[YASSER-SYR]

اقتباس :

ولو فرضنا جدلاً ليس المعني بالركوع هو ركوع صلاة، فأي ركوع هذا من دون صلاة؟ تخيل الوضع معي، رجل في أي بقعة من الأرض يقرر أن يركع تذللاً فيمر عليه فقير فيتصدق عليه، هل هذا منطقي؟؟؟

نعم يوجد !
لماذا تضيقين عقلك ؟ لماذا فقط عندما يقول لك ركوع تفكرين فقط بالركوع الذي في الصلاة ؟
الركوع من التواضع و المقصود بالآية أن يقوم بالزكاة بدون تكبر على العباد لأنه يعطيهم مال و له فضل عليهم
باليتواضع ولا يتكبر......سبحان الله !

اقتباس :

"الأولياء الذي آمنوا"، فهل المؤمنون المقصودون في الآية "غافلون" في صلاتهم وركوعهم؟

أسألي نفسك هذا السؤال !
ذهبت أصوتنا و نحن نقول هذا الكلام لكم !

اقتباس :

هذا رد اهل السنة في تفاسيرهم وهم راكعون حال مع فاعل الفعلين أي يعملون ما ذكر من إقامة الصلاة وإيتاء الزكاة وهم خاشعون ومتواضعون لله تعالى وقيل هو حال مخصوصة بإيتاء الزكاة والركوع ركوع الصلاة والمراد بيان كمال رغبتهم في الإحسان ومسارعتهم إليه وروي أنها نزلت في علي رضي الله عنه حين سأله سائل وهو راكع فطرح غليه خاتمه كأنه كان مرجا في خنصر و يرد المعاندون بتكذيب الله عز وجل فيقولون : انه لا يصح التصدق في حال الركوع !!!! فهذا عمل خاطئ فكيف تجعله يا رب العالمين علامة للمؤمنين ؟!!!

ليس لك أن تحتجي علينا بالتفاسير لأننا بشر و لدينا عقولنا حتى نفكر
و أي تفسير أو رواية تخالف القرآن و السنة فليس لها لا أصل و لا معنى و هي مكذوبة
و كلنا نعرف أن مكروه جدا إيتاء الزكاة أثناء الصلاة و يمكن أن تبطل الصلاة أيضا و بالذات بالركوع
و هنا الركوع المقصود به التواضع ليس الركوع الذي على هيئة الصلاة !
أي يعني يأتون الزكاة بتواضع دون أي تكبر على مخلوقات الله
هذا تفسير منطقي يقبله عقل شخص عاقل يفكر

اقتباس :

فهذا عمل خاطئ فكيف تجعله يا رب العالمين علامة للمؤمنين ؟!!!

أسألي نفسك هذا السؤال !!!
هل يمكن أن يجعل الله عمل مكروه يبطل الصلاة عمل جيد ؟؟
و هذا يدعم تفسيرنا لا روايتكم الباطلة ولو وجدت في كتبنا فهي باطلة