

يقولون الدجاجة تم تنتيف ريشه
و مازالت تكاكي

[عبد الحسن2]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كتاب بلا عنوان [ مشاهدة المشاركة ]

يقولون الدجاجة تم تنتيف ريشه و مازالت تكاكي

لا داعي للتجريح ونتأثر بمثل ما يعاملوننا في منتدياتهم.
لكنه كان من المفترض انه يستأذن للاطلاع والرد حتى لو استغرق أيام فهذا من حقه. و المسألة قد تتطلب وقت وفي المحصلة فهي اقتناع.
---------

[كتاب بلا عنوان]

اقتباس :

اما الشهادة الثالثة قلنا لك انها مستحبة وليست جزء من الاذان كيف تتطلب حديث فيه الشهادة الثالثة والشهادة الثالثة اصلا ليست جزء من الاذان شفت اشلون انت غبي وجاهل

و الله يالماسمح
سوف يكرر غبائه و يكرر سؤاله عدة مرات و سيطفشك
لانه يمتلك اسلوب الاستفزازي
و المفروض الادارة تحرر مشركاته المكررة
و هذا الشخص لن احترمه ابدا بسبب سوء ادبه و اسلوبه الاستفزازي بتكرار اسئلته الحمقاء

[كتاب بلا عنوان]

اقتباس :

شايفين الهروب هل انا سئلتك عن حي خير العمل ولا سئلتك عن اشهد انا عليا حجة الله

لا يوجد هروب بل اجبنا على سؤالك بكل وضوح بأنها مستحبه و ليست واجبة
و انت الان من يهرب من اسئلتنا
ومن حقي اسئلك مثل ما انت تسألنا و نحن مازلنا في صلبه

اقتباس :

وهو ما رواه ابن أبي شيبة في مصنفه (1/236 ) ومن طريقه ابن المنذر في الأوسط (3/21)، ورواه ابن خزيمة في صحيحه (1/202 )، والطحاوي في شرح المعاني (1/137) وشرح المشكل (15/365) والدارقطني في سننه (1/195) والبيهقي في السنن (1/423) كلهم من طريق عبد الله بن عون عن محمد بن سيرين عن أنس –رضي الله عنه- قال: " من السنة إذا قال المؤذن: (حي على الفلاح ) في أذان الفجر،قال الصلاة خير من النوم) مرتين"، ،وهذا إسناد صحيح جليل يرويه عن ابن عون كل من أبي أسامة وهشيم. وأقره النووي في المجموع(3/100)

هذا الحديث ينتهي الى انس بن مالك و لم ينتهي الى النبي صلى الله عليه و آله و هنا انس لم يصرح بالسماع

و كذلك اين السند كامل ؟؟؟
هل خائف ننسفه ؟؟

[strongstorm]

اقتباس :

نرجع الى سترونق سوبر كوبي بيست مان ولكن هذا الحديث ينتهي الى انس وليس النبي ص نحن نريد سند متصل الى النبي ص وليس الى انس هذا طبعا وانت لم تضع السند مرة حط السند ولا خايف ننسفه مثل ما نسقنا الى قبله :p:p

اهل السنة والجماعه ماعندهم شي يخافون منه لان كل دينهم ياخذونه من القران ومن سنة النبي محمد صلى الله عليه وسلم فقط
هذا سند لرواية الموجود ايضا في سنن البيهيقي

أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنا علي بن عمر الحافظ ثنا الحسين بن إسماعيل ثنا محمد بن عثمان بن كرامة ثنا أبو أسامة ثنا بن عون عن محمد عن أنس قال من السنة إذا قال المؤذن في أذان الفجر حي على الفلاح قال الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله وكذلك رواه جماعة عن أبي أسامة وهو إسناد صحيح


السند كامل وصحيح والرواية موجودة في سنن البيهقي
اما قولك انا الرواية ليسة متصلة السند الى النبي فهذا جهل منك لان انس بن مالك صحابي من اصحاب النبي وقال من السنة والصحابة عندنا عدول في النقل فعندما يصرحون بشيء من الدين ويقولون انها سنة فهم ينقلون هذه السنة عن النبي....فكلمة من السنة المقصود بها سنة النبي لان الصحابة عندنا هم نقلة السنة النبوية
فهذه الرواية صحيحة ومتصلة السند الى النبي حسب مبادئنا

الان اطالبك بالجواب على سؤالي من دون لف ولادوران
اذا كان الاذان شرع في السنة الاولى بعد الهجرة وعلي رضي الله عنه نصب امام وحجة في السنة العاشرة فمن اين اتيتم ب اشهد انا عليا حجة الله؟؟

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة strongstorm [ مشاهدة المشاركة ]

الان اطالبك بالجواب على سؤالي من دون لف ولادوران اذا كان الاذان شرع في السنة الاولى بعد الهجرة وعلي رضي الله عنه نصب امام وحجة في السنة العاشرة فمن اين اتيتم ب اشهد انا عليا حجة الله؟؟

إقرا الردود ولا تكرر السؤال

سبق أن أجبناك بان أشهد أن عليا ولي الله ليست جزء بالأذان

يعني مستحبة وأن من يقصد بها الجزئية بالأذان مبدع

هل تكفيك هذه الإجابة أم نترجمها لك بلغة رعاع الأغنام؟

أكرر

راجع ردودي وردود الأخوة الموالين

ولا تكرر هذا السؤال

حيث تمت الإجابة عليه

والآن أجبني

لماذا حذفت حي على خير العمل من الصلاة؟

[كتاب بلا عنوان]

اقتباس :

فهذه الرواية صحيحة ومتصلة السند الى النبي حسب مبادئنا

لان على حسب مبادئك ضعيف جدا
لان انس لم يصرح بالسماع من النبي صلى الله عليه و آله
انسيت انت تقول ان الائمة عليهم السلام كذابين و نحن نقول لك انهم رووا عن آبائهم و نقول لك صحيح على مبادئنا

الان نرد عليك الصاع بالصاعين و نقول الحديث ضعيف لان انس لم يصرح بالسماع الى النبي ص و قال من السنة
قد تكون سنة عمر و ابي بكر
على فكرة الى الان لم أتأكد من مصداقية نقلك وكذلك من السند في اي صفحة و في اي جزء

اقتباس :

الان اطالبك بالجواب على سؤالي من دون لف ولادوران اذا كان الاذان شرع في السنة الاولى بعد الهجرة وعلي رضي الله عنه نصب امام وحجة في السنة العاشرة فمن اين اتيتم ب اشهد انا عليا حجة الله؟؟

شفت انك جاهل و كم مر نقول لك مستحبة
و انا قلت لاصحابي عنك انك جاهل و ستكرر سؤالك المهدوم