اذا اجبتني بعلي رضي الله عنه او آل البيت سارد عليك سائلا ومن ادراك انها من علي وال البيت سبجيبني قال المراجع فهل مراجعكم شاهدوا النبي صلى الله عليه وسلم
انقلب السحر على الساحر
اما ولي امري فهو من يحكم بلادي وطاعته في المعروف واجبة
اما انتم فلا ولي امر لديكم انما تتبعون كل من هب ودب ووضع عمامة على راسه وسمى نفسه اية الله او مرجعا اعلى او اسفل
عجيب امركم فعلا اسال الله ان يبصركم ويهديكم لمعرفة السنة واهلها
صحيح السنة ام من البخاري
الامام علي (ع) باب مدينة علم الرسول وليس كرواة حديثكم لا اصل لهم ولا علاقة وثيقة بالرسول
الامام علي (ع) اعطى علومه لولده الحسن بعده الذي هو ايضا كان معاشرا للرسول ومنه - الحسن (ع) -الى الامام الحسين (ع) وقد عاشا في زمن الرسول
ومن بعدهما اعطوا علمهم واحاديث الرسول ونقلوها الى الامام زين العابدين (ع) ومن الى ولده الباقر وهكذا..
فهذه سلسلة الى ان وصلت احاديث الرسول بكل مصداقية وبكل ثقة من منابها الاصلية الينا..
وانتم كيف؟؟
انت ولي امرك الحاكم، من ولي امر الامريكي كما اسلفتُ؟؟
واذا كان الحاكم جائر فمن يكون ولي امرك؟؟
وهل الحاكم هو ولي امر علمائكم؟؟
وهل يأخذون الدين من الحكام؟؟
ولي امرنا هو امام مفترض الطاعة من الله عز وجل علينا وعليكم سواء قبلتم به ام لم تقبلوا <<يوم ندعوا كل اناس بامامهم>>
هل تُحشر يوم القيامة مع حاكمك؟؟ وغيرك مع اوباما؟؟!!
صحيح السنة ام من البخاري
الامام علي (ع) باب مدينة علم الرسول وليس كرواة حديثكم لا اصل لهم ولا علاقة وثيقة بالرسول
الامام علي (ع) اعطى علومه لولده الحسن بعده الذي هو ايضا كان معاشرا للرسول ومنه - الحسن (ع) -الى الامام الحسين (ع) وقد عاشا في زمن الرسول
ومن بعدهما اعطوا علمهم واحاديث الرسول ونقلوها الى الامام زين العابدين (ع) ومن الى ولده الباقر وهكذا..
فهذه سلسلة الى ان وصلت احاديث الرسول بكل مصداقية وبكل ثقة من منابها الاصلية الينا..
وانتم كيف؟؟
انت ولي امرك الحاكم، من ولي امر الامريكي كما اسلفتُ؟؟
واذا كان الحاكم جائر فمن يكون ولي امرك؟؟
وهل الحاكم هو ولي امر علمائكم؟؟
وهل يأخذون الدين من الحكام؟؟
ولي امرنا هو امام مفترض الطاعة من الله عز وجل علينا وعليكم سواء قبلتم به ام لم تقبلوا <<يوم ندعوا كل اناس بامامهم>>
هل تُحشر يوم القيامة مع حاكمك؟؟ وغيرك مع اوباما؟؟!!
عجيب امرك يالؤلؤة البحر
اذا كان علي رضي الله عنه قد نقل علمه واحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم الى ذريته من بعده فما الدليل على ان ماوصلكم اليوم صحيح؟
ولماذا لاتقرون وتعترفون ان مانقله الصحابة لذرياتهم من بعدهم صحيح ايضا؟
ام ان عليا رضي الله عنه هو وحده المستحق للاتباع من غيره من الصحابة ؟
وحتى لا اتسرع في الحكم على قولكم اسمحوا لي ان اسالكم
هل باقي الصحابة كتموا علومهم ولم يعطوها لمن بعدهم وهل هم اقل علما وفقها من علي رضي الله عنه ؟
اما اوباما وقبله بوش وامريكا فالواقع يشهد انكم معشر الشيعة من اكبر الموالين لهما وانكم تنعمون في فتاتهما وقد يسرا لكما ارض العراق وايران لتعيثوا فيها فسادا بعقائدكم الفاسدة وشركياتتكم الواضحة وعبوديتكم لغير الله تعالى
وماالنجف وكربلاء وغيرها من المزارات الا غيض من فيض الشرك التي تتخبطون فيه خبط عشواء بسبب فتاوى مراجعكم الباطلة التي لاتستند على اية ادلة شرعية وتخالف نصوص القرآن والسنة
اسال الله لكم الهداية والرجوع الى السنة
وتقبلوا لؤلؤة البحر فائق احترامي وتقديري
اقتباس :
اخي الكريم
لو ذهبت الى احدى البلدان الاخرى مثلا لو ذهبت الى استراليا
فمن سيكون ولي امرك هناك؟؟
الجواب واضح اخي الفاضل واحد غير
ولي امري لابد ان يكون مسلما ولاطاعة لمخلوق في معصية الخالق
اقتباس :
وسؤالي الاخر الذي لم اجد له جوابا لحد الان
هل يزيد حاكم وامام زمانه وانه مفترض الطاعه ؟؟؟
ادعوك لتبحث عن تاريخ حكم يزيد بن معاوية وتعرف الحقيقة من مصادرها لا من مصادرالشيعة التي حرفت كل شيء واتهمت جميع اهل السنة بما ليس فيهم
اما جوابي فلن ينفعكم مادام هناك رقيب في المنتدى لاتعجبه
اقوال اهل السنة
وتقبلوا اخي فائق احترامي وتقديري
ولماذا لاتقرون وتعترفون ان مانقله الصحابة لذرياتهم من بعدهم صحيح ايضا؟
ام ان عليا رضي الله عنه هو وحده المستحق للاتباع من غيره من الصحابة ؟
وحتى لا اتسرع في الحكم على قولكم اسمحوا لي ان اسالكم
هل باقي الصحابة كتموا علومهم ولم يعطوها لمن بعدهم وهل هم اقل علما وفقها من علي رضي الله عنه ؟
اولاً عن نقل الصحابة :
ألم تصلك الاخبار بأن عمر بن الخطاب كان قد منع من تدوين الاحاديث النبوية والسيرة المحمدية؟؟
أخرج الحافظان ابن شبة النميري وابن عساكر الدمشقي بالإسناد عن السائب بن يزيد أن عمر بن الخطاب قال لأبي هريرة (( لتتركن الحديث عن رسول الله صلى الله عليه (وآله) وسلم أو لألحقنك بأرض الطفيح -يعني أرض قومه-)) .
وقال لكعب : (( لتتركن الحديث أو لألحقنك بأرض القرية))
و روي عن ابن أبي مليكة من أنّ أبي بكر جمع الناس بعد وفاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال :
(( إنكم تحدثون عن رسول الله صلى الله عليه (وآله) وسلم أحاديث تختلفون فيها ، والناس بعدكم أشد اختلافا ، فلا تحدثوا عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم شيئا ، فمن سألكم فقولوا : بيننا وبينكم كتاب الله فاستحلوا حلاله وحرّموا حرامه)) .تذكرة الحفاظ ج1 ص2 ، 3
فمن أين ياترى نثق بما يأتي شفهياً ممن يجوز عليه الخطأ والنسيان؟؟
ربما ممن روى عن الرسول -وحاشا الرسول ان يقول هذا- أن الرسول يقول: من أكل بصل عكة في مكة فقد دخل الجنة؟؟
الاتباع:
قال الرسول (ص) لعلي (ع): أنت مني بمنزلة هارون من موسى..
ولم يقل ذلك لأحد من الصحابة، ونحن نعلم ان النبي موسى(ع) قد ترك هارون خليفة على قومه فهل يحق لقوم موسى أن يأخذوا أحكامهم من شخص غير هارون؟؟
وهل يحق لنا أن نأخذ احكامنا من غير علي(ع) الذي قال فيه الرسول ما ذكرتُ، وقال: أنا مدينة العلم وعلي بابها فمن اراد المدينة والحكمة فليأتها من بابها.
فالواضح جدا أن الرسول(ص) يقول خذوا علومي من علي وليس من غيره طبعاً..
أليس كــــــــــذلك؟؟
<< وهل هم اقل علما وفقها من علي رضي الله عنه ؟>>
هل حقاً لا تعرف الاجابة؟؟
روى الإمام أحمد في مسنده 5\126 , والطبراني في " معجمه الكبير " 20\229 وفيه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال لفاطمة : " أو ما ترضين أني زوجتك أقدم أمتي سلما , ,أكثرهم علما , وأعظمهم حلما "
فما معنى (أكثر)؟؟
وانظر " مجمع الزوائد " 9\101 .
وكان كبار الصحابة يستشيرون علي (ع) في القضايا الكبرى , ويفزعون إليه في حل المشكلات , وكشف المعضلات , ويقتدون برأيه , وكان عمر بن الخطاب إذا أشكل عليه أمر , فلم يتبينه يقول : " قضية ولا أبا حسن لها " , وروى عبد الرزاق عن معمر , عن قتادة , عن النبي (ص) مرسلا : ارحم أمتي بأمتي أبو بكر , وأقضاهم علي , قال الحافظ " بالفتح " 8\167 : وقد رويناه موصولا في فوائد ابو بكر محمد بن العباس بن نجيح من حديث أبي سعيد الخدري مثله .
وروى البخاري في : صحيحه " ( 4481 ) و ( 5005 ) من طريق سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : قال عمر رضي الله عنه : اقرؤنا أبي وأقضانا علي . والقضاء يستلزم العلم و الإحاطة بالمشكلة التي يقضي فيها , ومعرفة النصوص التي يستنبط منها الحكم , وفهمها على الوجه الصحيح , وتنزيلها على المسألة المتنازع فيها .
بعد هذا وذاك من الاعلم والافقه ومن الاحق بالاتباع؟؟
اما اوباما وقبله بوش وامريكا فالواقع يشهد انكم معشر الشيعة من اكبر الموالين لهما وانكم تنعمون في فتاتهما وقد يسرا لكما ارض العراق وايران لتعيثوا فيها فسادا بعقائدكم الفاسدة وشركياتتكم الواضحة وعبوديتكم لغير الله تعالى
وماالنجف وكربلاء وغيرها من المزارات الا غيض من فيض الشرك التي تتخبطون فيه خبط عشواء بسبب فتاوى مراجعكم الباطلة التي لاتستند على اية ادلة شرعية وتخالف نصوص القرآن والسنة
اين الجواب عن السؤال الذي سألتُه؟؟
لم نكمل مابدأنه بعد حتى بدأت الاتهامات والقذف؟؟
نحن والحمد لله لا نعبد غير الله عزوجل ولا نشرك به شيئا..
ولسنا بحاجة لشهادتكم علينا انا نعبد الله او نعبد غيره؟ فالله العالم مَن يعبده حقاً ممن يتأخذ معه شريك..
ما بال النجف وكربلاء وما دخلها في الموضوع حتى بدأتَ تتهجم عليها؟؟ ماذا رأيت يحدث هناك حتى صرت تسوق لنا هذه الاتهامات؟؟
هل لأنها تضم اهل البيت الذين تدّعون بانكم تحبوهم وتترضون عليهم؟؟
والحمد لله مراجعنا اناس علماء تقاة درسوا علوم الرسول وقاموا بمهمة قيادة الناس الى طرق الحق..