[أم الحسنين]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yasser-syr [ مشاهدة المشاركة ]

الركوع من التواضع و المقصود بالآية أن يقوم بالزكاة بدون تكبر على العباد لأنه يعطيهم مال و له فضل عليهم باليتواضع ولا يتكبر......سبحان الله ! أسألي نفسك هذا السؤال ! ذهبت أصوتنا و نحن نقول هذا الكلام لكم ! ليس لك أن تحتجي علينا بالتفاسير لأننا بشر و لدينا عقولنا حتى نفكر و أي تفسير أو رواية تخالف القرآن و السنة فليس لها لا أصل و لا معنى و هي مكذوبة و كلنا نعرف أن مكروه جدا إيتاء الزكاة أثناء الصلاة و يمكن أن تبطل الصلاة أيضا و بالذات بالركوع أسألي نفسك هذا السؤال !!! هل يمكن أن يجعل الله عمل مكروه يبطل الصلاة عمل جيد ؟؟ و هذا يدعم تفسيرنا لا روايتكم الباطلة ولو وجدت في كتبنا فهي باطلة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته؛
اللهم صل على محمد وآله الأطهار،
الحمدلله على نعمة العقل وزينة الأخلاق.

الأخوة الأفاضل أفاضوا بالأجوبة الشافية وأكثر، بارك الله فيهم ووفقنا وإياكم جميعاً للخير والصلاح.

ماهو ركوع التواضع هذا الذي تتبجح به هداك الله ومن أين أتيت به؟ فهل المؤمنين الذي وصفهم الله تعالى يركعون للفقراء أو السائلين "تواضــعـــاً" لتأدية الزكاة؟ تتقول بكلام لو صدر من غيركم لأتهمتوهم مباشرة بالركوع لغير الله، الشرك بالله، مالكم كيف تحكمون.
أما الكلام الذي لا تريد أن تتأمل فيه لعلّة ما لديك فهو رد على كلامكم نفسه، فأنت لا تقبل لا بتفاسير حتى علماؤكم ولا بالتفكير العقلي التحليلي السوي، سبحان الله! أنت تتبع هواك وتلزم غيرك به؟؟

حتى القرآن خالفته بادعائك، فأنت تقول الإمام علي حاشاه أن يلتهي في ركوعه الخاشع ليؤدي الزكاة - مع أن الفقير هو من سأله وهو يصلي لا الإمام ذهب إليه ليركع ويقدم له الزكاة- وفي الوقت نفسه تخالف الآية الصريحة التي تصف حال أولياء الله المؤمنين الذي يقيمون الزكاة وهو "راكـــعـــون"...

أنصحك بأن ترجع إلى نفسك وتفكر بحيادية بدل التعصب للرأي الشخصي لا لشيء إلا للمعاندة والمخالفة والطعن في نوايا الآخرين بغير ما أنزل الله...

والحمدلله رب العالمين.