ولا غبار عليه فعمر رضي الله عنه هنا يطلب الدعاء من العباس وهو حي حاضر يستطيع سماع عمر واستجابة طلبه
كيف يطلب الخليفة عمر من العباس الدعاء ولايطلب ذلك من الله سبحانه مباشرة ..؟؟؟؟؟؟؟؟؟..اليس انتم تحتجون بالاية الكريمة
(واذا سألك عبادى عنى فانى قريب أجيب دعوة الداعى اذا دعان ..)
هل يعرف عمر ان الله سبحانه قريب منه ويجيب الدعوة اذا دعاه ام لايعرف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اذا كان يعرف ذلك فلماذا استعان بالعباس ؟؟؟؟؟؟؟وأذا لم يعرف ان الله قريب منه فذاك شأن أخر !!!!!!!!!!!!!!
الاخ حيدر القرشي حياك الله ......وأقول لك يا أخي العزيز أن في حججك القوية ما يغنيك عن شدة اللهجة مع المخالفين ...............بارك الله بك
تحياتي للجميع
كيف يطلب الخليفة عمر من العباس الدعاء ولايطلب ذلك من الله سبحانه مباشرة ..؟؟؟؟؟؟؟؟؟..
ذكرنا في مرة من المرات أن الطلب من الحي فيما يقدر عليه جائز قال تعالى : ( وتعاونوا على البر والتقوى ) وقال سبحانه : ( فاستغاثه الذي من شيعته على الذي من عدوه ) وعمر بن الخطاي رضي الله عنه طلب من العباس رضي الله عنه الدعاء .
هنا تدل الاية الكريمه على ان الله سبحانه وتعالى امرنا بالبحث عن الوسيله ومعرفتها ،، فهي هنا تدل على مشروعية اصل التوسل
وهذا يبطل ماذكره علمائك بأن التوسل الى الله شرك ... فهل امرنا الله سبحانه بالشرك ..! والعياذ بالله
وكلمة (الوسيلة) في الآية مطلقة، تشمل التوسل بالأعمال الصالحة والأولياء الصالحين ..
فإن كنت تريد ان تحصر الوسيل بالاعمال فقط فاثبت لنا ادعائك ...!
دلت الآية على مشروعية أصل التوسل، ومدحت المتوسلين بأنهم يبحثون عن الوسيلة الأقرب إلى الله تعالى، ونحن نقول إن أقرب الناس وسيلة إلى الله تعالى هم محمد وأهل بيته الطاهرون فالتوسل بهم مشروع بل مأمور به
والسؤال هنا
هل عندكم أقرب وسيلة الى الله تعالى من محمد وآل محمد (صلى الله عليه وآله )