قال رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - : " ثلاثة لا يَنظُرُ الله تعالى إليهم: المنّانُ بالفعلِ, وعاقٌّ لوالدين, ومُدمنُ خمرٍ ".
تضيف الاخ
rafedy
معنا
حياكم الله جميعا
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي لا يبلغ مدحته القائلون ولا يحصى نعمائه العادون ولا يؤدي حقه المجتهدون
وصلى الله على محمد وأل محمد الطيبين الطاهرين هم أهل الهدى وهم سبل النجاة والتقى
اللهم عجل لوليك الفرج
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
..
يبدوا أن الاخ رافضي غير متواجد حالياً
لذلك نستضيف بدلا عنه الأخت الحبيبه
.. عاشقة أهل البيت عليهم السلام..
بنفس الحديث..
الحمد لله الذي لا يبلغ مدحته القائلون ولا يحصى نعمائه العادون ولا يؤدي حقه المجتهدون
وصلى الله على محمد وأل محمد الطيبين الطاهرين هم أهل الهدى وهم سبل النجاة والتقى
اللهم عجل لوليك الفرج
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
..
جميل جدا
وفقكم الله اختي الكريمه
سوف نستضيفك في حديث أخر ان شاء الله
تشرفنا بحضورك
الحمد لله الذي لا يبلغ مدحته القائلون ولا يحصى نعمائه العادون ولا يؤدي حقه المجتهدون
وصلى الله على محمد وأل محمد الطيبين الطاهرين هم أهل الهدى وهم سبل النجاة والتقى
اللهم عجل لوليك الفرج
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
..
<يقول أمير المؤمنين كن في الفتنه كأبن اللبون : لاضهرٌ فيركب, ولا ضرعٌ فيُحلب>
نهج البلاغه الباب الثالث ص 627
نستضيف الاخت الفاضله
..عاشقة النجف..
نستقبلها بالصلاة على محمد وال محمد
اللهم صل على محمد وال محمد الطاهرين..
ولها ألف صلاة محمديه مهداة الى اأمير المؤمنين
يقول أمير المؤمنين عليه السلام ..:كن في الفتنه كأبن اللبون : لاضهرٌ فيركب, ولا ضرعٌ فيُحلب
نهج البلاغه الباب الثالث ص 627
..........................................
لبلاغة الامير طرق لاتحد ولكلماته تشعب لايفسر ..
ولو اردنا التحدث عن حرف لعلي لملئت الاوراق بالتفاسير
ولكن اضع مافطنت له من بين كلمات الامير عليه السلام على فهمي القاصر
ايها الانسان اذا كان هنالك فتنة فلاتكن ممن يخوضون فيها فهي تلف ماحولها حتى وان كان ليس له قصد فيما يوجد..
فان الانسان حين يكون عن الفتنة بعيدا كل البعد في النهاية عندما يختلط الحابل في النابل لايستطيع احد ان يستخدم اي امر ضده فلايستخدموه كوسيلة ولايصلون على اكتافه بسبب تدخله او زلة من زلاته اللتي احدثها في هذه الفتنه واشترك بها ..
ان شاء الله اكون قد استطعت ان اوصل ماكان يدور في بالي لهذه الحكمه ..
شاكرة لكِ اختياركِ غاليتي فقد اخترتِ حكمتي المفضله ..
موفقين لكل خير
يقول أمير المؤمنين عليه السلام ..:كن في الفتنه كأبن اللبون : لاضهرٌ فيركب, ولا ضرعٌ فيُحلب
نهج البلاغه الباب الثالث ص 627
..........................................
لبلاغة الامير طرق لاتحد ولكلماته تشعب لايفسر ..
ولو اردنا التحدث عن حرف لعلي لملئت الاوراق بالتفاسير
ولكن اضع مافطنت له من بين كلمات الامير عليه السلام على فهمي القاصر
ايها الانسان اذا كان هنالك فتنة فلاتكن ممن يخوضون فيها فهي تلف ماحولها حتى وان كان ليس له قصد فيما يوجد..
فان الانسان حين يكون عن الفتنة بعيدا كل البعد في النهاية عندما يختلط الحابل في النابل لايستطيع احد ان يستخدم اي امر ضده فلايستخدموه كوسيلة ولايصلون على اكتافه بسبب تدخله او زلة من زلاته اللتي احدثها في هذه الفتنه واشترك بها ..
ان شاء الله اكون قد استطعت ان اوصل ماكان يدور في بالي لهذه الحكمه ..
شاكرة لكِ اختياركِ غاليتي فقد اخترتِ حكمتي المفضله ..
موفقين لكل خير
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي لا يبلغ مدحته القائلون ولا يحصى نعمائه العادون ولا يؤدي حقه المجتهدون
وصلى الله على محمد وأل محمد الطيبين الطاهرين هم أهل الهدى وهم سبل النجاة والتقى
اللهم عجل لوليك الفرج
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
..
احسنت عزيزتي سملتِ
وسلمت يمناكِ
جاء في بعض معاني هذا الحديث
إبن اللبون-بفتح اللام وضم الباء-: إبن الناقه إذا استكمل سنتين لاله ظهر قوي فيركبونه ولا له ضرع فيحلبونه,يريد تجنب الظالمين في الفتنه لا ينتفعوا بك,,,
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي لا يبلغ مدحته القائلون ولا يحصى نعمائه العادون ولا يؤدي حقه المجتهدون
وصلى الله على محمد وأل محمد الطيبين الطاهرين هم أهل الهدى وهم سبل النجاة والتقى
اللهم عجل لوليك الفرج
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
..
إنتضرونا مع حديث جديد
ووعضو اخر
إن شاء الله قريبا جدا