[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة haitham [ مشاهدة المشاركة ]

الشيخ الكوراني رجل فاقد و الله يقول في كلام عن المهدي عقل السمكة لا يحتمله و لا يستوعبه الله أكبر و لا حول و لا قوة الا بالله

أنت كالدجاجة تتصيد ولا تجيب على ما يوجه لك

أينك عن مشاركتك السابقة التي عجزت عن متابعتها

فدخلت في موضوع آخر

والكوراني حفظه الله خير منك وممن تتبعه من أئمة الضلال التي أنت تتبهعا

[عبد محمد وال محمد]

ليس كل ما يقولة خطا وليس كل ما يقولة صحيح ولكن كتبه مميزة جدااا ادخل الموقع واقرا

[haitham]

اقتباس :

لا أدري لماذا دخلنا في حوارات لن تقدم ولا تؤخر في شئ بدون أي سبب وجيه

الله أكبر ألم تسأل يا سني سابقا بنفسك

اقتباس :

وهل بالفعل لا تصح العقيدة الشيعية إلا بسب الصحابة ؟

فأتيناك بلعن الشيخين و أمهات المؤمنين حفصة و عائشة

[haitham]

اقتباس :

أنا أتيت الى هنا كي أتقرب الى أخواني من الشيعة لكي نزيل أي رواسب بيننا حتى نصل الى نقطة تفاهم نستطيع من خلالها أن نقول ما يرضي ربنا

ليس في هذا ما يقربنا معهم و لا ما في هذا ما يرضي الله

اللهم العن صنمي قريش وجبتيها وطاغوتيها وإفكيها وابنتيها

[haitham]

هل أنت سني و تقو ل هذا

اقتباس :

فأنا شخصيا لدي كل ا يقوله الوهابية عن أخواننا الشيعة وأرفضه تماما بل وأرفض مجرد الحديث مع أي شخص وهابي مهما كان أسمه

[hors]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة haitham [ مشاهدة المشاركة ]

هل أنت سني و تقو ل هذا

نعم أنا سني وأقول أكثر من هذا
الوهابية هم أناسا جهلة وتوقف عقلهم عند أشياء معينة وهم غير قابلين للمجادلة وغير قابلين للنقاش
ويكفي أنهم يسبون من عارضهم من علماء السنة أنفسهم
هذا رأيي وحسابهم على الله

[عبد محمد وال محمد]

2- أخطأت السيدة عائشة في خروجها على علي وهي تعلم أنه أتقى وأفضل خلق الله في هذه الفترة من الزمان
ليس هذا فقط وعندما رفضت دفن الحسن بجانب جده(المصطفي) رمت الجنازة بالسهام

[haitham]

تفضل إبقى أنت و إخوانك الشيعة و لكن سينطبق عليكم المثل السوري

مثل النواحة و الردادة

و لكني أشك بكونك سني

و لا حول و لا قوة الا بالله

[hussain]

اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

[حبيب الحق14]

بسمه تعالت قدرته
نبوءة القرآن بوقوع الفتنة في الدين:
لقد بيّن القرأن الكريم للمسلمين سبل بلوغ السعادة والتكامل وأضاء أمام طلاّب الحقيقة طريقة الهدّاية المستقيم كالمشعل الوضاء الذي لا يخبو أبدا وقد أزاح الرسول الاكرم أيضا غبار الشرك والكفر عن وجه الانسانية وغرّس في نفوس وقلوب المتعطّشين للحقيقة بذور الامل والنجاة وتعاهدها بالرعاية وأرسى صرح الحكومة علىأساس التوحيد وفي تلك الظروف لم يكونوا قلة أولئك الذين دخلوا الاسلام إنطلاقا من دوافع مصلحية وما كان ايمانهم يتعدى اللسان.ولم يدخل التوحيد الى قلوبهم وكان من الطبيعي أن مثل هؤلاء الاشخاص يقدّمون أهوااءهم ورغباتهم على ارادة الله وأوامر الرسول الاكرم.ولهذا كانوا يضمرون العداء للاسلام والرسول.لكنهم ما كانوا يرون من المصلحة ان يكشفوا عن معارضتهم في زمن الرسول ويعلنوا خطتّهم الهادفة الى تحريف الحكم الالهي ومعارضة الامام المعصوم وحرمان الامة من قيادة الائمة المعصومين فبقي هؤلاء الشياطين وعبيد الدنيا يتربّصون الى حين رحيل الرسول الاكرم سلام الله عليه من الدنّيا لكي ينفّذوا مخططاتهم المشؤومة.
وقد تنبأ القرآن الكريم بهذه المؤامرة وحذر منها على النحو التالي: ((َحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ [العنكبوت : 2]
كان الامام علي ع يتحدّث يوما عن القرآن الكريم ويدعوا الناس الى الالتفات حول هذا الحبل الالهي المتين والعمل بأحكامه ويبشر أهل السعادة بالجنة وأهل الشقاء بجهنّم.فقام رجل وسأل عن الفتنة ويروي حديثا عن الرسول الاكرم بهذا الصدد فقال علي ع: لّما نزلت الاية (أحسب النّاس.............) وأخبر الناس عن وقوع فتنة في الدين وابتلاء عظيم علمت ان الفتنة ستكون بعد رحيل الرسول الاكرم فقلت: يا رسول الله ماهذه الفتنة التي اخبرك الله بها؟
فقال : ياعلي إن امتي سيفتتنون من بعدي. وقبل ان يقسم الرسول انواع الفتن بعد وفاته سأله علي ع مخافة ان يفوته الفوز بالشهادة في سبيل الله.فذّكر الرسول بما جرى يوم أحد قائلا: يارسول الله أوليس قد اخبرتني يوم أحد حيث استشهد من استشهد من المسلمين من امثال حمزة سيد الشهداء وحيزت عني الشهادة فشقّ عليّ ذلك فقلت لي أبشر فإن الشهادة من ورائك وها أنا انتظر يا رسول الله هل ستنتهي الفتنة التي ستقع بعدك بشهادتيّ؟ فقال رسول الله: نعم ستبلغ منك فكيف صبرك؟ فقلت : يارسول الله ليس هذا من مواطن الصبر ولكن من مواطن البشرى والشكر.
ثم اشار الرسول الى جانب من الفتن التي ستقع في الدين وحذّر الناس منها
التنبّو بالفتن بعد الرسول الاكرم:
وبعد ان طمأن الرسول علي ع الى تحقق امنية الشهادة بين انواع الفتن التي يثيرها عبيد الدنيا في الدين وفي كلامه يركز عليه السلام على ثلاثة اصناف من الفتن فيقول: ياعلي ان القوم سيفتنون بأموالهم ويمنّون بدينهم على ربّهم ويتمنون رحمته ويأمنون سطوته يستحلون حرامه بالشبهات الكاذبة والاهواء فيستحلون الخمر بالنبيذ والسحت بالهدية والربا بالبيع
والسلام
اسألكم الدعاء
المصدر تجلي القرأن في نهج البلاغة للشيخ جوادي املي

اخي المصري الرجاء ان تدرس جيدا كتب علماء الشيعة وخاصة بحث حول الولاية الشهيد الصدر كتاب صغير ومفيد لاني كمستبصر من تونس استفدت منه كثيرا
وكما قال امامنا زين العابدين ع (كبيرنا لا يقاس وصغيرنا كالجمرة لا يداس)
ولي عودة