[نور الحق المبين]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلمه [ مشاهدة المشاركة ]

نحن نريد الجواب منك بدون ديباجه ومقدما... فما هو جوابك أنت ؟؟ هل توافق تلك المقوله أم لا؟؟؟ اما نعم او لا وناقل الكفر ليس بكافر .. فان لم يعجبك السؤال فما حكمك بمن يعتقد بماجاء في السؤال؟؟؟

السلام عليكم
اسمعي يا انتِ
ابراهيم عليه السلام قال (( وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ ))..!! لاحظي في الآية انه نسب الى نفسه المرض والى الله الشفاء مع ان المرض والشفاء كلاهما من الله ولكن هذا من حسن ادبه مع الله تعالى فلم ينسب الى الله انه يمرضه لكنه نسب الى الله النعمة والتي هي الشفاء
...
اذا كان هذا حال الرسل والانبياء مع ربهم جلا في علاه ..
فهذا يعني ان لكل مقام مقال هم ينتقون دائما الفاظهم بحيث لا يكون فيها اي سوء ادب مع الله مما يعني اننا يجب كذلك ان ننتقي الفاظنا فلا نسيء الادب على الله ولا حتى على الناس من رسل وانبياء صلاوات الله عليهم وسلامه
...
فما بالك حين نتحدث عن محمد صلى الله عليه وسلم انا اعلم انه لو كان قالها فانه قد اراد ان يوصل فكرة معينة لكنه اختار الاسلوب والكلمات الخاطئة فهو يعلم ان الرسول بالنسبة الينا عظيم ميتا كان او حيا لكني معه في قوله لان الرسول صلى الله عليه وسلم ليس الاها حتى ندعوه و نطلب منه المغفرة فلقد مات ودفن في قبره لما نطلب المغفرة من الرسول طالما ان الله موجود معنا
الم يقل الله تعالى { وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ }
الله اقرب الينا مما سواه فان كنا سندعو فلندعوه هو والميت ميت حتى ولو كان رسولا..
عذرا للاطالة.. ثم وانه السلام عايكم