العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

الحوت الابيض
مــوقوف
رقم العضوية : 32476
الإنتساب : Mar 2009
المشاركات : 17
بمعدل : 0.00 يوميا

الحوت الابيض غير متصل

 عرض البوم صور الحوت الابيض

  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي سؤال بعد تئمل.....
قديم بتاريخ : 18-03-2009 الساعة : 02:39 PM


الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله

اخواني انا انسان مسلم سني لا افقه من الدين الا قليل..
بلئمس بينما كنت اتصفح مواقع الحديث لفت نظري حديث النبي صلى الله عليه و سلم

عن عبدالرحمن بن عمرو السلمي و حجر بن حجر قالا أتينا العرباض بن سارية ، وهو ممن نزل فيه { ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم قلت لا أجد ما أحملكم عليه } فسلمنا ، وقلنا : أتيناك ؛ زائرين ، وعائدين ، ومقتبسين . فقال العرباض : صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم ، ثم أقبل علينا ، فوعظنا موعظة بليغة ، ذرفت منها العيون ، ووجلت منها القلوب . فقال قائل : يا رسول الله ! كأن هذه موعظة مودع ، فما تعهد إلينا ؟ فقال : أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن عبدا حبشيا ، فإنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا ، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين تمسكوا بها ، وعضوا عليها بالنواجذ ، وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة ، وكل بدعة ضلالة
أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4607
تئملو اخواني كلمة عضو عليها بلنواجذ.........
لفتت نظري هذه الكلمة لئني مختص في مجال تركيبات الاسنان.....و النواجذ تعني الانياب في الغة العربية
هل تعلم انه و من فترى قصيرة و في السبعينيات و بعد اختراع جهاز لقياس قوة الضغط العضلات..اكتشف ان عضلة الفكين هية اقوى عضلة في جسم الانسان؟؟
هل تعلم ان الناب الواحد يقوة ضرسين من الاضراس الخلفية على عكس ما كان متوقع ...فللضرس الخلفي له اربع جذور و الناب بجذر واحد فقط
اعلم اني لست في كلية طب الاسنان.. و لاكن في تئمل لستخدام النبي صلى الله عليه و سلم لكلمة النواجذ...
عليكم بسنتي و سنة الخلفاء المهديين الرشدين من بعدي عضو عليها بلنواجذ
كلنا متفين على ان النبي عليه الصلاة و السلام لا ينطق عن الهوى..و كما انه هناك اعجاز علمي في القرئان الكريم ..فقد ثبت في كثير من الاحاديث ما يسمى بلئعجاز العلمي في السنة النبوية..و الامثلة عليها كثير و اختصرها بمثال علامات الساعة التي ضهرت كما اوردها لنا نبينى الكريم صلوات ربي و سلامه عليه....
من هم الخلفاء كلنا متفقين على انه اول خليفة لرسول الله صلى الله عليه و سلم هوى ابو بكر الصديق...مع اختلافنا على احقيته
لماذا ستخدم نبينا الكريم كلمة الخلفاء؟؟؟و لم يقل الائئمة ؟؟؟
ثم ان الله تعالى الذي انطق نبيه بهذا الحديث الشريف هوى عالم الغيب و الشهادة ...اي ان الله و بكل تئكيد و مما لايقبل النقاش او الاختلاف يعلم ما هوى كائن و يعلم ما سوف يكون...فبكل تئكيد كان الله يعلم ان ابا بكر سيخلف نبيه الكريم صلى الله عليه و سلم..
استبعد ضعف الحديث لانه في زمن النبي عليه الصلاة و السلام و بكل تئكيد لم يكن احد يعلم ان النواجذ ..لها مالها كما اسلفت في المقدمة

من مواضيع : الحوت الابيض 0 سؤال بعد تئمل.....

الصورة الرمزية trouble maker
trouble maker
عضو ذهبـي
رقم العضوية : 27866
الإنتساب : Dec 2008
المشاركات : 2,563
بمعدل : 0.44 يوميا

trouble maker غير متصل

 عرض البوم صور trouble maker

  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : الحوت الابيض المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 18-03-2009 الساعة : 03:13 PM


أهلا وسهلا بيك
راجع هذا الرابط بارك الله فيك:

http://imshiaa.net/vb/showthread.php...CA%D5%CD%E6%E4

توقيع : trouble maker
أشهد أن لا اله الا الله

وأشهد أن محمد رسول الله

وأشهد أن أسد الله الغالب علي بن أبي طالب ولي الله











موضوعي الذي هرب منه جميع السنة:

من مواضيع : trouble maker 0 العلامة السيد محمد حسين فضل الله في ذمة الله
0 وشهد شاهد من اهلها .... الدكتور "أحمد صبحى منصور": البخاري يتناقض مع الاسلام
0 سؤال عن صحة مصدر وكم جزء هناك لكتاب البحار؟
0 أكبر فضيحة لمنتديات الشرذمة الوهابية ( الصورة خير دليل)
0 تعلم كيف تصبح امام مسجد عند الوهابية

محب نصر الله
عضو برونزي
رقم العضوية : 26736
الإنتساب : Dec 2008
المشاركات : 541
بمعدل : 0.09 يوميا

محب نصر الله غير متصل

 عرض البوم صور محب نصر الله

  مشاركة رقم : 3  
كاتب الموضوع : الحوت الابيض المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 18-03-2009 الساعة : 03:19 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحوت الابيض [ مشاهدة المشاركة ]
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله

اخواني انا انسان مسلم سني لا افقه من الدين الا قليل..
بلئمس بينما كنت اتصفح مواقع الحديث لفت نظري حديث النبي صلى الله عليه و سلم

عن عبدالرحمن بن عمرو السلمي و حجر بن حجر قالا أتينا العرباض بن سارية ، وهو ممن نزل فيه { ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم قلت لا أجد ما أحملكم عليه } فسلمنا ، وقلنا : أتيناك ؛ زائرين ، وعائدين ، ومقتبسين . فقال العرباض : صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم ، ثم أقبل علينا ، فوعظنا موعظة بليغة ، ذرفت منها العيون ، ووجلت منها القلوب . فقال قائل : يا رسول الله ! كأن هذه موعظة مودع ، فما تعهد إلينا ؟ فقال : أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن عبدا حبشيا ، فإنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا ، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين تمسكوا بها ، وعضوا عليها بالنواجذ ، وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة ، وكل بدعة ضلالة
أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4607
تئملو اخواني كلمة عضو عليها بلنواجذ.........
لفتت نظري هذه الكلمة لئني مختص في مجال تركيبات الاسنان.....و النواجذ تعني الانياب في الغة العربية
هل تعلم انه و من فترى قصيرة و في السبعينيات و بعد اختراع جهاز لقياس قوة الضغط العضلات..اكتشف ان عضلة الفكين هية اقوى عضلة في جسم الانسان؟؟
هل تعلم ان الناب الواحد يقوة ضرسين من الاضراس الخلفية على عكس ما كان متوقع ...فللضرس الخلفي له اربع جذور و الناب بجذر واحد فقط
اعلم اني لست في كلية طب الاسنان.. و لاكن في تئمل لستخدام النبي صلى الله عليه و سلم لكلمة النواجذ...
عليكم بسنتي و سنة الخلفاء المهديين الرشدين من بعدي عضو عليها بلنواجذ
كلنا متفين على ان النبي عليه الصلاة و السلام لا ينطق عن الهوى..و كما انه هناك اعجاز علمي في القرئان الكريم ..فقد ثبت في كثير من الاحاديث ما يسمى بلئعجاز العلمي في السنة النبوية..و الامثلة عليها كثير و اختصرها بمثال علامات الساعة التي ضهرت كما اوردها لنا نبينى الكريم صلوات ربي و سلامه عليه....
من هم الخلفاء كلنا متفقين على انه اول خليفة لرسول الله صلى الله عليه و سلم هوى ابو بكر الصديق...مع اختلافنا على احقيته
لماذا ستخدم نبينا الكريم كلمة الخلفاء؟؟؟و لم يقل الائئمة ؟؟؟
ثم ان الله تعالى الذي انطق نبيه بهذا الحديث الشريف هوى عالم الغيب و الشهادة ...اي ان الله و بكل تئكيد و مما لايقبل النقاش او الاختلاف يعلم ما هوى كائن و يعلم ما سوف يكون...فبكل تئكيد كان الله يعلم ان ابا بكر سيخلف نبيه الكريم صلى الله عليه و سلم..
استبعد ضعف الحديث لانه في زمن النبي عليه الصلاة و السلام و بكل تئكيد لم يكن احد يعلم ان النواجذ ..لها مالها كما اسلفت في المقدمة

زميلنا الحوت الأبيض إذا صح الحديث فلا تنطبق

الخلافه الراشده المأمورين بعض النوجذ إلا على

أمير المؤمنين وسيد الموحدين علي والأئمة من

بعده عليهم السلام.

لأن كيف يقول النبي أن الخلافه الراشده من

تقصد ، ويصفها بالخلافة الراشده ويأتي عمر

يصف بيعة أبي بكر بالفلتة ، بل ويحذر منها

ويقول أياكم وبيعة الفلتات.

فإما الخلافة الراشده المذكورة في الحديث

تقصد أناس غير الذي تقصدهم أنت أو أن

الحديث مكذوب ، لأن كيف يأمرنا النبي

بأناس لا يقدرون خلافتهم الراشده ويسمونها

ببيعة الفلتات؟؟؟


من مواضيع : محب نصر الله 0 الشيخ الوهابي ربيع المدخلي : لا ينبغي للسني أن يقول عن علي كرم الله وجهه!!!
0 أحاديث في مصادر السنة تثبت أن الشيعة هم الفائزون!!!
0 استشهاد عمار بن ياسر ... كيف فضح الخط الأموي إلى يوم القيامة
0 نريد من أسود السنة مشكوراً للمحاورة حول حديث في البخاري من لها !!! [&]
0 الأخوة السنة هل للصحابي ذنوب أم أجتهد وأخطأ؟؟

الحوت الابيض
مــوقوف
رقم العضوية : 32476
الإنتساب : Mar 2009
المشاركات : 17
بمعدل : 0.00 يوميا

الحوت الابيض غير متصل

 عرض البوم صور الحوت الابيض

  مشاركة رقم : 4  
كاتب الموضوع : الحوت الابيض المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 18-03-2009 الساعة : 03:42 PM


اخي محب نصر الله ..هذه هي المشكلة ..ان كل واحد منى يرى الحديث على ما يوافق اهوائه و معتقداته
اولا سئلت لماذا قال النبي عليه الصلاة و السلام الخلفاء و لم يقل الائئمة؟؟؟..فئنت ستخدمت مصطلح ان المقصود بلحديث الائئمة ولاكن النبي عليه الصلاة و السلام قال الخلفاء ...
ثانيا لم يتثني النبي عليه الصلاة و السلام احد من الخلفاء في حديثه..فالله تعالى الذي انطق نبيه يعلم ان الخلفاء سيكونون ابو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي.رضوان الله تعالى عليهم اجمعين ..فلحديث لم يستثني احد و انما قال المهديين الراشدين...
دعنا من هذه التفا صيل و لنركز على كلمة الخلفاء
لماذا قال الخلفاء و لم يقل الائئمة...

من مواضيع : الحوت الابيض 0 سؤال بعد تئمل.....

الصورة الرمزية trouble maker
trouble maker
عضو ذهبـي
رقم العضوية : 27866
الإنتساب : Dec 2008
المشاركات : 2,563
بمعدل : 0.44 يوميا

trouble maker غير متصل

 عرض البوم صور trouble maker

  مشاركة رقم : 5  
كاتب الموضوع : الحوت الابيض المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 18-03-2009 الساعة : 03:44 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحوت الابيض [ مشاهدة المشاركة ]
اخي محب نصر الله ..هذه هي المشكلة ..ان كل واحد منى يرى الحديث على ما يوافق اهوائه و معتقداته
اولا سئلت لماذا قال النبي عليه الصلاة و السلام الخلفاء و لم يقل الائئمة؟؟؟..فئنت ستخدمت مصطلح ان المقصود بلحديث الائئمة ولاكن النبي عليه الصلاة و السلام قال الخلفاء ...
ثانيا لم يتثني النبي عليه الصلاة و السلام احد من الخلفاء في حديثه..فالله تعالى الذي انطق نبيه يعلم ان الخلفاء سيكونون ابو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي.رضوان الله تعالى عليهم اجمعين ..فلحديث لم يستثني احد و انما قال المهديين الراشدين...
دعنا من هذه التفا صيل و لنركز على كلمة الخلفاء
لماذا قال الخلفاء و لم يقل الائئمة...

راجع الرابط اللي كتبته هنا وانت رح تعرف شلون هذا الحديث ضعيف عندكم قبل أن يكون ضعيف عندنا.


توقيع : trouble maker
أشهد أن لا اله الا الله

وأشهد أن محمد رسول الله

وأشهد أن أسد الله الغالب علي بن أبي طالب ولي الله











موضوعي الذي هرب منه جميع السنة:

من مواضيع : trouble maker 0 العلامة السيد محمد حسين فضل الله في ذمة الله
0 وشهد شاهد من اهلها .... الدكتور "أحمد صبحى منصور": البخاري يتناقض مع الاسلام
0 سؤال عن صحة مصدر وكم جزء هناك لكتاب البحار؟
0 أكبر فضيحة لمنتديات الشرذمة الوهابية ( الصورة خير دليل)
0 تعلم كيف تصبح امام مسجد عند الوهابية

الصورة الرمزية عبد محمد
عبد محمد
شيعي حسيني
رقم العضوية : 9236
الإنتساب : Sep 2007
المشاركات : 16,273
بمعدل : 2.59 يوميا

عبد محمد غير متصل

 عرض البوم صور عبد محمد

  مشاركة رقم : 6  
كاتب الموضوع : الحوت الابيض المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 18-03-2009 الساعة : 03:47 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحوت الابيض [ مشاهدة المشاركة ]
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله

اخواني انا انسان مسلم سني لا افقه من الدين الا قليل..
بلئمس بينما كنت اتصفح مواقع الحديث لفت نظري حديث النبي صلى الله عليه و سلم

عن عبدالرحمن بن عمرو السلمي و حجر بن حجر قالا أتينا العرباض بن سارية ، وهو ممن نزل فيه { ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم قلت لا أجد ما أحملكم عليه } فسلمنا ، وقلنا : أتيناك ؛ زائرين ، وعائدين ، ومقتبسين . فقال العرباض : صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم ، ثم أقبل علينا ، فوعظنا موعظة بليغة ، ذرفت منها العيون ، ووجلت منها القلوب . فقال قائل : يا رسول الله ! كأن هذه موعظة مودع ، فما تعهد إلينا ؟ فقال : أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن عبدا حبشيا ، فإنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا ، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين تمسكوا بها ، وعضوا عليها بالنواجذ ، وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة ، وكل بدعة ضلالة
أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4607
تئملو اخواني كلمة عضو عليها بلنواجذ.........
لفتت نظري هذه الكلمة لئني مختص في مجال تركيبات الاسنان.....و النواجذ تعني الانياب في الغة العربية
هل تعلم انه و من فترى قصيرة و في السبعينيات و بعد اختراع جهاز لقياس قوة الضغط العضلات..اكتشف ان عضلة الفكين هية اقوى عضلة في جسم الانسان؟؟
هل تعلم ان الناب الواحد يقوة ضرسين من الاضراس الخلفية على عكس ما كان متوقع ...فللضرس الخلفي له اربع جذور و الناب بجذر واحد فقط
اعلم اني لست في كلية طب الاسنان.. و لاكن في تئمل لستخدام النبي صلى الله عليه و سلم لكلمة النواجذ...
عليكم بسنتي و سنة الخلفاء المهديين الرشدين من بعدي عضو عليها بلنواجذ
كلنا متفين على ان النبي عليه الصلاة و السلام لا ينطق عن الهوى..و كما انه هناك اعجاز علمي في القرئان الكريم ..فقد ثبت في كثير من الاحاديث ما يسمى بلئعجاز العلمي في السنة النبوية..و الامثلة عليها كثير و اختصرها بمثال علامات الساعة التي ضهرت كما اوردها لنا نبينى الكريم صلوات ربي و سلامه عليه....
من هم الخلفاء كلنا متفقين على انه اول خليفة لرسول الله صلى الله عليه و سلم هوى ابو بكر الصديق...مع اختلافنا على احقيته
لماذا ستخدم نبينا الكريم كلمة الخلفاء؟؟؟و لم يقل الائئمة ؟؟؟
ثم ان الله تعالى الذي انطق نبيه بهذا الحديث الشريف هوى عالم الغيب و الشهادة ...اي ان الله و بكل تئكيد و مما لايقبل النقاش او الاختلاف يعلم ما هوى كائن و يعلم ما سوف يكون...فبكل تئكيد كان الله يعلم ان ابا بكر سيخلف نبيه الكريم صلى الله عليه و سلم..
استبعد ضعف الحديث لانه في زمن النبي عليه الصلاة و السلام و بكل تئكيد لم يكن احد يعلم ان النواجذ ..لها مالها كما اسلفت في المقدمة

ياذا الجهل تحجنا بكتبكم
هل هذا ما توصلتم له في الحوار مع من يخالفكم العقيدة؟

ولكني سأضربك بما في كتبكم

قوله صلى الله عليه وسلم، في حديث الثقلين: إني مخلف فيكم، ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي، كتاب الله، وعترتي أهل بيتي: روى الإمام مسلم في صحيحه بسنده عن زيد بن أرقم قال: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم، يوما فينا خطيبا بماء يدعى خما بين مكة والمدينة، فحمد الله



----------


وأثنى عليه، ووعظ وذكر، ثم قال: أما بعد، ألا أيها الناس، فإنما أنا بشر، يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب، وأنا تارك فيكم ثقلين، أولهما: كتاب الله، فيه الهدى والنور، فخذوا بكتاب الله، واستمسكوا به، فحث على كتاب الله ورغب فيه، ثم قال: وأهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي) (1).
وفي رواية: فقلنا من أهل بيته، نساؤه؟ قال: لا وأيم الله، إن المرأة تكون مع الرجل العصر من الدهر، ثم يطلقها فترجع إلى أبيها وقومها، أهل بيته أصله وعصبته، الذين حرموا لصدقة بعده) (2). ورواه الإمام أحمد في المسند (3)، والبيهقي في السنن (4)، والدارمي في سننه (5)، والمتقي في كنز العمال (6)، والطحاوي في مشكل الآثار (7).
وروى الترمذي في صحيحه بسنده عن أبي سعيد والأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن زيد بن أرقم قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني تارك فيكم، ما إن تمسكتم به، لن تضلوا بعدي، أحدهما أعظم من الآخر، كتاب الله، حبل ممدود من السماء إلى الأرض، وعترتي أهل بيتي، ولن يفترقا حتى يردا على الحوض، فانظروا كيف تخلفوني فيهما) (8).
وفي رواية عن جابر بن عبد الله قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، في حجته يوم عرفة، وهو على ناقته القصوى يخطب فسمعته يقول: يا أيها الناس، إني قد
____________
(1) صحيح مسلم 15 / 179 - 180 (بيروت 1981).
(2) صحيح مسلم 15 / 181.
(3) مسند الإمام أحمد 4 / 366.
(4) سنن البيهقي 2 / 148، 7 / 30.
(5) سنن الدارمي 2 / 431.
(6) كنز العمال 1 / 45، 7 / 103.
(7) مشكل الآثار 4 / 368.
(8) صحيح الترمذي 2 / 308.

هذه هي الحجة وليس ما كتبته أنت

أنتظر ردك



توقيع : عبد محمد


المال في الغربة وطن

والفقر في الوطن غربة
من مواضيع : عبد محمد 0 إيمان عائشة
0 الحكمة في اخفاء قبر فاطمة الزهراء عليها السلام ودفنها ليلا وسرا
0 رزقنا حفيدة
0 مسألة
0 ترددات القنوات الشيعية في تاريخ 6-8-2013

الصورة الرمزية خادم الحسنين
خادم الحسنين
عضو فضي
رقم العضوية : 27395
الإنتساب : Dec 2008
المشاركات : 2,130
بمعدل : 0.37 يوميا

خادم الحسنين غير متصل

 عرض البوم صور خادم الحسنين

  مشاركة رقم : 7  
كاتب الموضوع : الحوت الابيض المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 18-03-2009 الساعة : 03:48 PM


اقتباس :
اخي محب نصر الله ..هذه هي المشكلة ..ان كل واحد منى يرى الحديث على ما يوافق اهوائه و معتقداته
اولا سئلت لماذا قال النبي عليه الصلاة و السلام الخلفاء و لم يقل الائئمة؟؟؟..فئنت ستخدمت مصطلح ان المقصود بلحديث الائئمة ولاكن النبي عليه الصلاة و السلام قال الخلفاء ...

ثانيا لم يتثني النبي عليه الصلاة و السلام احد من الخلفاء في حديثه..فالله تعالى الذي انطق نبيه يعلم ان الخلفاء سيكونون ابو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي.رضوان الله تعالى عليهم اجمعين ..فلحديث لم يستثني احد و انما قال المهديين الراشدين...
دعنا من هذه التفا صيل و لنركز على كلمة الخلفاء
لماذا قال الخلفاء و لم يقل الائئمة...

اخي العزيز
اولا :هذا في كتبكم .
ثانيا :أين السند؟


من مواضيع : خادم الحسنين 0 السلام عليكم
0 تخريج حديث سلمان منا أهل البيت بسند معتبر من كتب الشيعة
0 تصريح السيد نعمة الله الجزائري بصيانة القرآن الكريم من التحريف بالزيادة أو النقص
0 كلام جميل للوائلي رحمه الله تعالى , أرجو للجميع أن يدخلوا
0 عودة وسؤال للسلفية

الحوت الابيض
مــوقوف
رقم العضوية : 32476
الإنتساب : Mar 2009
المشاركات : 17
بمعدل : 0.00 يوميا

الحوت الابيض غير متصل

 عرض البوم صور الحوت الابيض

  مشاركة رقم : 8  
كاتب الموضوع : الحوت الابيض المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 18-03-2009 الساعة : 03:50 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة trouble Maker [ مشاهدة المشاركة ]
راجع الرابط اللي كتبته هنا وانت رح تعرف شلون هذا الحديث ضعيف عندكم قبل أن يكون ضعيف عندنا.

أتينا العرباض بن سارية رضي الله عنه وهو ممن نزل فيه { ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم قلت لا أجد ما أحملكم عليه } الآية فسلمنا فقلنا أتيناك زائرين وعائدين ومقتبسين ، فقال : صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبح ذات يوم ثم أقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ، ذرفت منها العيون ، ووجلت منها القلوب ، فقال : أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن كان عبدا حبشيا ، فإنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا ، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين ، تمسكوا بها ، وعضوا عليها بالنواجذ ، وإياكم ومحدثات الأمور ، فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة
الراوي: العرباض بن سارية المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: موافقة الخبر الخبر - الصفحة أو الرقم: 1/136
خلاصة الدرجة: صحيح ، رجاله ثقات



هذه هي المشكلة كما اسلفت كل منى يئخد من مصادره و يصدق ما يوافق عقيدتة و اهوائه...ولاكني شخصيا بعد تئملي للحديث تبين لي انه صحيح...و الله اعلم

من مواضيع : الحوت الابيض 0 سؤال بعد تئمل.....

الصورة الرمزية trouble maker
trouble maker
عضو ذهبـي
رقم العضوية : 27866
الإنتساب : Dec 2008
المشاركات : 2,563
بمعدل : 0.44 يوميا

trouble maker غير متصل

 عرض البوم صور trouble maker

  مشاركة رقم : 9  
كاتب الموضوع : الحوت الابيض المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 18-03-2009 الساعة : 03:55 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحوت الابيض [ مشاهدة المشاركة ]
أتينا العرباض بن سارية رضي الله عنه وهو ممن نزل فيه { ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم قلت لا أجد ما أحملكم عليه } الآية فسلمنا فقلنا أتيناك زائرين وعائدين ومقتبسين ، فقال : صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبح ذات يوم ثم أقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ، ذرفت منها العيون ، ووجلت منها القلوب ، فقال : أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن كان عبدا حبشيا ، فإنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا ، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين ، تمسكوا بها ، وعضوا عليها بالنواجذ ، وإياكم ومحدثات الأمور ، فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة
الراوي: العرباض بن سارية المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: موافقة الخبر الخبر - الصفحة أو الرقم: 1/136
خلاصة الدرجة: صحيح ، رجاله ثقات


هذه هي المشكلة كما اسلفت كل منى يئخد من مصادره و يصدق ما يوافق عقيدتة و اهوائه...ولاكني شخصيا بعد تئملي للحديث تبين لي انه صحيح...و الله اعلم

حباب, الرابط موجود فيه بحث كامل عن أدلة على أن هذا الحديث ضعيف وكتبكم تضعفه وليس كتبنا.

توقيع : trouble maker
أشهد أن لا اله الا الله

وأشهد أن محمد رسول الله

وأشهد أن أسد الله الغالب علي بن أبي طالب ولي الله











موضوعي الذي هرب منه جميع السنة:

من مواضيع : trouble maker 0 العلامة السيد محمد حسين فضل الله في ذمة الله
0 وشهد شاهد من اهلها .... الدكتور "أحمد صبحى منصور": البخاري يتناقض مع الاسلام
0 سؤال عن صحة مصدر وكم جزء هناك لكتاب البحار؟
0 أكبر فضيحة لمنتديات الشرذمة الوهابية ( الصورة خير دليل)
0 تعلم كيف تصبح امام مسجد عند الوهابية

الصورة الرمزية خادم الحسنين
خادم الحسنين
عضو فضي
رقم العضوية : 27395
الإنتساب : Dec 2008
المشاركات : 2,130
بمعدل : 0.37 يوميا

خادم الحسنين غير متصل

 عرض البوم صور خادم الحسنين

  مشاركة رقم : 10  
كاتب الموضوع : الحوت الابيض المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 18-03-2009 الساعة : 03:58 PM


وروى الترمذي في صحيحه بسنده عن أبي سعيد والأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن زيد بن أرقم قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني تارك فيكم، ما إن تمسكتم به، لن تضلوا بعدي، أحدهما أعظم من الآخر، كتاب الله، حبل ممدود من السماء إلى الأرض، وعترتي أهل بيتي، ولن يفترقا حتى يردا على الحوض، فانظروا كيف تخلفوني فيهما)

صحيح الترمذي 2 / 308

هذا الذي ينراد له تدقيق قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إني تارك فيكم، ما إن تمسكتم به، لن تضلوا بعدي ، أحدهما أعظم من الآخر، كتاب الله، حبل ممدود من السماء إلى الأرض، وعترتي أهل بيتي، ولن يفترقا حتى يردا على الحوض، فانظروا كيف تخلفوني فيهما.

يا رسول الله انهم اتبعوا المنقلبين على اعقابهم و المرتدين على ادبارهم القهقرى

اما نحن فقد اتبعنا اهل بيتك الذين امرتنا بان نتبعهم.


من مواضيع : خادم الحسنين 0 السلام عليكم
0 تخريج حديث سلمان منا أهل البيت بسند معتبر من كتب الشيعة
0 تصريح السيد نعمة الله الجزائري بصيانة القرآن الكريم من التحريف بالزيادة أو النقص
0 كلام جميل للوائلي رحمه الله تعالى , أرجو للجميع أن يدخلوا
0 عودة وسؤال للسلفية
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 03:31 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية