[متفائل]

أختي قنوان دانية :

طبعا فاطمة الزهراء لا تغضب لحطام الدنيا وكان غضبها لأنها ترى أن لها حق في أرض فدك ,,,

وجواب سؤالك الأخر : طبعا الرسول مستحيل يغضب لأمور بسيطة ,,,

[قنوان دانية]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متفائل [ مشاهدة المشاركة ]

أختي قنوان دانية : طبعا فاطمة الزهراء لا تغضب لحطام الدنيا وكان غضبها لأنها ترى أن لها حق في أرض فدك ,,,

ألا تلاحظ أن هناك تناقض في اجابتك أخي متفائل
فأنت تقول أنها عليها السلام لا تغضب لحطام دنيا
ومن ثم تقول غضبت من أجل فدك

هل تستحق فدك هذا الغضب من زهراء ( فداها أبي وأمي ) أم أن هناك شيء آخر وراء هذا الغضب ؟


...........................

السؤال الذي كنت أود معرفة إجابته من الإخوة السنة :

هل فاطمة الزهراء عليها أفضل الصلاة والسلام بايعت أبو بكر ؟؟؟

وكما تعودت على طلبي ( إجابة واضحة ومباشرة )

[متفائل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قنوان دانية [ مشاهدة المشاركة ]

ألا تلاحظ أن هناك تناقض في اجابتك أخي متفائل فأنت تقول أنها عليها السلام لا تغضب لحطام دنيا ومن ثم تقول غضبت من أجل فدك هل تستحق فدك هذا الغضب من زهراء ( فداها أبي وأمي ) أم أن هناك شيء آخر وراء هذا الغضب ؟ ........................... السؤال الذي كنت أود معرفة إجابته من الإخوة السنة : هل فاطمة الزهراء عليها أفضل الصلاة والسلام بايعت أبو بكر ؟؟؟ وكما تعودت على طلبي ( إجابة واضحة ومباشرة )

أختي الفاضلة :

غضب فاطمة الزهراء رضي الله عنها على أبي بكر ليس الغضب الذي يدعوا للهجران المطلق او الكراهية الشديدة ,,,

هو مجرد خلاف فقهي ولكن لا يصل الحد للهجران المطلق ,,,

ومن ناحية سؤالك بخصوص مبايعة فاطمة لأبي بكر فأنا لست متأكدا تماما هل بايعت أم لم تبايع ولكن الأكيد أن علي بن أبي طالب وعمار بن ياسر بايعوا أبي بكر الصديق ,,,

فإذا بايع علي وعمار ولم تبايع فاطمة هذا يعني أن هناك طرف مصيب وطرف مخطئ ؟؟؟

وعلى حسب معلوماتي المتواضعة أن مبايعة النساء ليست إلزامية ,,,

وإذا كانت مبايعة النساء إلزامية أذكري مرأة واحدة بايعت علي بن أبي طالب رضي الله عنه .

[قنوان دانية]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متفائل [ مشاهدة المشاركة ]

أختي الفاضلة : غضب فاطمة الزهراء رضي الله عنها على أبي بكر ليس الغضب الذي يدعوا للهجران المطلق او الكراهية الشديدة ,,, هو مجرد خلاف فقهي ولكن لا يصل الحد للهجران المطلق ,,,

أوتظن أن بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تغضب لحكم فقهي ( حاشاها سيدتي )
إذًا لما كان رسول الله يغضب لغضبها ( سلام الله عليك مولاتي يابنت رسول الله )

اقتباس :

ومن ناحية سؤالك بخصوص مبايعة فاطمة لأبي بكر فأنا لست متأكدا تماما هل بايعت أم لم تبايع

إذن دعني أرد لك الحديث الصحيح : ( من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية )... أظنك لا تجهله

فماذا عن الزهراء ( فداها أبي وأمي ) ... هل هناستشكك أن تكون ماتت ميتة جاهلية أولا ( والعياذ بالله )

اقتباس :

ولكن الأكيد أن علي بن أبي طالب وعمار بن ياسر بايعوا أبي بكر الصديق ,,,

علي ( عليه السلام ) وعمار ( رضي الله عنه ) ...
متى بايعوا أبوبكر ؟؟؟ أقصد بعد كم من الزمن من توليه الخلافة بايعوه ؟

اقتباس :

فإذا بايع علي وعمار ولم تبايع فاطمة هذا يعني أن هناك طرف مصيب وطرف مخطئ ؟؟؟

وبإعتقادك من منهم يكون مخطىء ومن مصيب ؟؟؟

اقتباس :

وعلى حسب معلوماتي المتواضعة أن مبايعة النساء ليست إلزامية ,,,

في الحديث الصحيح دليل على أن البيعة واجبة وليست محصورة على الرجال دوون النساء
ولقد بايعت النساء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

اقتباس :

وإذا كانت مبايعة النساء إلزامية أذكري مرأة واحدة بايعت علي بن أبي طالب رضي الله عنه .

نحن لسن في أي إمراءة
نحن نتحدث عن فاطمة الزهراء عليها السلام والتي لا تساويها امراءة من نساء الأولين والأخرين ... ولا تُقارن بهم

نحن في المراءة التي يغضب الله ورسوله لغضبها ... هل بايعت أم ماتت ميتة جاهلية ؟

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

أختي قنوان دانية : طبعا فاطمة الزهراء لا تغضب لحطام الدنيا وكان غضبها لأنها ترى أن لها حق في أرض فدك ,,, وجواب سؤالك الأخر : طبعا الرسول مستحيل يغضب لأمور بسيطة ,,,

ياعمي سرقوا حقها عجيب والله واحد حرامي وكل هذا الدفاع عليه
لعد شلون خليفه المسلمين يسرق حطام الدنيا هذا الحرامي ؟!!

متى يشتغل عقلك

[متفائل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف ياعمي سرقوا حقها عجيب والله واحد حرامي وكل هذا الدفاع عليه لعد شلون خليفه المسلمين يسرق حطام الدنيا هذا الحرامي ؟!! متى يشتغل عقلك

أخي النجف الأشرف :

لا تستعجل على رزقك سوف أكتب موضوع مستقبل بخصوص أرض فدك وغضب فاطمة على أبي بكر ,,,

ولكن نتنظر سؤال الأخت قنوان دانية ,,,

وياليت يا أخي النجف تأخذ دروس في الأدب والإحترام من الأخت قنوان دانية ,,,

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

غضب فاطمة الزهراء رضي الله عنها على أبي بكر ليس الغضب الذي يدعوا للهجران المطلق او الكراهية الشديدة ,,, هو مجرد خلاف فقهي ولكن لا يصل الحد للهجران المطلق ,,,

يا عدو الزهراء عقلك هذا من اي شي مكون ؟!!
تكذب نفسك وكتبك وصحاحكم والواقع حتى تدافع عن المعلون عتيق ؟!

حشرك الله مع عتيق

صحيح البخارى - فرض الخمس - باب - رقم الحديث : ( 2862 )



- حدثنا ‏ ‏عبد العزيز بن عبد الله ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إبراهيم بن سعد ‏ ‏عن ‏ ‏صالح ‏ ‏عن ‏ ‏إبن شهاب ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏عروة بن الزبير ‏ ‏أن ‏ ‏عائشة أم المؤمنين ‏ ‏( ر ) ‏ ‏أخبرته ‏ ‏أن ‏ ‏فاطمة ‏ ‏عليها السلام ‏ ‏ابنة رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏سألت ‏ ‏أبا بكر الصديق ‏ ‏بعد وفاة رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏أن يقسم لها ميراثها مما ترك رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏مما ‏ ‏أفاء ‏ ‏الله عليه فقال لها ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏إن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏قال ‏ ‏لا نورث ما تركنا صدقة فغضبت ‏ ‏فاطمة بنت رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فهجرت ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏فلم تزل مهاجرته حتى توفيت وعاشت بعد رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏ستة أشهر قالت وكانت ‏ ‏فاطمة ‏ ‏تسأل ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏نصيبها مما ترك رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏من ‏ ‏خيبر ‏ ‏وفدك ‏ ‏وصدقته ‏ ‏بالمدينة ‏ ‏فأبى ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏عليها ذلك وقال لست تاركا شيئا كان رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يعمل به إلا عملت به فإني أخشى إن تركت شيئا من أمره أن أزيغ فأما صدقته ‏ ‏بالمدينة ‏ ‏فدفعها ‏ ‏عمر ‏ ‏إلى ‏ ‏علي ‏ ‏وعباس ‏ ‏وأما ‏ ‏خيبر ‏ ‏وفدك ‏ ‏فأمسكها ‏ ‏عمر ‏ ‏وقال هما صدقة رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏كانتا لحقوقه التي ‏ ‏تعروه ‏ ‏ونوائبه وأمرهما إلى من ولي الأمر قال فهما على ذلك إلى اليوم ‏ ‏قال أبو عبد الله ‏ ‏اعتراك افتعلت من عروته فأصبته ومنه يعروه واعتراني.



وانت يا عبد الشاب الامرد تاتي وتكذب
واسمع كثير صبرت عليك اذ تبقى بهذا الاسلوب الجدل اطردك واحشرك مع ابو بكر فاهم

والسلام عليكم

[دعبل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف يا عدو الزهراء عقلك هذا من اي شي مكون ؟!! تكذب نفسك وكتبك وصحاحكم والواقع حتى تدافع عن المعلون عتيق ؟! حشرك الله مع عتيق صحيح البخارى - فرض الخمس - باب - رقم الحديث : ( 2862 ) - حدثنا ‏ ‏عبد العزيز بن عبد الله ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إبراهيم بن سعد ‏ ‏عن ‏ ‏صالح ‏ ‏عن ‏ ‏إبن شهاب ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏عروة بن الزبير ‏ ‏أن ‏ ‏عائشة أم المؤمنين ‏ ‏( ر ) ‏ ‏أخبرته ‏ ‏أن ‏ ‏فاطمة ‏ ‏عليها السلام ‏ ‏ابنة رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏سألت ‏ ‏أبا بكر الصديق ‏ ‏بعد وفاة رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏أن يقسم لها ميراثها مما ترك رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏مما ‏ ‏أفاء ‏ ‏الله عليه فقال لها ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏إن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏قال ‏ ‏لا نورث ما تركنا صدقة فغضبت ‏ ‏فاطمة بنت رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فهجرت ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏فلم تزل مهاجرته حتى توفيت وعاشت بعد رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏ستة أشهر قالت وكانت ‏ ‏فاطمة ‏ ‏تسأل ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏نصيبها مما ترك رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏من ‏ ‏خيبر ‏ ‏وفدك ‏ ‏وصدقته ‏ ‏بالمدينة ‏ ‏فأبى ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏عليها ذلك وقال لست تاركا شيئا كان رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يعمل به إلا عملت به فإني أخشى إن تركت شيئا من أمره أن أزيغ فأما صدقته ‏ ‏بالمدينة ‏ ‏فدفعها ‏ ‏عمر ‏ ‏إلى ‏ ‏علي ‏ ‏وعباس ‏ ‏وأما ‏ ‏خيبر ‏ ‏وفدك ‏ ‏فأمسكها ‏ ‏عمر ‏ ‏وقال هما صدقة رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏كانتا لحقوقه التي ‏ ‏تعروه ‏ ‏ونوائبه وأمرهما إلى من ولي الأمر قال فهما على ذلك إلى اليوم ‏ ‏قال أبو عبد الله ‏ ‏اعتراك افتعلت من عروته فأصبته ومنه يعروه واعتراني. وانت يا عبد الشاب الامرد تاتي وتكذب واسمع كثير صبرت عليك اذ تبقى بهذا الاسلوب الجدل اطردك واحشرك مع ابو بكر فاهم والسلام عليكم

السلام عليكم مولانا النجف الاشرف

اصبر عليه اشوي لعل الله يهديه ويخرجه مما هو فيه

[متفائل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف يا عدو الزهراء عقلك هذا من اي شي مكون ؟!! تكذب نفسك وكتبك وصحاحكم والواقع حتى تدافع عن المعلون عتيق ؟! حشرك الله مع عتيق صحيح البخارى - فرض الخمس - باب - رقم الحديث : ( 2862 ) - حدثنا ‏ ‏عبد العزيز بن عبد الله ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إبراهيم بن سعد ‏ ‏عن ‏ ‏صالح ‏ ‏عن ‏ ‏إبن شهاب ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏عروة بن الزبير ‏ ‏أن ‏ ‏عائشة أم المؤمنين ‏ ‏( ر ) ‏ ‏أخبرته ‏ ‏أن ‏ ‏فاطمة ‏ ‏عليها السلام ‏ ‏ابنة رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏سألت ‏ ‏أبا بكر الصديق ‏ ‏بعد وفاة رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏أن يقسم لها ميراثها مما ترك رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏مما ‏ ‏أفاء ‏ ‏الله عليه فقال لها ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏إن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏قال ‏ ‏لا نورث ما تركنا صدقة فغضبت ‏ ‏فاطمة بنت رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فهجرت ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏فلم تزل مهاجرته حتى توفيت وعاشت بعد رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏ستة أشهر قالت وكانت ‏ ‏فاطمة ‏ ‏تسأل ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏نصيبها مما ترك رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏من ‏ ‏خيبر ‏ ‏وفدك ‏ ‏وصدقته ‏ ‏بالمدينة ‏ ‏فأبى ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏عليها ذلك وقال لست تاركا شيئا كان رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يعمل به إلا عملت به فإني أخشى إن تركت شيئا من أمره أن أزيغ فأما صدقته ‏ ‏بالمدينة ‏ ‏فدفعها ‏ ‏عمر ‏ ‏إلى ‏ ‏علي ‏ ‏وعباس ‏ ‏وأما ‏ ‏خيبر ‏ ‏وفدك ‏ ‏فأمسكها ‏ ‏عمر ‏ ‏وقال هما صدقة رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏كانتا لحقوقه التي ‏ ‏تعروه ‏ ‏ونوائبه وأمرهما إلى من ولي الأمر قال فهما على ذلك إلى اليوم ‏ ‏قال أبو عبد الله ‏ ‏اعتراك افتعلت من عروته فأصبته ومنه يعروه واعتراني. وانت يا عبد الشاب الامرد تاتي وتكذب واسمع كثير صبرت عليك اذ تبقى بهذا الاسلوب الجدل اطردك واحشرك مع ابو بكر فاهم والسلام عليكم

طيب عطني مهلة أكتب موضوع مستقل عن غضب فاطمة الزهراء على أبي بكر وبعدها أنا راح أغادر هذا المنتدى بكل رحابة صدر

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

طيب عطني مهلة أكتب موضوع مستقل عن غضب فاطمة الزهراء على أبي بكر وبعدها أنا راح أغادر هذا المنتدى بكل رحابة صدر

اخذ كل الوقت بس خليك رجال وناقش الروايات مو تحط رجلك على اول الطريق
وغادر مثل ما تريد هنا نقاش اما جهل وجدل ليس له مكان هنا
وانا انتظر الموضوع

والسلام عليكم