|
عضو برونزي
|
رقم العضوية : 35369
|
الإنتساب : May 2009
|
المشاركات : 1,483
|
بمعدل : 0.25 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
بو هاشم الموسوي
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 17-08-2010 الساعة : 09:55 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
بارك الله فيك يابو هاشم طالما تتحفنا بالمواضيع القيمة .
قال منهاج السلف :
اقتباس :
|
هذا مختص بذلك الرجل الذي وجه اليه ابن عمر كلامه لا يتعداه, لعلم ابن عمر بحال ذلك الرجل, فلا يمكن حمل كلام الصحابي على التعميم.
|
هل لديك دليل على قصده ام انك كنت معه ؟؟؟؟
اقتباس :
|
وخصوصا ما جاء من ثبوت التراويح في السنة وسيرة الخلفاء الراشدين
|
اثبت ان ابو بكر صلى التراويح وانا اقر معك على كلامك .
اقتباس :
|
وحتى في كتب الامامية جاءت فيها التروايح
|
كذب ثم كذب حتى يصدقوك والدليل :
اقتباس :
|
إذا صلى العتمة صلى بعدها يقوم الناس خلفه فيدخل ويدعهم، ثم يخرج أيضا فيجيئون ويقومون خلفه فيدخل ويدعه ممرارا
|
وقولك :
اقتباس :
|
لطعنت في الرسول انه لم ينهي الناس عن البدعة في مسجده وتركهم وخرج دون امر
|
ولماذا لم يقرها ويبقى معهم اليس الاقرار من وسائل التشريع فلو كانت مرضية عند الله ورسوله لبقى النبي ص ولم يضطر لتركهم مرارا , عجيب كيف تفكرون.
هههههههههه نحن قلنا !!!
عمر الاب المؤسس هو من قال ,.
ملاحظة : لماذا لم ينوه عمر بهذه الحادثة التي ذكرتها ام انه شغله الصفق في الاسواق.
|
|
|
|
|