[منتصر العذاري]

الاخ الفاضل هشام:

انت تتكلم عن الائتلاف العراقي الموحد في فترة معينة...
واذا امكن ان تعطينا تاريخ هذه الخطبة...
لان موقف سماحة السيد الصافي الآن يختلف عن ذلك الوضع...

طيب لماذا لا تفسر لنا مثلا بيان السيد السيستاني(دام ظله)
وماذا يقصد السيد هنا بعدم الرضا (الكامل ) عن النتائج السابقة...




او فتوى الشيخ الفياض الخاصة بانتخابات مجالس المحافظات...



ومابعدها فقول المرجع هو اولى وابلغ...

ثم اين هي الانجازات على ارض الواقع...
ثم الم يكن المالكي وحزبه جزء من هذا الائتلاف الذي يمتدحه السيد الصافي..
فما حدا مما بدا...

واذا كان المالكي قد عصى امر المرجعية ولم يرضها...
ووووووووووووووووووووووووو...

فما هو الضمان ان بقية الائتلاف لم يفعلوا نفس الفعل...
والدليل بيانات المرجعية الواضحة والتي لا تقبل التاويل...

وهاهو الشيخ الفياض يصف جميع الكتل بانها منشغلة بمصالحها الشخصية الضيقة
والنزاعات الحزبية .ولا تهتم بابسط مطاليب الشعب العراقي...

فماذا يجري...

يعني اليس من الجدى بدل اقحام المرجعية في كل هذه التفاصيل
التي هي بعيدة كل البعد عنها..

ان تعرضوا المشروع الذي يتبناه الائتلاف..
عموما فتوى الشيخ الفياض التي في توقيعي واضحة..

[هشام حيدر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منتصر العذاري [ مشاهدة المشاركة ]

الاخ الفاضل هشام: انت تتكلم عن الائتلاف العراقي الموحد في فترة معينة... واذا امكن ان تعطينا تاريخ هذه الخطبة... لان موقف سماحة السيد الصافي الآن يختلف عن ذلك الوضع... طيب لماذا لا تفسر لنا مثلا بيان السيد السيستاني(دام ظله) وماذا يقصد السيد هنا بعدم الرضا (الكامل ) عن النتائج السابقة...

ورغم ان هذا خارج موضوعنا ....ورغم ان الاخ العذاري -وكالعادة-لم يجب او يثبت تغيير موقف السيد الصافي....
وهو بالطبع لسان حال المرجعية............
ومالم يثبت لنا تغير موقفه وموقف المرجعية فان القاعدة تقتضي استصحاب بقاء الراي الثابت المعلوم !!

مع ذلك نقول في الاجابة على تساؤل الاخ.....

ان هذا يعني اثبات رضا المرجعية ايها الاخ !!!

لكن وبسبب بعض الاشكالات والمواقف فان هذا الرضا........ غير كامل !!

والرضا غير الكامل يعني.... رضا ولايعني... سخط في اي حال من الاحوال !!

يتبع..

[منتصر العذاري]

اعتذر عن التاخير بسبب الانشغال بخدمة زوار ابي عبد الله الحسين عليه السلام..والتي هي قطعا وبالتاكيد افضل واسمى وانفع من هذه المواضيع (التي مازلت مصرا على انها لا تسمن ولاتغني عن جوع)..

الحقيقة انا مستمتع بهذا الموضوع..
ولكني غير مستمتع ابدا بما وصل اليه الاخ هشام من تحريف وتفسير كلمات المرجعية المقدسة والتي ساكشفها لكم لاحقا..

قال الاخ هشام

اقتباس :

ورغم ان هذا خارج موضوعنا

اقول..
اعتذر جدا..
فاما ان ردي عن اراء المراجع ببياناتهم الصريحة الواضحة..بعيدة بعدا كليا عن اقوال معتمديها..واما ان رد الاخ هشام بعيد بعدا كليا عن اراء المراجع..
ولكن..
فلنتمهل قليلا..
وننظر..
الى رده بعد بضعة كلمات من رده عليّ اني اريد ان ارد خارج الموضوع..
قال

اقتباس :

وهو بالطبع لسان حال المرجعية............

وهنا يضعنا امام احجية كبيرة..ينبغي ان نطلب حلها من وكالة ناسا الفضائية...او ربما حتى من سكان الكواكب الاخرى!!!!!!

قال

اقتباس :

ورغم ان الاخ العذاري -وكالعادة-لم يجب او يثبت تغيير موقف السيد الصافي....

اقول لا عادة ولابطيخ..
لاتستعجل رزقك..
وكما تردد دائما..
سيأتيك القوس بلا ثمن..
انا طلبت منك :
1- تاريخ الخطبة
2- شمول المالكي وغيره ممن خانوا الائتلاف بكلمات السيد الصافي
3- مناسبة هذا الخطاب وهل تكرر في البيانات الحالية..

ولم تجبني..

عموما في موقع العتبة الحسينية كل خطب الجمعة للسيد الصافي..
وفيها اشياء اعتقد انها لن تسرك ابدا..
عموما اتحداك ان تحضر لي من هذا الموقع مايثبت ثناء السيد الصافي على الائتلاف بهذه الطريقة التي نقلتها..
وانتظر وعسى ان لا يطول انتظاري..

قال

اقتباس :

ان هذا يعني اثبات رضا المرجعية ايها الاخ !!! لكن وبسبب بعض الاشكالات والمواقف فان هذا الرضا........ غير كامل !! والرضا غير الكامل يعني.... رضا ولايعني... سخط في اي حال من الاحوال !! يتبع..

اقول..
فدوة اروحلك..
هاي اشلون رهمتها..
يعني عبارة عدم الرضا الكامل =اثبات رضا المرجعية
ثم بقدرة قادر تصبح عدم الرضا الكامل =الرضا........ غير كامل !!
ثم تتحول بطريقة اعجازية الى عدم الرضا الكامل =رضا
ثم عدم الرضا = لا يعني سخط

شنو هاي كلمات متقاطعة :confused:


قال

اقتباس :

لكن وبسبب بعض الاشكالات والمواقف فان هذا الرضا........

اقول كلام جميل جدا..
وهو اعتراف بوجود بعض الاشكالات والمواقف
في هذا الائتلاف الملائكي المقدس..

طيب ماهي هذه الاشكالات والمواقف التي جعل المرجعية تعلن عن عدم رضاها الكامل...

يتبع يتبع يتبع يتبع يتبع يتبع يتبع يتبع يتبع يتبع يتبع يتبع

[هشام حيدر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منتصر العذاري [ مشاهدة المشاركة ]

او فتوى الشيخ الفياض الخاصة بانتخابات مجالس المحافظات...

اما بالنسبة لهذا الاستفتاء لسماحة الشيخ الفياض !

فهو يدل على ان المرجعية المعظمة ...دعمت احدى القوائم في الانتخابات السابقة بعكس ماتشيعون وتدعون وتروجون !
وسبب موقف المرجعية هو ان مجالس المحافظات تتعلق بالخدمات المحلية لا كالانتخابات النيابية التي تتعلق بمصير البلد !
وان كنت تريد الاشارة الى من (استغلوا البلد وتحكموا بمقدراته) فهذا يشير الى المالكي وحزبه لا الى غيره !
والوعود والشعارات الرنانة والدعاية الفارغة كلها تصب في نفس الاتجاه !
ولم اجد شيئا جديدا او ملفتا للنظر حتى تستشهد بهذا الاستفتاء الذي لم يات لصالحك بالتاكيد !

[هشام حيدر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منتصر العذاري [ مشاهدة المشاركة ]

او فتوى الشيخ الفياض الخاصة بانتخابات مجالس المحافظات...

من هذا الاستفتاء استنتج ان المرجعية كانت تدعم قبل هذه الانتخابات قائمة معينة لكن المرجعية هنا لاتدعم....والمقصود هو انتخابات مجالس المحافاظت السابقة!
ولهذا اسبابه منها ان هذه الانتخابات ليست باهمية الانتخابات النيابية وانها تتعلق بالخدمات الاساسية التي تحتاج تشخيص الناخب للكفوئين !

ثم ان الاشارة الى من تحكم بالبلد فهي بالتاكيد لاتعني الائتلاف بل تعني تحديدا الاحزاب المتحكمة ولعلها تشير الى الحزب الحاكم وهو حزب منشق ومنقبل على الائتلاف واعلن رفضه لبرنامجه وعمل ضده فهو لايتحمل مسؤوليته قطعا !!