|
مــوقوف
|
رقم العضوية : 53764
|
الإنتساب : Aug 2010
|
المشاركات : 61
|
بمعدل : 0.01 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
بو هاشم الموسوي
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 17-08-2010 الساعة : 10:11 AM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاشتري
[ مشاهدة المشاركة ]
|
هل لديك دليل على قصده ام انك كنت معه ؟؟؟؟
.
|
هو تكلم عن شخص معين يتحدث اليه شخصيا
فهل تحمل كلامه على كل الناس؟؟؟
وهل هو نبي مرسل من السماء لتحمل كلامه على اطلاقه!!!
اقتباس :
|
اثبت ان ابو بكر صلى التراويح وانا اقر معك على كلامك .
|
هل اقول لك اثبت لي ان الحسين رضي الله عنه كان يفعل كذا وكذا حتى منك الاحكام الشرعية؟؟؟
ولا اقبل الا بقول الحسين فقط ولا اريد الا اثبات ان الحسين فعلها لا غيره
اي منطق هذا؟؟
اقتباس :
|
ولماذا لم يقرها ويبقى معهم اليس الاقرار من وسائل التشريع فلو كانت مرضية عند الله ورسوله لبقى النبي ص ولم يضطر لتركهم مرارا , عجيب كيف تفكرون.
|
الاقرار بان يدخل ويخرج ويتكرر الامر ولا يمنعهم ولا يوضح لهم ان فهمهم خاطئ.
فهل كان الرسول صلى الله عليه وسلم لايمنع من تكرار البدعة في مسجده؟؟؟
يعني انها تكرر ولا يستطيع ان ينهيهم عنها؟؟
ومن اقرب الناس الى فهم فعل الرسول؟؟؟
انت ام مجتمع الصحابة؟؟
فهم فهموا منه انها ليست بدعة, فلذلك تكرر الامر مرات عديدة
وايضا الرسول لم يمنع ذلك المفهوم الذي كان من الصحابة بان تجمعوا خلفة مرات
فلو كان فهمهم خطأ بانه لايريدهم وانها بدعة
لامره بالذهاب عنه وليس يتركهم على فهم خاطئ وكلما صلى صلوا خلفه
والمشكلة ان العمل يتكرر مرات وليس مرة.
سؤال : هل فهم الحضور بان الفعل بدعه او سنة؟؟؟
|
|
|
|
|