الاخ سمو العاطفه حبي للصحابه وال البيت لانني اقراء في سيرتهم العطره وثناء رب السماء عليهم فنحن اهل السنه على العموم نتتبع اخبارهم الطيبه فنقتدي بها اما مابدر بينهم من خلاف فتلك فتن ورغم ذلك فلايجوز ولايصح لي ان اكرهم او العنهم وكيف وقد اعتبرهم الله سبحانه مؤمنين واسماهم بذلك حتى وأن اقتتلوا ((وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ))
انا التزم بقول الله فيهم فهل هذا الامر يعيبني ؟!!
ملحوظه: كلامي السابق عن معركة صفين والجمل اما ماحدث مع سيدنا الحسين فالقول يختلف ..
اخي في كل معركه هناك واحد على حق والاخر على باطل
وفي معركة الجمل قل لي هل انت مع الحق ام مع الباطل
مع ان المعركه كانت بين الامام علي عليه السلام وعائشه
هل انت مع الامام علي يعني مع الحق
ولا مع عائشه مع الباطل لاحظ بان الامام علي عليه السلام كان في معركة الجمل هو الامام الشرعي
يعني عائشه خرجت على امام زمانها ولم تعترف به
انت مع مين في هذه المعركه
لاتلف وتدور
بان بهتان الزميل في ادعائه بحبه لال البيت وخوفه من الاجابه في المعارك التي حدثت بين اهل البيت الاطهار و الصحابه المعلونين
قال رسول الله صلى الله عليه وآله ( من اطاعنا فقد اطاع عليا ومن عصاني فقد عصى عليا )
هذا الحديث في الامام علي عن معركة الجمل ...
والاخ يحاول الفرار والبحث عن منفذ الى معاويه و الحميراء عائشه لعنهم الله ..
اقسمت ام المومنين أم سلمه أن علياً عليه السلام مع الحق والحق مع علي فقد اخرجه عدة من الحفاظ منهم
الحاكم في المستدرك بسند صحيح قال حدثني ابو سعيد احمد بن يعقوب الثقفي من أصل كتابه ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري ثنا عبد الله بن صالح الأزدي حدقني محمد بن سليمان بن الأصبهاني
عن سعيد بن مسلم الملكي عن عمرة بنت عبد الرحمن قالت : لما سار علي الى البصره دخلت على ام سلمه زوج النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : سر في حفظ الله وفي كنفه فو الله انك لعى الحق والحق معك ولو لأ اني اكره ان اعصى الله ورسلوهل فانه امرنا صلى
الله عليه وصلم ان نقر في بيوتنا لسرت معك ولكن الله لارسلن معك من هو افضل عندي وأعز على نفسي ابن عمر.
والان نتطرق الى احاديث
قال السيوطي في تاريخ الخلفاء : واخرج الطبراني بسنه صحيح عن ام سلمه عن رسول الله (ص) قال (( من احب علياٌ فقد احبني ومن احبني فقد احب الله ومن ابغض عليا فقد ابغضني ومن ابغضني فقد ابغض الله))
ص 137 تاريخ الخلفاء
اخرجه الترمذي بالاسناد عن أم سلمه قالت : كان رسول الله (ص) يقول (( لايحب علياُ منافق ولا يبغض مؤمن
سنن الترمذي ج 5 ص 594 - 3717
فمن يحب عليا يخرج ليقاتل ،،، ومن يحب عليا يقول انها فتنه
مع الايضاح بأن عليا عليه السلام مع الحق
والقران معه بسند احاديثكم ان ارد وضعتها
افلست ورب الكعبه
التعديل الأخير تم بواسطة سمو العاطفه ; 15-02-2009 الساعة 01:48 AM.
بخصوص من قال انني افلست في الرد ومن اراد ان يحدد لي عقيدتي ان هناك حق وباطل فاقول له كلا الفريقين من المؤمنين وأن اقتتلوا ولا احب ان اتعدى كلام الله القائل
بخصوص من قال انني افلست في الرد ومن اراد ان يحدد لي عقيدتي ان هناك حق وباطل فاقول له كلا الفريقين من المؤمنين وأن اقتتلوا ولا احب ان اتعدى كلام الله القائل
بخصوص من قال انني افلست في الرد ومن اراد ان يحدد لي عقيدتي ان هناك حق وباطل فاقول له كلا الفريقين من المؤمنين وأن اقتتلوا ولا احب ان اتعدى كلام الله القائل