[سمو العاطفه]

قال تعالى ((( والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ))



عرفنا تدليس المفلس وكذبه وادعائه في حب اهل البيت

و ازعجنا وشمل الصحابه كلهم في الايه المباركه


قوله تعالى: (واَلسَّابِقُونَ الاَْوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالاَْنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإحْسَان رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّات تَجْرِي تَحْتَهَا الاَْنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً)(2) .

والاستدلال بهذه الاية لعدالة عموم الصحابة في غير محلّه، لانّ موضوع الاية (السَّابِقُونَ الاَْوَّلُونَ) ، وأيّ علاقة بعموم الصحابة ؟ تريد من هذه الاية أنْ تثبت عدالة مائة ألف شخص بالاقل، وهي تقول (السَّابِقُونَ الاَوَّلُونَ) .

حينئذ من المراد من السابقين الاوّلين ؟ قيل: أهل بدر، وقيل: الذين صلّوا القبلتين، وقيل: الذين شهدوا بيعة الشجرة.

كما اختلفوا أيضاً في معنى التابعين (وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَان) على أقوال عديدة موجودة في تفاسيركم(3) .


____________

(1) الكشاف 3 / 543، ابن كثير 4 / 199.

(2) سورة التوبة: 100.

(3) الدر المنثور 4 / 269، القرطبي 8 / 236، الكشاف 2 / 210، ابن كثير 2 / 398.




ونكرر ونقول اذا خالفت ماذكرناه في الاعلى

فما قولك في هذه الايه

وممن حولكم من الأعراب منافقون وأهل المدنيه مردوا على النفاق لاتعلمهم نحن نعلمهم سنعذبهم مرتين ثم يردون الى عذاب عظيم


اهل مازلت مصرا على رايك

[بنت الغريب]

بارك الله فيك اخي سمو
بس وين العقيد مانشوفه
اخي سمو
اريدك متابع للموضوع الا اذا افلس وهذا مارايناه في العقيد
لانني ساغيب عن المنتدى لفترة اسبوع تقريبا ويمكن اقل
بارك الله فيك

[العقيد hb]

انا موجود توني اشوف الموضوع في هالصفحه وكنت ادور عليه :-


نكمل حوارنا:

قلتي :

اقتباس :

نعم اذا لم يرتدوا عن دينهم ولم يحدثوا شيئا يخرجهم من هذه الايه نتبعهم وباذن الله ندخل الجنه

اذا وكما قلتي فنحن اهل السنه نتبع هؤلاء الذين مرنا الله بأتباعهم ووعدنا وأياهم بالجنه وانتي كما وافقتي على ذلك ان اتباعهم يورث الجنه وليس بشرط ان احدد اتباعي بفئه معينه (ال البيت) واترك باقي امة محمد وخصوصا ان الله اوصانا بأتباعهم ..تتفقين معي ؟




ملاحظه : لم اترك اي نقطه لم ارد عليها ..

اما صوت الهدايه فهو يقولني مالم اقل واتمنى ان اراد النقاش ان يكون بأقتباس ردودي ..

[بنت الغريب]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العقيد Hb [ مشاهدة المشاركة ]

انا موجود توني اشوف الموضوع في هالصفحه وكنت ادور عليه :- نكمل حوارنا: قلتي : اذا وكما قلتي فنحن اهل السنه نتبع هؤلاء الذين مرنا الله بأتباعهم ووعدنا وأياهم بالجنه وانتي كما وافقتي على ذلك ان اتباعهم يورث الجنه وليس بشرط ان احدد اتباعي بفئه معينه (ال البيت) واترك باقي امة محمد وخصوصا ان الله اوصانا بأتباعهم ..تتفقين معي ؟ ملاحظه : لم اترك اي نقطه لم ارد عليها .. اما صوت الهدايه فهو يقولني مالم اقل واتمنى ان اراد النقاش ان يكون بأقتباس ردودي ..

هل قرات الروايات والتي تؤكد بان عمر هدد بحرق بيت الزهراء ام لم تقراها
لم ارى ردك عليها
عمر منع الرسول من كتابة وصيته وقال عنه بانه يهجر وحسبنا كتاب الله
بذمتك هذا خليفه تتبعه وتنطبق عليه الايه الكريمه والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار...
حتى وان كان مهاجرا مع الرسول صلى الله عليه واله لكن بمجرد ان تخلف عن اتباع نهج الرسول
واذى الرسول بطريقه او باخرى يخرج من دائرة ماتنصه هذه الايه بان الله رضي عنهم
وهل يرضى الله عن قوم تخلفو عن نهج الرسول واذوا ابنته من بعده
هل هذا كلام منطقي يجعلك تتبع مخالفي اهل البيت عليهم السلام

[سمو العاطفه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمو العاطفه [ مشاهدة المشاركة ]

قال تعالى ((( والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا )) عرفنا تدليس المفلس وكذبه وادعائه في حب اهل البيت و ازعجنا وشمل الصحابه كلهم في الايه المباركه قوله تعالى: (واَلسَّابِقُونَ الاَْوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالاَْنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإحْسَان رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّات تَجْرِي تَحْتَهَا الاَْنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً)(2) . والاستدلال بهذه الاية لعدالة عموم الصحابة في غير محلّه، لانّ موضوع الاية (السَّابِقُونَ الاَْوَّلُونَ) ، وأيّ علاقة بعموم الصحابة ؟ تريد من هذه الاية أنْ تثبت عدالة مائة ألف شخص بالاقل، وهي تقول (السَّابِقُونَ الاَوَّلُونَ) . حينئذ من المراد من السابقين الاوّلين ؟ قيل: أهل بدر، وقيل: الذين صلّوا القبلتين، وقيل: الذين شهدوا بيعة الشجرة. كما اختلفوا أيضاً في معنى التابعين (وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَان) على أقوال عديدة موجودة في تفاسيركم(3) . ____________ (1) الكشاف 3 / 543، ابن كثير 4 / 199. (2) سورة التوبة: 100. (3) الدر المنثور 4 / 269، القرطبي 8 / 236، الكشاف 2 / 210، ابن كثير 2 / 398. ونكرر ونقول اذا خالفت ماذكرناه في الاعلى فما قولك في هذه الايه وممن حولكم من الأعراب منافقون وأهل المدنيه مردوا على النفاق لاتعلمهم نحن نعلمهم سنعذبهم مرتين ثم يردون الى عذاب عظيم اهل مازلت مصرا على رايك

وكالعاده يتجاهل ردا عليه

اختي المواليه هذا المخالف منذ ان دخل هنا واشتبك مع ابناء حيدره الكرار افلس

[بنت الغريب]

نعم افلس دائما يقول رديت
ونحن لم نرا منه اي رد على اسالتنا
كلما وضع رد نساله نفس الاساله ويضع رد اخر
بدل مايجاوب تراه يسال
وهذا عادة المفلس
اخي الصفحه لك الى ان ارجع باذن الله

[العقيد hb]

اقتباس :

ونكرر ونقول اذا خالفت ماذكرناه في الاعلى فما قولك في هذه الايه

ومن قال لك انني اناقش في ان الاية تعم جميع الصحابه او بعضهم ؟
والدليل على كلامي انني طلبت من بنت الغريب 10فقط من الصحابه الذين تنطبق عليهم الايه الكريمه ورددت عليها :

اقتباس :

اذا وكما قلتي فنحن اهل السنه نتبع هؤلاء الذين مرنا الله بأتباعهم ووعدنا وأياهم بالجنه وانتي كما وافقتي على ذلك ان اتباعهم يورث الجنه وليس بشرط ان احدد اتباعي بفئه معينه (ال البيت) واترك باقي امة محمد وخصوصا ان الله اوصانا بأتباعهم ..تتفقين معي ؟

والان مارايك انت بعد هروب بنت الغريب من الرد ..هل تتفق معي ؟

[سمو العاطفه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العقيد Hb [ مشاهدة المشاركة ]

ومن قال لك انني اناقش في ان الاية تعم جميع الصحابه او بعضهم ؟ والدليل على كلامي انني طلبت من بنت الغريب 10فقط من الصحابه الذين تنطبق عليهم الايه الكريمه ورددت عليها : والان مارايك انت بعد هروب بنت الغريب من الرد ..هل تتفق معي ؟

بدا الف والدوران ... لا بس يازميل

اذا كنت لا تناقش على جميع الصحابه فلما كل هذا الضجيج

الان نحن من نسالك منهم اصحابه الذين امركم الله بتباعهم لا انت من يسال

نحن نتبع اهل البيت فقط .. انت من ذكرت بان الله امرك بتباع الصحابه فاثبت لنا ادعائك


اما بالنسبه الى سؤالك الثاني فلم افهم منه شياً

[بنت الغريب]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العقيد Hb [ مشاهدة المشاركة ]

ومن قال لك انني اناقش في ان الاية تعم جميع الصحابه او بعضهم ؟ والدليل على كلامي انني طلبت من بنت الغريب 10فقط من الصحابه الذين تنطبق عليهم الايه الكريمه ورددت عليها : والان مارايك انت بعد هروب بنت الغريب من الرد ..هل تتفق معي ؟

هههههههه حلوه ذي بنت الغريب هربت

من الذي يهرب من الرد على الاساله انا ام انت ياعقيد؟؟؟؟؟

وهل عمر من الصحابه الذين تتبعهم وهو من خالف كتاب الله وسنة نبيه
اترك جميع الصحابه ورد على عمر هل تتبعه وهو من منع الرسول من كتابة وصيته عندمماته وهدد بحرق دار الزهراء

مع ان عمر خرج من دائرة هذه الايه لانه فعل اشياء لاتليق بصحابي يتبعه البعض
لاتكن معاند ومعمي القلب قبل البصيره


بس لاتضحكني مره اخرى وتقول بنت الغريب هربت
لاننا لم نجد الا هروب منك انت بعدم الرد على اسالتنا

اولا الاحاديث التي طرحتها طلبت منك التعليق عليها ولم تعلق وترد
وهي بالذات تخص عمر لانك تتبعه وانا قلت لك بانه خرج من دائرة هذه الايه بان الله رضي عنه ورضوعنه
والدلييييل هذه الاحاديث لكنك لم ترد عليها وهربت من الرد عليها
وعلق لسانك على اية والسابقون الاولون.....

مع اننا رددنا عليك فيها بان ليس جميع الصحابه ممن رضي الله عنهم
وبدات باللف والدوران في هذه الايه

ولاحظ تهربك من الرد على اخي سمو العاطفه كثيرا في الايه الاخرى
لان الايه الاخرى تؤكد بان ليس جميع الصحابه عدول ومنهم المنافقين
لكن رددت على من تراه على هواك فغط
الله يعينك على جهلك وبعفيك من الاجابه لانك لاتستطيع الاجابه وتسقط عمر من دائرة هذه الايه

لانك تتبع ممن ظلمو يس وآل يس


فسلااااااام على يس وآل يس
ولعن الله ظالمي يس وآل يس

[سمو العاطفه]

يرفع الى صاحب الامر

لعله ياتينا بجواب