[البخاري]

اقتباس :

ليش وهل عائشه ورثت بيت رسول الله ؟!!!! والرسول مثلما يدعي أباها بانه لا يورث ؟!!!!! ام ان الرسول دفن في المسجد ؟! والخيارلك

سؤال أضحكني كثيراً !

البيت هو حق لها، ولم ترثه

[((( Bahrani )))]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البخاري [ مشاهدة المشاركة ]

سؤال أضحكني كثيراً ! البيت هو حق لها، ولم ترثه

الله يشفيك من مرض الجهل الوهابي

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البخاري [ مشاهدة المشاركة ]

سؤال أضحكني كثيراً ! البيت هو حق لها، ولم ترثه

أضحكنا معك يا بخاري

ما فهمنا يعني البيت شارتنه أو وراثتنه من أبيها أو ماذا؟

أوضح لنفهم وحتى لا نسيء بها الظن

وإن لم توضح لنا فأنت مسؤل بين يدي الله لأنك لم تفهمنا بالحقيقة

وجعلتنا نسيء الظن بأمك عائشة

[البخاري]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد محمد [ مشاهدة المشاركة ]

أضحكنا معك يا بخاري ما فهمنا يعني البيت شارتنه أو وراثتنه من أبيها أو ماذا؟ أوضح لنفهم وحتى لا نسيء بها الظن وإن لم توضح لنا فأنت مسؤل بين يدي الله لأنك لم تفهمنا بالحقيقة وجعلتنا نسيء الظن بأمك عائشة

أهلاً بالزميل

إعيب يا رجل احنا شيعة مو سلفين مثلك حتى ما نفهم حتى نقرا لو نفكر ولا تنسى نفسك انت من جماعه رضاعة الكبير وسماسرته -- النجف الاشرف--

سأوضح بإختصار شديد

هناك فرق بين المطالبة بالورث والمطالبة بالبيوت

فأم المؤمنين جائت لتطالب بالورث وليس بالبيت وكذلك أمهات المؤمنين

فلم يرضَ ولم يعطِها أبا بكر رضي الله عنها ما أرادت

أما البيت فهو يعتبر من النفقة ولم تورثه بالإستناد إلى الحديث الشريف

روى الإمام أحمد عن أبي هريرة-رَضِيَ اللهُ عنهُ – قال: قال رسولُ اللهِ-صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ "لا يقتسم ورثتي ديناراً، ما تركت بعد نفقة نسائي ومؤنة عاملي فهو صدقة"المسند (2/495)

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البخاري [ مشاهدة المشاركة ]

أهلاً بالزميل إن لم يتم فهم كلامي فليس ذلك غريب على الرافضة سأوضح بإختصار شديد هناك فرق بين المطالبة بالورث والمطالبة بالبيوت فأم المؤمنين جائت لتطالب بالورث وليس بالبيت وكذلك أمهات المؤمنين فلم يرضَ ولم يعطِها أبا بكر رضي الله عنها ما أرادت أما البيت فهو يعتبر من النفقة ولم تورثه بالإستناد إلى الحديث الشريف روى الإمام أحمد عن أبي هريرة-رَضِيَ اللهُ عنهُ – قال: قال رسولُ اللهِ-صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ "لا يقتسم ورثتي ديناراً، ما تركت بعد نفقة نسائي ومؤنة عاملي فهو صدقة"المسند (2/495)

أكرر بغض النظر عن الرواية لأن ما يرويه أحمد وغيره ليس حجة علينا

ولكن لنتنازل قليلا

المعروف أن الرسول مات عن تسع من النساء

فاين بيوت نساءه الأخريات؟

سؤال وهل تلزم الميت نفقة زوجته وعياله بعده؟