العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

 
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next

الصورة الرمزية كتاب بلا عنوان
كتاب بلا عنوان
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 37360
الإنتساب : Jun 2009
المشاركات : 5,817
بمعدل : 0.99 يوميا

كتاب بلا عنوان غير متصل

 عرض البوم صور كتاب بلا عنوان

  مشاركة رقم : 37  
كاتب الموضوع : كتاب بلا عنوان المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 04-02-2010 الساعة : 02:14 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد القوي [ مشاهدة المشاركة ]
سبحان الله وهل قلت انا انه للجمع0 ما اسرع تسرعكم في الحكم0

صيغة الجمع في قوله ( خلقنا ) هذه من صيغ الجمع ويراد بها التعظيم 0
لا تعلمني اللغة فالحمد لله قد درست في منها0
ثم اقول لك، ان اهل اللغة يقولون ان الاصل في الجمع يبقى على اصله الا اذا اتت قرينة ، واية الولاية جاءت بصيغة الجمع وليس فيها قرينة بها مما يدل على انها للجمع ، جاءت الاية التي بعدها مباشرة في قوله تعالى : ( ومن يتول الله ورسوله والذين آمنوا فإن حزب الله هم المفلحون )0

واااااااااو رد واحد مخه منتهي ( سبحان الله في ناس قد هالغباء ؟؟!! )

اخي لا تشتت الموضوع ( و هذا انا كبرت لك الخط لو اذا عينك غمشة او ضعيفة ) و للمرة الثالثة و أنا أحذرك عن التشتيت
فعليك ان تفتح موضوع مستقل عن آية الولاية و سترى ما يسرك
و يكفي انها متواترة بنزولها في الإمام علي ع و اقروا بها علمائك و لا تكثر هرج و انت ليس احسن من علمائك بل انت نكرة امامهم

( لا تقط وجهك عندنا و دع غيرك يسجل اعترافه هنا )

و السلام ختام :rolleyes:







اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسامح [ مشاهدة المشاركة ]
لا ادري هل انت ××××××××
لا وما يزيد الجهل اكثر اتى باية اخرى
وكانه حل المشكلة يا جاهل قلت لك
هلت اية المباهلة وبينا لنا ما المقصود بها
وستصفع نفسك بنفسك والى الان ننتظر الاحاديث
التي تقول ان الاية نزلت في عبادة بن الصامت واثبات
مدهى الناصبي ابن كثير بدا العد التنازلي
ثلاثة

عادي تعودنا على جنونهم و غبائهم

توقيع : كتاب بلا عنوان
لي خمسة أهل العبا أطفي بهم حر الوبا.... المصطفى والمرتضى وفاطمة وأبنيهما النجبا
قال إمام أهل السنة والجماعة السبكي في طبقات الشافعية ج2- صفحة 16 عن السلفية المجسمة :

( وفى المبتدعة لا سيما المجسمة زيادة لا توجد فى غيرهم وهو أنهم يرون الكذب لنصرة مذهبهم والشهادة على من يخالفهم فى العقيدة بما يسوءه فى نفسه وماله بالكذب تأييدا لاعتقادهم ويزداد حنقهم وتقربهم إلى الله بالكذب عليه بمقدار زيادته فى النيل منهم فهؤلاء لا يحل لمسلم أن يعتبر كلامهم )
من مواضيع : كتاب بلا عنوان 0 لتحقيق طلب الحاجة من الله سبحانه و تعالى
0 الصراخ على قدر الألم .. شيخ فلسطيني ناصبي كذاب
0 روايات تهذيب السلوك و النفس في المزاح
0 ما هو حكم التمتع بالمشهورة بالزنا ؟
0 الوهابية في نهار رمضان يقذفون و يكذبون ( متصل كويتي دجال )
التعديل الأخير تم بواسطة كتاب بلا عنوان ; 04-02-2010 الساعة 02:16 AM.

رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الالباني ينسف معتقد السلفين, حديث واحد ينهي مطلب الوهابية في ذكر اسم الامام علي ع في القرآن



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 09:22 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية