توثيق ابن حبان يخالفه تضعيف ابن حاتم و تجهيل بقية المحدثين له فقول ابن حبان يعتبر شاذ
واما اثر عن ابن عون فالاثر عن ابن عون لا يعني انه اثر عن الصحابة او انه صح بل في قولك هذا حجة يعني ان الرواية مرسلة منقطعة
فابن عون و سليمان التيمي لم يدركا ابو بكر و لا عمر فقولهما هذا لايصح لانه من المرسلات و هي ضعيفة
و اما قولك لا يضر فغير صحيح لانني كما قلت لك الرواية مرسلة و المرسلات عندنا لا تصح .
و اما رواية اسلم فكيف يبايع عليا غصبا و هو المعروف بشجاعته
ثم ان كان جبرا فلماذا بايع مرة اخرى بعد ستة اشهر .
اولاً :قلت في تعليقك السابق ان ابو حاتم ضعفه , ممكن ان تقول لي اين ضعفه ؟
ثانياً: مسلمة بن محارب وثقه البخاري ايضا في التاريخ الكبير , فالبخاري وابن حبان وثقوه وننتضرك ان تاتي بتضعيف ابو حاتم لمسلمة بن محار !
وقلت لك لو اعتبرنا هذه الرواية اثر عن ابن عون لايغير شي فقول الصحابي حجه وقول الاعلام ايضا حجه عليكم
واما رواية اسلم لاتنسى انها في كتبك وليست حجه علي فانا الزمك بها , فالرواية واضحة على ان عمر اجبر الامام علي على البيعه فماهذه البيعه اللتي تكون بالاكراه وبالتهديد وهل هذه الشورى عندكم !!!
ورواية اسلم تثبت تهديد عمر بحرق الدار على الزهراء عليها السلام ولا اعلم هل هذا جزاء رسول الله عند عمر ان يحرق بيته !!!,
فبيعة ابوبكر غير شرعية لان الناس لم يبايعوه الا مكرهين تحت التهديد .
العرض الشجري