[عبد القوي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المشرف العقائدي [ مشاهدة المشاركة ]

الأخ الكريم هل بإمكانك أن تورد لنا دليلك من سنة المصطفى صلى الله عليه وآله على أن لا يجوز الدعاء في النوازل ألا بأمر ولي الأمر عندكم على مبانيكم أنكم أهل سنة رسول الله وما لم تأتي به السنة صريحةً فهو بدعة ، فهل أوردت لنا سنةً ثابتةً صحيحة بخصوص هذا الأمر هنا مشكوراً ؟ والسلام

ابشر،،
واحب ايضا ان اوضح، اني قلت ان هذه قول من اقوال الحنابلة كما ذكر ذلك ابن مفلح في الفروع 1/543
قال الشوكاني في نيل الأوطار (1-386): (الحق ما ذهب إليه من قال: إن القنوت مختص بالنوازل، وأنه ينبغي عند نزول النازلة أن لا تخص به صلاة دون صلاة)
والدليل عليه إن النبي - صلى الله عليه وسلم - هو الذي قنت حين قتل القراء، ولم يأمر أحدا بالقنوت في مساجد المدينة، ولا علمنا أن أحدا من مساجد المدينة قنت - وبالتالي - لا يقنت في هذا البلد إلا بأمر ولي الأمر0
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: (أَنَّ رِعْلاً وَذَكْوَانَ وَعُصَيَّةَ وَبَنِي لَحْيَانَ اسْتَمَدُّوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى عَدُو، فَأَمَدَّهُمْ بِسَبْعِينَ مِنَ الْأَنْصَارِ كُنَّا نُسَمِّيهِمُ الْقُرَّاءَ فِي زَمَانِهِمْ كَانُوا يَحْتَطِبُون بِالنَّهَارِ وَيُصَلُّونَ بِاللَّيْلِ حَتَّى كَانُوا بِبِئْرِ مَعُونَةَ قَتَلُوهُمْ وَغَدَرُوا بِهِمْ فَبَلَغَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَنَتَ شَهْرًا يَدْعُو فِي الصُّبْحِ عَلَى أَحْيَاءٍ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ عَلَى رِعْلٍ وَذَكْوَانَ وَعُصَيَّةَ وَبَنِي لَحْيَانَ قَالَ أَنَسٌ: فَقَرَأْنَا فِيهِمْ قُرْآنًا ثُمَّ إِنَّ ذَلِكَ رُفِعَ (بَلِّغُوا عَنَّا قَوْمَنَا أَنَّا لَقِينَا رَبَّنَا فَرَضِيَ عَنَّا وَأَرْضَانَا)) أخرجه البخاري0
وقال الإمام الصابوني :
(( ويرى أصحاب الحديث الجمعة والعيدين وغيرهما من الصلوات كل إمام مسلم ,براً كان أو فاجراً ويرون جهاد الكفرة معهم وإن كانوا جورة فجرة ويرون الدعاء لهم بالإصلاح والتوفيق والصلاح .
ولايرون الخروج عليهم بالسيف وإن رأوا منهم العدول عن العدل الى الجور والحيف )) (عقيدة السلف وأصحاب الحديث ص294)

[المشرف العقائدي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد القوي [ مشاهدة المشاركة ]

ابشر،، واحب ايضا ان اوضح، اني قلت ان هذه قول من اقوال الحنابلة كما ذكر ذلك ابن مفلح في الفروع 1/543 قال الشوكاني في نيل الأوطار (1-386): (الحق ما ذهب إليه من قال: إن القنوت مختص بالنوازل، وأنه ينبغي عند نزول النازلة أن لا تخص به صلاة دون صلاة) والدليل عليه إن النبي - صلى الله عليه وسلم - هو الذي قنت حين قتل القراء، ولم يأمر أحدا بالقنوت في مساجد المدينة، ولا علمنا أن أحدا من مساجد المدينة قنت - وبالتالي - لا يقنت في هذا البلد إلا بأمر ولي الأمر0 عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: (أَنَّ رِعْلاً وَذَكْوَانَ وَعُصَيَّةَ وَبَنِي لَحْيَانَ اسْتَمَدُّوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى عَدُو، فَأَمَدَّهُمْ بِسَبْعِينَ مِنَ الْأَنْصَارِ كُنَّا نُسَمِّيهِمُ الْقُرَّاءَ فِي زَمَانِهِمْ كَانُوا يَحْتَطِبُون بِالنَّهَارِ وَيُصَلُّونَ بِاللَّيْلِ حَتَّى كَانُوا بِبِئْرِ مَعُونَةَ قَتَلُوهُمْ وَغَدَرُوا بِهِمْ فَبَلَغَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَنَتَ شَهْرًا يَدْعُو فِي الصُّبْحِ عَلَى أَحْيَاءٍ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ عَلَى رِعْلٍ وَذَكْوَانَ وَعُصَيَّةَ وَبَنِي لَحْيَانَ قَالَ أَنَسٌ: فَقَرَأْنَا فِيهِمْ قُرْآنًا ثُمَّ إِنَّ ذَلِكَ رُفِعَ (بَلِّغُوا عَنَّا قَوْمَنَا أَنَّا لَقِينَا رَبَّنَا فَرَضِيَ عَنَّا وَأَرْضَانَا)) أخرجه البخاري0 وقال الإمام الصابوني : (( ويرى أصحاب الحديث الجمعة والعيدين وغيرهما من الصلوات كل إمام مسلم ,براً كان أو فاجراً ويرون جهاد الكفرة معهم وإن كانوا جورة فجرة ويرون الدعاء لهم بالإصلاح والتوفيق والصلاح . ولايرون الخروج عليهم بالسيف وإن رأوا منهم العدول عن العدل الى الجور والحيف )) (عقيدة السلف وأصحاب الحديث ص294)

عفواً أخي الكريم

لعلي كتبت بلغة غير العربية أعلاه ، فسؤالي كان واضحاً ومباشراً فأرجو التقيد بما فيه ولا تستخدم هذا الأسلوب معي أيها الفاضل فلا يليق بك ولا بي هنا أكرر السؤال والطلب فيه :

هل بإمكانك أن تورد لنا هنا سنةً نبويةً ثابتةً صحيحة بخصوص هذا الأمر هنا مشكوراً ؟


والسلام

[عبد القوي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المشرف العقائدي [ مشاهدة المشاركة ]

عفواً أخي الكريم لعلي كتبت بلغة غير العربية أعلاه ، فسؤالي كان واضحاً ومباشراً فأرجو التقيد بما فيه ولا تستخدم هذا الأسلوب معي أيها الفاضل فلا يليق بك ولا بي هنا أكرر السؤال والطلب فيه : هل بإمكانك أن تورد لنا هنا سنةً نبويةً ثابتةً صحيحة بخصوص هذا الأمر هنا مشكوراً ؟ والسلام

وهل لم تقرأ الجواب كامل؟؟؟،
اوردت لك حديث انس، ونص من كلام الشيخ ابن عثيمين وان كنت لم اعزه له، وهو انه لم يكن بالمدينة من يقنت غير النبي ، وحديث انس هذا اكبر شاهد لما قتل القراء0

والاحكام انما تؤخذا باقواله وافعاله وتقريراته عندنا 0

[حيــــــــــدرة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد القوي [ مشاهدة المشاركة ]

وهل لم تقرأ الجواب كامل؟؟؟، اوردت لك حديث انس، ونص من كلام الشيخ ابن عثيمين وان كنت لم اعزه له، وهو انه لم يكن بالمدينة من يقنت غير النبي ، وحديث انس هذا اكبر شاهد لما قتل القراء0 والاحكام انما تؤخذا باقواله وافعاله وتقريراته عندنا 0

يا أخ العرب ...

الله يهديك والجميع

المشرف المحترم يطلب منك نصاً صريحاً فيه أمر من نبي الأمة فيه أمرا أو نهياً واضحاً فيه إدعائك بأنه لا يجوز الدعاء في النوازل أو حتى والطوالع ألا بأمر ولي أمركم ....

وأياً يكن هذا ولي الأمر حتى لو ابو متعب او حسني مبارك أو حتى شارون أو غيره ليست مشكلة أهم شيء يكون ولي أمر والسلام ....



هل فهمت الله يهديك

أم أن الطلب صعب عليك يا أخ العرب ...!!!


لله درك يا مشرف دائماً حضورك يصيـــبـــهم في المقتل



أحترامي للجميع