[متشيع لعلي]

عائشه رضي الله عنها هي امنا وهي زوجه رسولنا الكريم عليه الصلاه والسلام ونزلت براءتها من سبع سموات

كيف تقول اننا نكفرها وتاتي بهاذا الكلام الغريب وتفتريء على اهل السنه والجماعه

وانتم تلعنونها في الليل وفي النهار وقد اعترف ياسر الحبيب بانها في النار في حفلته الاخيره في لندن

انظر الى مشائخكم ومثقفيكم ماذا يقولون في عائشه من كلام يشيب له الراس ويقف له الشعر

اتقو الله فيما تقولون وفيما تفترون

-------
الله يشافيك

عبد محمد

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

عائشه رضي الله عنها هي امنا وهي زوجه رسولنا الكريم عليه الصلاه والسلام ونزلت براءتها من سبع سموات كيف تقول اننا نكفرها وتاتي بهاذا الكلام الغريب وتفتريء على اهل السنه والجماعه وانتم تلعنونها في الليل وفي النهار وقد اعترف ياسر الحبيب بانها في النار في حفلته الاخيره في لندن انظر الى مشائخكم ومثقفيكم ماذا يقولون في عائشه من كلام يشيب له الراس ويقف له الشعر اتقو الله فيما تقولون وفيما تفترون

يا عزيزي اقرا البحث لماذا الخوف ؟!
هذه علمائك تكفرها فماذا تقول لهم ؟!!!!!!!!
واما ياسر حبيب فالرجل جاء بالبينات فردوها فاين علمائك عنه ؟!!

وعلى كل حال مازلت أنتظرشخص يحاور في الموضوع

[علي كرم الله وجهة]

حاور بعلم وأدب ودع التجريح والتهريج

عبد محمد

[الزلزال العلوي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي كرم الله وجهة [ مشاهدة المشاركة ]

حاور بعلم وأدب ودع التجريح والتهريج عبد محمد

تأدب
الاخوة المشرفين الرجاء تغيير اسمه المعرف فهي بحد ذاتها اسائة عندما يكتب مثل هذا الكلام

[alnda]

اقتباس :

اما ياسر حبيب فالرجل جاء بالبينات فردوها فاين علمائك عنه ؟!!

وهل ما قاله بينات ام افتراء على عائشة وهل توافقه على هذه "البينات"

اما عائشة فلم تخالف قول ابن تيمية فقول ابن تيمية مختص بالاخرة اما قول عائشة فهو مختص بالدنيا

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

وهل ما قاله بينات ام افتراء على عائشة وهل توافقه على هذه "البينات" اما عائشة فلم تخالف قول ابن تيمية فقول ابن تيمية مختص بالاخرة اما قول عائشة فهو مختص بالدنيا

لو تراجعين ما قاله ياسر تجدينه يتكلم من مصادركم والرجل تحداكم فاذهبوا اليه ... وانا لا اختلف معه الا في أسلوب الطرح لا اكثر ولا اقل
واما قول عائش مختص في الاخرة فقري الموضوع وتعليقات علماء السنة عليه التي ادرجتها
والسلام عليكم

[alnda]

هو يتكلم كما تتكلمون انتم فتنسبون لنا ما لا نعتقد به وهذه مشكله عند السنه والشيعة فهم يحاججون بعضهم بما لايعتقدون
اما بالنسبة لعائشة فهي سؤلت هل راى النبي ربه وكما هو واضح راى فعل ماضي فهل هذا يدل على الاخرة ام الدنيا؟

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

هو يتكلم كما تتكلمون انتم فتنسبون لنا ما لا نعتقد به وهذه مشكله عند السنه والشيعة فهم يحاججون بعضهم بما لايعتقدون اما بالنسبة لعائشة فهي سؤلت هل راى النبي ربه وكما هو واضح راى فعل ماضي فهل هذا يدل على الاخرة ام الدنيا؟

يا عزيزي عند ابن تيمية وغالبية علماء المسلمين السنة بان من ينكر رؤيه الله في الاخره كافر كافر كافر وعلى حد تعبير مالك السيف السيف .... وعائش تنكر هذه المسئله جملة وتفصيلا فهذا يعني جريان حكم التكفير بحقها مثلما يجري حكم التكفير بحقي لاني انكر هذه المسئله ...
ومن ثم والله مللت من كثر ما اعيد بمسئله فعل الماضي لست انا من فسرها بانها تنكر الرؤية في الاخره فقد فسرها كبار علمائك فتجد اقوالهم موجوده

والرجاء اقرا الموضوع وما استطعت من التعليقات لاننا ناقشنا غالبيه هذه الاقوال

والسلام عليكم

[الحسيني14]

نعم نعم ..!..!.!.!...!..!.!.!!.!!..!.

[الحسيني14]

نعم نعم ..!..!.!.!...!..!.!.!!.!!..!.