[كربلائية حسينية]

بل هو يوجهه للصلاة هذا يسمونه توجيه و يرشده
يذكره فهمت ؟؟
كفانا جهل طافح خنقتنا به

[صوت الحقيقة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كربلائية حسينية [ مشاهدة المشاركة ]

بل هو يوجهه للصلاة هذا يسمونه توجيه و يرشده يذكره فهمت ؟؟ كفانا جهل طافح خنقتنا به

لا يلزم انه تذكير للناسي
ولكن مقدمة لطلب ... ان هناك الاطفال والنساء ناموا .. لذلك يرجوا منه ان يصلي بهم


فانت عندما تقول ... يا اللـه .. انا فقير فارزقتي ..
يا اللـه .. انا ضعيف فانصرني
فهذا ليس توجيه
بل مقدمة لرجاء وطلب
ملاحظة (الامثلة تضرب ولا تقاس)

[الطالب313]

مسكين انت من قال انه لم يصلي بهم
قلنا انه تاخر وعمرك ذكره وهذا طعن عجيب تحريف وعناد

[صوت الحقيقة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطالب313 [ مشاهدة المشاركة ]

مسكين انت من قال انه لم يصلي بهم قلنا انه تاخر وعمرك ذكره وهذا طعن عجيب تحريف وعناد

التأخير ليس فيه اي مشكلة

فالنبي علـيه الصلاة والسلام مشرع ويبين التشريع بنفسه
فيتأخر مرة حتى يبين لهم ان التأخير يجوز
ويتقدم مرة حتى يبين لهم متى اول الوقت

[الطالب313]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الحقيقة [ مشاهدة المشاركة ]

التأخير ليس فيه اي مشكلة فالنبي علـيه الصلاة والسلام مشرع ويبين التشريع بنفسه فيتأخر مرة حتى يبين لهم ان التأخير يجوز ويتقدم مرة حتى يبين لهم متى اول الوقت

غير صحيح فهو الذي يحث الناس على الصلاه اول الوقت
فانت تطعن كما طعن بالنبي-ص الان
فان قلنا هذا فلماذا لايزني -او يسرق حتى يطبق الحكم على نفسه

شنو هالكلام الفارغ

[حميد الغانم]

اقول
هل رسول الله اخر الصلاة برضا الله ام بغير رضا الله
لا تطول الغيبة حبوبي
حميد الغانم

[كربلائية حسينية]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الحقيقة [ مشاهدة المشاركة ]

لا يلزم انه تذكير للناسي ولكن مقدمة لطلب ... ان هناك الاطفال والنساء ناموا .. لذلك يرجوا منه ان يصلي بهم فانت عندما تقول ... يا اللـه .. انا فقير فارزقتي .. يا اللـه .. انا ضعيف فانصرني فهذا ليس توجيه بل مقدمة لرجاء وطلب ملاحظة (الامثلة تضرب ولا تقاس)

بسمه تعالى

تراهاتك احتفظ بها لنفسك

شرح النووي على صحيح مسلم الجزء 5 الصفحة 137
(( بن سواد هو بتشديد الواو وقوله اعتم بالصلاة أي أخرها حتى اشتدت عتمة الليل وهي ظلمته قوله نام النساء والصبيان أي من ينتظر الصلاة منهم في المسجد وإنما قال عمر رضي الله عنه نام النساء والصبيان لانه ظن أن النبي صلى الله عليه و سلم إنما تأخر عن الصلاة ناسيا لها أو لوقتها قوله وما كان لكم أن تنزروا رسول الله صلى الله عليه و سلم على الصلاة هو بتاء مثناة من فوق مفتوحة ثم نون ساكنة ثم زاء مضمومة ثم راء أي تلحوا عليه ونقل القاضي عن بعض الرواة أنه ضبطه تبرزوا بضم التاء وبعدها باء موحدة ثم راء مكسورة ثم زاي من الابراز وهو الاخراج والرواية الأولى هي الصحيحة المشهورة التي عليها الجمهور واعلم أن التأخير المذكور في هذا الحديث وما بعده كله تأخير لم يخرج به عن وقت الاختيار )) انتهى المراد

لملم جراحاتك و غادر ..

[حميد الغانم]

اقول
هل رسول الله اخر الصلاة برضا الله ام بغير رضا الله
لا تطول الغيبة حبوبي
حميد الغانم