العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى الفقهي

المنتدى الفقهي المنتدى مخصص للحوزة العلمية والمسائل الفقهية

موضوع مغلق
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

زينبية علوية
عضو متواجد
رقم العضوية : 18678
الإنتساب : Apr 2008
المشاركات : 89
بمعدل : 0.02 يوميا

زينبية علوية غير متصل

 عرض البوم صور زينبية علوية

  مشاركة رقم : 61  
كاتب الموضوع : حيدر الحسناوي المنتدى : المنتدى الفقهي
افتراضي
قديم بتاريخ : 27-05-2008 الساعة : 10:56 PM


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم في عافية منا ..

أختي العشق السرمدي..

شكرا على تفضلكم بالإجابة ..

ولكن هل قرأتم الجواب الذي أدرجته في الصفحة السابقة؟!

هل كل ما ذكرته خطأ؟! ارجو منكم التصحيح ان تفضلتم علينا .. وجزاكم الله خير الجزاء..


دمتم بود..

توقيع : زينبية علوية
من مواضيع : زينبية علوية 0 خاطرة ليلة
0 أسئلة متفرقة
0 الشفع والوتر

الصورة الرمزية أرجوان
أرجوان
شيعي حسيني
رقم العضوية : 13143
الإنتساب : Nov 2007
المشاركات : 7,797
بمعدل : 1.29 يوميا

أرجوان غير متصل

 عرض البوم صور أرجوان

  مشاركة رقم : 62  
كاتب الموضوع : حيدر الحسناوي المنتدى : المنتدى الفقهي
Smile
قديم بتاريخ : 27-05-2008 الساعة : 11:33 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدر الحسناوي [ مشاهدة المشاركة ]







اختي الفاضلة ( ارجوان )

اختي اولا انا اعتذر ان صدر مني خطاء
لالا أستاذي الكريم لا داعي للأعتذار
ثانيا انا لم اقل معاذ الله انكم لاتعرفون
أنا فعلا ً لا أعرف
رحم الله أمراء ً عرف قدر نفسه
أنا هنا أخذ من مناهل العلم من سماحتكم
ثالثا شرفتمونا بتواجدكم معنا ومداخلاتكم الجيدة
أنا أنا المشترفة بوجدي معكم أنا الي رح أتعلم مكنم المزيد
رابعا انا قلت كلامكم مبهم واعتذر شديد الاعتذار لم اقصد منه شيء مطلقا
يالله لماذا تجعلني أشع بالذنب أنت ما خطأت عشان تعتذر ومن أنا لكي تعتذر لي

وصحيح انتم جوابكم نفس جواب الاخت زينبية علوية ولكن انا كذلك قلت للاخت زينبية انكم لم تاتوا بالوجه الصحيح







جـــــــــدا ً أحرجتني وخجلتني بكلامك الطيب لا أستحق كل ذلك منك
فعلا ُ أنت رجل طيب وكريم ومتخلق بأخلاق أهل البيت عليهم السلام..

وفقك الله ورعاك..

توقيع : أرجوان
..اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين..
من مواضيع : أرجوان 0 سفن آب (تجميد اللقطة)
0 زخارف اسلامية للتصاميم
0 في حياتي زهــــــ ـــــرة
0 لا يفوتكم المناظر مصر .. أم الدنيا‎
0 اسم فاطمة الزهراء (ع) سبب شفاء أعمى

الصورة الرمزية حيدر الحسناوي
حيدر الحسناوي
عضو برونزي
رقم العضوية : 18236
الإنتساب : Apr 2008
المشاركات : 879
بمعدل : 0.15 يوميا

حيدر الحسناوي غير متصل

 عرض البوم صور حيدر الحسناوي

  مشاركة رقم : 63  
كاتب الموضوع : حيدر الحسناوي المنتدى : المنتدى الفقهي
افتراضي
قديم بتاريخ : 28-05-2008 الساعة : 11:14 PM












السلام عليكم ورحمة الله ...........


اولآ ::: اشكر الاخت ( ارجوان ) على كلامهم الطيب واتمنا لها التوفيق


ثانيا ::: الاخت العشق السرمدي ............. اختي الغالية طرقتم سؤال وتاخرتم من اعطاء الجواب النهائي ولم تقوموا بالرد على بعض الاستفسارات الموجها لكم ..... اتمنا ما اعاقكم عن الرد خير ............

ارتاينا ان نطرق نحن الجواب النهائي ولكم حق الاستفسار عن هذا الجواب بالرفض او بالقبول فنحن نؤمن بالديمقراطية وان لانعمل بها


الجواب لسؤال الاخت العشق السرمدي ::::::

الفرق بين الواحد والأحد من وجوه : "
الأول " - أن الواحد هو المتفرد بالذات ، والأحد هو المتفرد بالمعنى . " الثاني " - أن الواحد أعم موردا لكونه يطلق على من يعقل وغيره ، ولا يطلق الأحد إلا على من يعقل . "
الثالث " أن الواحد يدخل الضرب والعدد ، ويمتنع دخول الأحد في ذلك .

هذه ثلاث فروقات وان وجدت فروقات اخرى فانما هي تعود الى واحدة من هذه الثلاثة ومن شاء منكم ان اقوم بتفسير اي واحده من هذه الثلاث فانا خادم له














السؤال التالي :::::::::



{لَّقَدْ جِئْتَ شَيْئاً نُّكْراً }الكهف74

{َقَدْ جِئْتَ شَيْئاً إِمْراً }الكهف71


ماهو الفرق بين ( شَيْئاً إِمْراً) و (شَيْئاً نُّكْراً)ومن منهما اشد تنكيل









تمنياتي للجميع بالموفقية




من مواضيع : حيدر الحسناوي 0 العلـــــــــــــــــــــــــــم بالغيب
0 اسئلة وجوابها حول الامام المهدي
0 #### وظيفتنا في زمن الغيبة #########
0 دروس في التمهيد لظهور الحجة المنتظر عجل الله تعالى فرج
0 القوانين المتبعة في القسم العقائدي للجميع / الرجاءالأطلاع

الصورة الرمزية أرجوان
أرجوان
شيعي حسيني
رقم العضوية : 13143
الإنتساب : Nov 2007
المشاركات : 7,797
بمعدل : 1.29 يوميا

أرجوان غير متصل

 عرض البوم صور أرجوان

  مشاركة رقم : 64  
كاتب الموضوع : حيدر الحسناوي المنتدى : المنتدى الفقهي
افتراضي
قديم بتاريخ : 29-05-2008 الساعة : 01:25 AM


السلام عليكمورحمة الله وبركاته
على حسب ما بحثت وتفحصت وتمعنت وجدت الإجابة كالتالي..

الإمر هو الأمر المنكر أو الكبير والنكر فيها معنى الإنكار أيضا لكنهم يرون أن النكر أعظم وأبلغ من الإمر


النكر أشد نكارة من الإمر ففرق بينهما لأن قتل النفس أشد من خرق السفينة


الأية الأولى أشد تنكل من الأية الثانية..



ننتظر الجواب الصحيح من عندكم أن شاء الله..
دمتم بخير..


توقيع : أرجوان
..اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين..
من مواضيع : أرجوان 0 سفن آب (تجميد اللقطة)
0 زخارف اسلامية للتصاميم
0 في حياتي زهــــــ ـــــرة
0 لا يفوتكم المناظر مصر .. أم الدنيا‎
0 اسم فاطمة الزهراء (ع) سبب شفاء أعمى

الصورة الرمزية حيدر الحسناوي
حيدر الحسناوي
عضو برونزي
رقم العضوية : 18236
الإنتساب : Apr 2008
المشاركات : 879
بمعدل : 0.15 يوميا

حيدر الحسناوي غير متصل

 عرض البوم صور حيدر الحسناوي

  مشاركة رقم : 65  
كاتب الموضوع : حيدر الحسناوي المنتدى : المنتدى الفقهي
افتراضي
قديم بتاريخ : 29-05-2008 الساعة : 09:23 AM





اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أرجوان [ مشاهدة المشاركة ]
السلام عليكمورحمة الله وبركاته

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أرجوان [ مشاهدة المشاركة ]

على حسب ما بحثت وتفحصت وتمعنت وجدت الإجابة كالتالي..

الإمر هو الأمر المنكر أو الكبير والنكر فيها معنى الإنكار أيضا لكنهم يرون أن النكر أعظم وأبلغ من الإمر


النكر أشد نكارة من الإمر ففرق بينهما لأن قتل النفس أشد من خرق السفينة


الأية الأولى أشد تنكل من الأية الثانية..



ننتظر الجواب الصحيح من عندكم أن شاء الله..
دمتم بخير..





احسنتم اختي الفاضلة ( ارجوان )

جوابكم صحيح وتمام وبارك الله بكم وزادكم من علمه

ولكم عشرة من عشرة

وجوابكم كامل وليس لي اي زيادة علية لتمامه












السؤال التالي :::::::::



{وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءكِ وَيَا سَمَاء أَقْلِعِي}هود44



لماذا لم يقل تعالى يا ارض اشربي ماءك بدل ابلعي ولماذا لم يقل يا سماء جففي ماءك وقال اقلعي ......السؤال ماهو الفرق بين هذه المعاني ... والشطر الثاني من السؤال ماهو الاعجاز العلمي بهذه الاية




اتمنا الموفقية للجميع


















من مواضيع : حيدر الحسناوي 0 العلـــــــــــــــــــــــــــم بالغيب
0 اسئلة وجوابها حول الامام المهدي
0 #### وظيفتنا في زمن الغيبة #########
0 دروس في التمهيد لظهور الحجة المنتظر عجل الله تعالى فرج
0 القوانين المتبعة في القسم العقائدي للجميع / الرجاءالأطلاع

الصورة الرمزية العشق السرمدي
العشق السرمدي
عضو برونزي
رقم العضوية : 17464
الإنتساب : Mar 2008
المشاركات : 728
بمعدل : 0.12 يوميا

العشق السرمدي غير متصل

 عرض البوم صور العشق السرمدي

  مشاركة رقم : 66  
كاتب الموضوع : حيدر الحسناوي المنتدى : المنتدى الفقهي
افتراضي
قديم بتاريخ : 29-05-2008 الساعة : 04:16 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدر الحسناوي [ مشاهدة المشاركة ]









السلام عليكم ورحمة الله ...........


اولآ ::: اشكر الاخت ( ارجوان ) على كلامهم الطيب واتمنا لها التوفيق


ثانيا ::: الاخت العشق السرمدي ............. اختي الغالية طرقتم سؤال وتاخرتم من اعطاء الجواب النهائي ولم تقوموا بالرد على بعض الاستفسارات الموجها لكم ..... اتمنا ما اعاقكم عن الرد خير ............

ارتاينا ان نطرق نحن الجواب النهائي ولكم حق الاستفسار عن هذا الجواب بالرفض او بالقبول فنحن نؤمن بالديمقراطية وان لانعمل بها


الجواب لسؤال الاخت العشق السرمدي ::::::

الفرق بين الواحد والأحد من وجوه : "
الأول " - أن الواحد هو المتفرد بالذات ، والأحد هو المتفرد بالمعنى . " الثاني " - أن الواحد أعم موردا لكونه يطلق على من يعقل وغيره ، ولا يطلق الأحد إلا على من يعقل . "
الثالث " أن الواحد يدخل الضرب والعدد ، ويمتنع دخول الأحد في ذلك .

هذه ثلاث فروقات وان وجدت فروقات اخرى فانما هي تعود الى واحدة من هذه الثلاثة ومن شاء منكم ان اقوم بتفسير اي واحده من هذه الثلاث فانا خادم له













السؤال التالي :::::::::



{لَّقَدْ جِئْتَ شَيْئاً نُّكْراً }الكهف74

{َقَدْ جِئْتَ شَيْئاً إِمْراً }الكهف71


ماهو الفرق بين ( شَيْئاً إِمْراً) و (شَيْئاً نُّكْراً)ومن منهما اشد تنكيل








تمنياتي للجميع بالموفقية


1- [FONT='Arial','sans-serif']ان الاحد من الاسماء الحسنى والواحد ليس منها وانما هو صفة اعلامية فقط تتضمن الاخبار عن الله عن كونه وادا لاشريك له[/FONT]
[FONT='Arial','sans-serif']وحيث المراد سيلق ذكر الاسماء الحسنى الاحد الصمد وصدقها على الذات ناسب ترك الواحد[/FONT]
[FONT='Arial','sans-serif']2-لايوجد فرق بين الاحد والواحد في المعنى ولايختص احدهما دون الاخر بمكان وان غلب استعمال الاحد لنفي والواحد للاثبات [/FONT]
[FONT='Arial','sans-serif']كقوله تعالى ((والهكم اله واحد))[/FONT]
[FONT='Arial','sans-serif']((لانفرق بين احدا منهم ))[/FONT]
[FONT='Arial','sans-serif']((الواحد القهار))[/FONT]
[FONT='Arial','sans-serif']ولاتصل على احد منهم))[/FONT]
2- [FONT='Arial','sans-serif']وفي احد الكتب قرأت هذا الفرق ودونت لكن لااذكر اسم الكتاب[/FONT]
[FONT='Arial','sans-serif']الواحد لاثاني له[/FONT]
[FONT='Arial','sans-serif']الاحد لاجزء له[/FONT]
[FONT='Arial','sans-serif']واسفة لاني تأخرت لكن والله السبب الكهرباء اكتب الرد وقبل ان ارسله ينقطع التيار[/FONT]

توقيع : العشق السرمدي
ابا حسن لو كان حبك مدخلي *****جهنم كان الفوز عندي جحيمها


*******
*****
**


وكيف يخاف النار من بات موقناً *****بأن امير المؤمنين قسيمها


***************
*********
*******
**

لااضحك الله سنَّ الدهر ان ضحكت****يوماً وآل احمد مظلمون وقد قهروا

مشـــــــردون نفو عن عقر دراهم **** كانهم قد جنـــــــوا ماليـــــس يغتفر
من مواضيع : العشق السرمدي 0 اريد احد مكاتب السادة العلماء في دولة الجزائر
0 هل اطاع عمركم رسول الله صلوات الله عليه واله [&]
0 عدت اقلب الذكريات// بقلمي
0 طلب رواية
0 لم اطلب ترحيبا في بداية دخولي لكن اطلب توديعي
التعديل الأخير تم بواسطة العشق السرمدي ; 29-05-2008 الساعة 04:20 PM.


الصورة الرمزية العشق السرمدي
العشق السرمدي
عضو برونزي
رقم العضوية : 17464
الإنتساب : Mar 2008
المشاركات : 728
بمعدل : 0.12 يوميا

العشق السرمدي غير متصل

 عرض البوم صور العشق السرمدي

  مشاركة رقم : 67  
كاتب الموضوع : حيدر الحسناوي المنتدى : المنتدى الفقهي
افتراضي
قديم بتاريخ : 29-05-2008 الساعة : 04:22 PM


1- [FONT='Arial','sans-serif']ان الاحد من الاسماء الحسنى والواحد ليس منها وانما هو صفة اعلامية فقط تتضمن الاخبار عن الله عن كونه وادا لاشريك له[/FONT]
[FONT='Arial','sans-serif']وحيث المراد سيلق ذكر الاسماء الحسنى الاحد الصمد وصدقها على الذات ناسب ترك الواحد[/FONT]
[FONT='Arial','sans-serif']2-لايوجد فرق بين الاحد والواحد في المعنى ولايختص احدهما دون الاخر بمكان وان غلب استعمال الاحد لنفي والواحد للاثبات [/FONT]
[FONT='Arial','sans-serif']كقوله تعالى ((والهكم اله واحد))[/FONT]
[FONT='Arial','sans-serif']((لانفرق بين احدا منهم ))[/FONT]
[FONT='Arial','sans-serif']((الواحد القهار))[/FONT]
[FONT='Arial','sans-serif']ولاتصل على احد منهم))[/FONT]
2- [FONT='Arial','sans-serif']وفي احد الكتب قرأت هذا الفرق ودونت لكن لااذكر اسم الكتاب[/FONT]
[FONT='Arial','sans-serif']الواحد لاثاني له[/FONT]
[FONT='Arial','sans-serif']الاحد لاجزء له[/FONT]
[FONT='Arial','sans-serif']واسفة لاني تأخرت لكن والله السبب الكهرباء اكتب الرد وقبل ان ارسله ينقطع التيار[/FONT]

توقيع : العشق السرمدي
ابا حسن لو كان حبك مدخلي *****جهنم كان الفوز عندي جحيمها


*******
*****
**


وكيف يخاف النار من بات موقناً *****بأن امير المؤمنين قسيمها


***************
*********
*******
**

لااضحك الله سنَّ الدهر ان ضحكت****يوماً وآل احمد مظلمون وقد قهروا

مشـــــــردون نفو عن عقر دراهم **** كانهم قد جنـــــــوا ماليـــــس يغتفر
من مواضيع : العشق السرمدي 0 اريد احد مكاتب السادة العلماء في دولة الجزائر
0 هل اطاع عمركم رسول الله صلوات الله عليه واله [&]
0 عدت اقلب الذكريات// بقلمي
0 طلب رواية
0 لم اطلب ترحيبا في بداية دخولي لكن اطلب توديعي

الصورة الرمزية حيدر الحسناوي
حيدر الحسناوي
عضو برونزي
رقم العضوية : 18236
الإنتساب : Apr 2008
المشاركات : 879
بمعدل : 0.15 يوميا

حيدر الحسناوي غير متصل

 عرض البوم صور حيدر الحسناوي

  مشاركة رقم : 68  
كاتب الموضوع : حيدر الحسناوي المنتدى : المنتدى الفقهي
افتراضي
قديم بتاريخ : 30-05-2008 الساعة : 08:15 AM










السلام عليكم ..............


جواب السؤال ..........

والبلع يختلف عن الشرب فالشرب هو إستخدام ذلك الماء والاستفادة منه أما البلع فهو مجرد تمريره عبر نقطة تسمى عند البشر وكثير من المخلوقات بالبلعوم
إذن فمختصر معنى بلع الماء هو تمريره إلى الجوف ، وتعني أيضا أن هذا الماء سيظل بجوف الارض إلى حين صدور أمر آخر لها.


واما قوله ( ياسماء اقلعي ) ولم يقلل جففي اي على السماء الامساك للماء فقط دون التجفيف والا لزم من التجفيف كارثة عظيمة و لما إستمرت الحياة على وجه الارض


والاعجاز العلمي في الاية هو :::

في شهر فبراير (2) من هذا العام 2007 نشرت نتائج دراسة للبرفسور مايكل ويسيسيون من جامعة جورج واشنطن بمدينة سينت لويس وبمساعدة طالب دراسات عليا من جامعة كاليفورنيا سان دييقو.
الدراسة انطوت على تحليل 80 ألف هزة مسجلة على 600 الف سجل زلازل أو ما يعرف بسيزموقراف ولمدة 15 عاما.
والمبدأ الذي بنيت عليه الدراسة هو نفس المبدأ المستخدم في إستكشاف النفط .
فعن طريق تحليل البيانات السيزموغرافية تستطيع شركات النفط أخذ فكرة عن طبيعة تكوين طبقات الارض ومعرفة ما إذا كانت هناك فرصة للعثور على النفط.
ويحدث هذا عن طريق إحداث تفجيرات على سطح الارض بالمنطقة المراد دراستها ثم تسجيل إنعكاسات هذه الموجات من قبل مجسات شبيهة بناقل الصوت أو الميكروفون ثم تحليلها بإستخدام الحاسب الآلي أو الكمبيوتر.
وكانت فكرة البرفسور الامريكي هو إستغلال بيانات الهزات الارضية التي تحدث بإستمرار والتي تسجل لدى آلاف المحطات المنتشرة على سطح الارض.
وعن طريق تحليلها فمن الممكن أخذ فكرة جيدة عن طبيعة طبقات الارض.
ومن المعروف والثابت علميا أن سرعة انتقال هذه الهزات تختلف من وسط لآخر ، فعندما تمر الهزات بمنطقة صخرية فإنها تتمتع بسرعة عالية بينما يحدث لها بطء وضعف عند مرورها بمنطقة تحوي مياه أو سوائل.
فعند حدوث هزة أرضية بإحدى الجزر اليابانية مثلا فإن تلك الهزة عادة ما تبلغ من القوة ما يجعلها تسجل لدى كثير من محطات متابعة الزلازل حول العالم فتستقبلها محطة في ايطاليا وأخرى في البرازيل غير أن الوسط الذي تمر فيه هذه الهزة يختلف من موقع لآخر وهذا ما يعطي فرصة جيدة للتعرف على باطن الارض عن طريق تحليل ومقارنة تسجيلات هذه الهزة في جميع أنحاء العالم .












السؤال التالي :::::


في نفس الاية السابقة ذكر هذا الشيء

(وَقُضِيَ الأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ وَقِيلَ بُعْداً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ }هود44


السؤال ماهو المراد ( بالجودي )




نتمنا للجميع الموفقية















من مواضيع : حيدر الحسناوي 0 العلـــــــــــــــــــــــــــم بالغيب
0 اسئلة وجوابها حول الامام المهدي
0 #### وظيفتنا في زمن الغيبة #########
0 دروس في التمهيد لظهور الحجة المنتظر عجل الله تعالى فرج
0 القوانين المتبعة في القسم العقائدي للجميع / الرجاءالأطلاع

الصورة الرمزية خادمة الشيخ المهاجر
خادمة الشيخ المهاجر
شيعي حسيني
رقم العضوية : 4050
الإنتساب : Apr 2007
المشاركات : 5,797
بمعدل : 0.92 يوميا

خادمة الشيخ المهاجر غير متصل

 عرض البوم صور خادمة الشيخ المهاجر

  مشاركة رقم : 69  
كاتب الموضوع : حيدر الحسناوي المنتدى : المنتدى الفقهي
افتراضي
قديم بتاريخ : 30-05-2008 الساعة : 09:31 AM


بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله الذي جَعَلَ الْحَمْدَ مفْتَاح اًلذِكْرِهِ وَخَلَقَ الأشْيَاءَ نَاطِقَةً بحَمْدِه وَشُكرِهِ
وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلى نَبِيِّهِ مُحَمَّدالْمُشتَقِّ اسْمُهُ مِنْ اسْمِهِ الْمحْمُود
ِوَعَلى آلهِ الطَّاهِرينَ أُولِي الْمَكارِمِ وَالْجُوِد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



اقتباس :
السلام عليكم ..............



جواب السؤال ..........

والبلع يختلف عن الشرب فالشرب هو إستخدام ذلك الماء والاستفادة منه أما البلع فهو مجرد تمريره عبر نقطة تسمى عند البشر وكثير من المخلوقات بالبلعوم
إذن فمختصر معنى بلع الماء هو تمريره إلى الجوف ، وتعني أيضا أن هذا الماء سيظل بجوف الارض إلى حين صدور أمر آخر لها.


واما قوله ( ياسماء اقلعي ) ولم يقلل جففي اي على السماء الامساك للماء فقط دون التجفيف والا لزم من التجفيف كارثة عظيمة و لما إستمرت الحياة على وجه الارض


والاعجاز العلمي في الاية هو :::

في شهر فبراير (2) من هذا العام 2007 نشرت نتائج دراسة للبرفسور مايكل ويسيسيون من جامعة جورج واشنطن بمدينة سينت لويس وبمساعدة طالب دراسات عليا من جامعة كاليفورنيا سان دييقو.
الدراسة انطوت على تحليل 80 ألف هزة مسجلة على 600 الف سجل زلازل أو ما يعرف بسيزموقراف ولمدة 15 عاما.
والمبدأ الذي بنيت عليه الدراسة هو نفس المبدأ المستخدم في إستكشاف النفط .
فعن طريق تحليل البيانات السيزموغرافية تستطيع شركات النفط أخذ فكرة عن طبيعة تكوين طبقات الارض ومعرفة ما إذا كانت هناك فرصة للعثور على النفط.
ويحدث هذا عن طريق إحداث تفجيرات على سطح الارض بالمنطقة المراد دراستها ثم تسجيل إنعكاسات هذه الموجات من قبل مجسات شبيهة بناقل الصوت أو الميكروفون ثم تحليلها بإستخدام الحاسب الآلي أو الكمبيوتر.
وكانت فكرة البرفسور الامريكي هو إستغلال بيانات الهزات الارضية التي تحدث بإستمرار والتي تسجل لدى آلاف المحطات المنتشرة على سطح الارض.
وعن طريق تحليلها فمن الممكن أخذ فكرة جيدة عن طبيعة طبقات الارض.
ومن المعروف والثابت علميا أن سرعة انتقال هذه الهزات تختلف من وسط لآخر ، فعندما تمر الهزات بمنطقة صخرية فإنها تتمتع بسرعة عالية بينما يحدث لها بطء وضعف عند مرورها بمنطقة تحوي مياه أو سوائل.
فعند حدوث هزة أرضية بإحدى الجزر اليابانية مثلا فإن تلك الهزة عادة ما تبلغ من القوة ما يجعلها تسجل لدى كثير من محطات متابعة الزلازل حول العالم فتستقبلها محطة في ايطاليا وأخرى في البرازيل غير أن الوسط الذي تمر فيه هذه الهزة يختلف من موقع لآخر وهذا ما يعطي فرصة جيدة للتعرف على باطن الارض عن طريق تحليل ومقارنة تسجيلات هذه الهزة في جميع أنحاء العالم .



أحسنتم أخي الفاضل على هذا الجواب الرائع في الحقيقة نحن وأياكم نخوض في بحر لا ساحل له ولا قرار والجميل وجود شخص يرشدنـا إلى آيات الله والتفكر فيها ( ماأصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها إن ذلك على الله يسير ) وفقكم الله وأزادكم من علمه










اقتباس :
السؤال التالي :::::


في نفس الاية السابقة ذكر هذا الشيء
(وَقُضِيَ الأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ وَقِيلَ بُعْداً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ }هود44
السؤال ماهو المراد ( بالجودي )
نتمنا للجميع الموفقية


الجودي هو جبل في الموصل بالعراق

ودمتم برعاية بقية الله الأعظم


توقيع : خادمة الشيخ المهاجر
من مواضيع : خادمة الشيخ المهاجر 0 خادمة الشيخ المهاجر تحييكم في ذكرى ميلاد وليد الكعبة
0 وفي محـراب العشق ذابت روحي إلى أن سجدت بقلم/ خادمة الشيخ المهاجر
0 ܔೋ҉ܔ وقفة تأمل لشباب أهل البيت مع سيد شباب أهل الجنةܔೋ҉ܔ ‏
0 ♥ ۩♥ قطوف دانية من فقه سبط الـرسول ♥۩ ♥
0 ♥ وجهت أشرعتي بحب الحُسين .... بفرشاة خادمة الشيخ المهاجر ♥

الصورة الرمزية العشق السرمدي
العشق السرمدي
عضو برونزي
رقم العضوية : 17464
الإنتساب : Mar 2008
المشاركات : 728
بمعدل : 0.12 يوميا

العشق السرمدي غير متصل

 عرض البوم صور العشق السرمدي

  مشاركة رقم : 70  
كاتب الموضوع : حيدر الحسناوي المنتدى : المنتدى الفقهي
افتراضي
قديم بتاريخ : 30-05-2008 الساعة : 11:04 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدر الحسناوي [ مشاهدة المشاركة ]






السلام عليكم ..............


جواب السؤال ..........

والبلع يختلف عن الشرب فالشرب هو إستخدام ذلك الماء والاستفادة منه أما البلع فهو مجرد تمريره عبر نقطة تسمى عند البشر وكثير من المخلوقات بالبلعوم
إذن فمختصر معنى بلع الماء هو تمريره إلى الجوف ، وتعني أيضا أن هذا الماء سيظل بجوف الارض إلى حين صدور أمر آخر لها.


واما قوله ( ياسماء اقلعي ) ولم يقلل جففي اي على السماء الامساك للماء فقط دون التجفيف والا لزم من التجفيف كارثة عظيمة و لما إستمرت الحياة على وجه الارض


والاعجاز العلمي في الاية هو :::

في شهر فبراير (2) من هذا العام 2007 نشرت نتائج دراسة للبرفسور مايكل ويسيسيون من جامعة جورج واشنطن بمدينة سينت لويس وبمساعدة طالب دراسات عليا من جامعة كاليفورنيا سان دييقو.
الدراسة انطوت على تحليل 80 ألف هزة مسجلة على 600 الف سجل زلازل أو ما يعرف بسيزموقراف ولمدة 15 عاما.
والمبدأ الذي بنيت عليه الدراسة هو نفس المبدأ المستخدم في إستكشاف النفط .
فعن طريق تحليل البيانات السيزموغرافية تستطيع شركات النفط أخذ فكرة عن طبيعة تكوين طبقات الارض ومعرفة ما إذا كانت هناك فرصة للعثور على النفط.
ويحدث هذا عن طريق إحداث تفجيرات على سطح الارض بالمنطقة المراد دراستها ثم تسجيل إنعكاسات هذه الموجات من قبل مجسات شبيهة بناقل الصوت أو الميكروفون ثم تحليلها بإستخدام الحاسب الآلي أو الكمبيوتر.
وكانت فكرة البرفسور الامريكي هو إستغلال بيانات الهزات الارضية التي تحدث بإستمرار والتي تسجل لدى آلاف المحطات المنتشرة على سطح الارض.
وعن طريق تحليلها فمن الممكن أخذ فكرة جيدة عن طبيعة طبقات الارض.
ومن المعروف والثابت علميا أن سرعة انتقال هذه الهزات تختلف من وسط لآخر ، فعندما تمر الهزات بمنطقة صخرية فإنها تتمتع بسرعة عالية بينما يحدث لها بطء وضعف عند مرورها بمنطقة تحوي مياه أو سوائل.
فعند حدوث هزة أرضية بإحدى الجزر اليابانية مثلا فإن تلك الهزة عادة ما تبلغ من القوة ما يجعلها تسجل لدى كثير من محطات متابعة الزلازل حول العالم فتستقبلها محطة في ايطاليا وأخرى في البرازيل غير أن الوسط الذي تمر فيه هذه الهزة يختلف من موقع لآخر وهذا ما يعطي فرصة جيدة للتعرف على باطن الارض عن طريق تحليل ومقارنة تسجيلات هذه الهزة في جميع أنحاء العالم .










السؤال التالي :::::


في نفس الاية السابقة ذكر هذا الشيء

(وَقُضِيَ الأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ وَقِيلَ بُعْداً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ }هود44


السؤال ماهو المراد ( بالجودي )




نتمنا للجميع الموفقية









وعليكم السلام
احب ان اضيف شيء اعتقد به
ان عملية البلع اسرع من الشرب فلهذا قال الله عز وجل ((ابلعي))
وقال اقلعي لانه يدلّ على انتهاء امر الاغراق كماذكرت اخي فايقاف المطر وبلع الماء ادى الى انتهاء العذاب


اما جواب السؤال
الجودي كما يقال الجبل الذي رست عليه السفينة كما يقال انه في تركيا

smilies/012.gif


توقيع : العشق السرمدي
ابا حسن لو كان حبك مدخلي *****جهنم كان الفوز عندي جحيمها


*******
*****
**


وكيف يخاف النار من بات موقناً *****بأن امير المؤمنين قسيمها


***************
*********
*******
**

لااضحك الله سنَّ الدهر ان ضحكت****يوماً وآل احمد مظلمون وقد قهروا

مشـــــــردون نفو عن عقر دراهم **** كانهم قد جنـــــــوا ماليـــــس يغتفر
من مواضيع : العشق السرمدي 0 اريد احد مكاتب السادة العلماء في دولة الجزائر
0 هل اطاع عمركم رسول الله صلوات الله عليه واله [&]
0 عدت اقلب الذكريات// بقلمي
0 طلب رواية
0 لم اطلب ترحيبا في بداية دخولي لكن اطلب توديعي
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 12:03 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية