اولاً : اهنئك على خصائص التحرير والتي قل ما وجدت الأ عندكم
ثانيأ : كان الموضوع ( الله يقول .. والشيعة تقول ) وحرر الى ( القول قول عمر لا ماقال الرسول ) ولا يستوجب هاذا التحرير لأنة لا يوجد تعارض في العنوان والموضوع بل صار العنوان مهمش للأيات.. وانت بذالك اسئت بتعصب
ثالثاً: الأيات لا تحتاج الى تفسير الا اذا كنت غير عربي ولا تفهم معنى رضي الله عنهم ورضو عنة ومعنى تاب الله عليهم بدون استثناء
رابعاً: اذا سلمنا بصحة الرواية فهل نشطب ما قالة الله في الرضاء المطلق والمدح والثناء عليهم وتوبتة عليهم جميعاً ... ام نصغي لما يقولة الكوراني ؟
العرض الشجري