العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

 
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next

الصورة الرمزية ** مسلمة سنية **
** مسلمة سنية **
شيعي حسيني
رقم العضوية : 29849
الإنتساب : Jan 2009
المشاركات : 6,287
بمعدل : 1.06 يوميا

** مسلمة سنية ** غير متصل

 عرض البوم صور ** مسلمة سنية **

  مشاركة رقم : 24  
كاتب الموضوع : مسلمه المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 22-01-2010 الساعة : 09:44 PM


هل تريد منّا اتباع قولك أم أقوال علمائك ؟؟؟؟
1- قال البخاري في صحيحه :
ومن صحب النبي صلى الله عليه ( وآله ) وسلم أو رآه من المسلمين فهو من أصحابه.[1]

2- وقال أحمد بن حنبل :
أصحاب رسول الله صلى الله عليه ( وآله ) وسلم كل من صحبه شهراً أو يوماً أو ساعة أو رآه .[2]

3- وقال علي بن المديني :
من صحب النبي صلى الله عليه ( وآله ) وسلم أو رآه ولو ساعة من نهار فهو من أصحاب النبي صلى الله عليه ( وآله ) وسلم.[3]



4- وقال ابن الصلاح :
أختلف أهل العلم في أنّ الصحابي من ، فالمعروف من طريقة أهل الحديث أنّ كل مسلم رأى رسول الله صلى الله عليه ( وآله ) وسلم فهو من الصحابة [5]

5- وقال السخاوي أثناء حديثه في تعريف الصحابي :
وفي الإصطلاح رائي النبي صلى الله عليه ( وآله ) وسلم إسم فاعل من رأى حال كونه مسلماً عاقلاً ذوصحبة[6]على الأصح ، كما ذهب إليه الجمهور من المحدثين والأصوليين وغيرهم إكتفاءاً بمجرد الرؤية ولو لحظة وإنْ لم يقع معها مجالسة ولا مماشاة ولا مكالمة لشرف منزلة النبي صلى الله عليه ( وآله ) وسلم.[7]

وهذا هو القول المشهور الذي عليه عامة السنة ، ونقل عن سعيد بن المسيب أنه قال :
الصحابة لا نعدهم إلا من أقام مع رسول الله صلى الله عليه ( وآله) وسلم سنة أو سنتين وغزا معه غزوة أو غزوتين .[8]
ولكن قد يحكم بضعف هذا النقل على قواعد علماء الحديث من السنة لاشتمال سنده على الواقدي أو غيره .


[1] صحيح البخاري ج4 ص 188 ، فتح الباري ج7 ص 2 ، الكفاية في علم الرواية ص 51 .

[2] أسد الغابة ج1 ص 19 ، الكفاية في علم الرواية ص51 ، طبقات الحنابلة ج1 ص 243 ، المسائل والرسائل المروية عن الإمام أحمد بن حنبل في العقيدة ج1 ص 394 .

[3] فتح المغيث بشرح ألفية الحديث ج4 ص 77 .

[5] التقييد والإيضاح ص 291 .

[6] أي يكون صحابياً .

[7] فتح المغيث ج4 ص 77 .

[8] الكفاية في علم الرواية ص 50 ، أسد الغابة ج1 ص 18 .


توقيع : ** مسلمة سنية **
بأي ذنبٍ قُتلت؟
عزائي من الظلام إن متّ قبلهم ,,,,, عموم المنايا ما لها من تجامله
إذا أقصدَ الموت القتيل فإنه ,,,,, كذلك ما ينجو من الموت قاتله
فنحن ذنوب الموت و هي كثيرة,,,,, و هم حسنات الموت حين تُسائله
يقوم بها يوم الحساب مدافعاً ,,,,, يردّ بها ذمّامه و يُجادله
و لكنّ قتلى في بلادي كريمةً ,,,,, ستبقيه مفقود الجواب يحاوله




معقول آل سعود ما بيتابعوا غير روتانا و الـ mbc؟!!
من مواضيع : ** مسلمة سنية ** 0 ولاية الفقيه ,
0 ما مدى صحة هذه الروايات ؟
0 فضل الصلاة على الميت ..
0 جهاد في سوريا ,, خروج على ولي الأمر في السعودية !!
0 كتاب معرفة المعاد ,,
رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
من يقوى على حل اشكال الكاتب السني هذا؟



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 04:29 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية